當然，象元臨死前胡編亂造的‘奪取信仰之力’之說，也確實是一部分因素。
信仰，是佛修重要的資糧。
但最讓他忌憚的原因，還是在于——新佛是三世佛！
三世佛才是這個嶄新時代氣運所鐘、本該登場的主角。
而他們這些藏匿于冥界，逃避了上次大劫的二世佛，在天道規則看來，或許更像是不該存續的異數，是歷史的殘留。
在釋迦牟尼的認知中，天道規則具備著強大的修正能力。
就如同虛空被撕裂，很快便會有無數規則金線將其修復如初。
而他們這些二世佛在某種程度上，是否也像是需要被修正的裂痕呢？
而且。
他始終堅信，這天地間存在著氣運之說。
三世佛對應著三次人族大劫。
一世佛死于第一次滅世大劫，二世佛理當死于第二次滅世大劫。
所以，三世佛才是這個時代的天命所歸，是應劫之佛。
一旦其誕生，將會自然而然地奪走天地間原本可能眷顧佛教的大部分氣運。
這就好比那些流傳于凡俗的話本故事中的機緣。
《射雕》話本中，郭靖是時代主角，天下機緣自然盡歸于他。
可到了《神雕》話本，主角換成了楊過，那天地間的機緣與氣運，便又會向他傾斜。
如今佛教面臨的局面便是，他們這些郭靖，強行阻止了楊過的誕生，試圖霸占本該屬于楊過的全部機緣與時代氣運。
可現在，【作者】似乎察覺到了這種不正常的停滯，要強行推動楊過誕生。
那一旦楊過真的出世，郭靖身上的機緣與氣運，自然便會大幅流逝，轉向新的主角。
一個時代，有一個時代的主角。
新的時代洪流之中，沒有能夠承載他們這些舊時代遺留物的航船。
可釋迦牟尼……不甘心！
他一生悟佛，披荊斬棘，歷經萬險，方將佛道推至前所未有的高峰，自認是佛門真正的集大成者！
憑什么要被一個六根不凈、機緣巧合之下才觸及佛果的凡俗女子，奪走本該屬于佛教、屬于他的氣運與未來？
這份不甘，這份對道統延續的執念，以及對失去氣運的恐懼，最終釀成了——佛魔現世，百鬼夜行，不惜一切代價，也要將葉彩蝶的成佛之路，扼殺于搖籃之中！
可如今，所有的謀劃與阻撓，終究還是失敗了。
“難道這方天地，當真存在著某種‘氣運修正’的規則，強行要將偏離的命數撥回正軌？”
釋迦牟尼陷入了深沉的思索。
倘若真有這種規則，那么靈霄道人的出現與背叛，或許便是這規則派來修正他這逆天而行的異數的執行者。
就在這時。
殿外傳來一陣急促的腳步聲，隨后有弟子隔著殿門稟報：“佛祖，龍元有訊來報，稱其遭遇陸塵，虎元、象元、鹿元、豹元四位師弟……已然罹難。”
“本座知曉了。”
釋迦牟尼的語氣平淡無波，仿佛隕落四尊大佛，不過是微不足道的小事，激不起他心中半分漣漪。
“佛祖，還有一事。”
“講。”
“據龍元所述，他們遭遇陸塵之前，曾目睹東方有天地異象顯現……”
那名弟子將龍元等人如何見到沖天幽暗光柱，如何追擊那取得秘寶的青年與鬼王，最后又如何被突然出現的陸塵破壞，導致四人隕落的經過，詳細復述了一遍。
“沖天光柱？鬼氣濃郁如實質？”
釋迦牟尼低聲重復著這幾個關鍵詞，臉色漸漸陰沉下來。
原本一個陸塵潛入冥界，就已足夠令他煩心，沒想到，那個早已被驅逐的舊敵怖拉修，竟然也暗中插手！
不必多想，能引動如此精純磅礴鬼氣的秘寶，定然是怖拉修當年敗退時，來不及帶走的至寶！
而且，與鬼王同行的那名青年，也絕不可能是什么大鬼后裔，其真實身份是，陽間生靈！
對此人，釋迦牟尼早有耳聞。
陰陽兩界壁壘森嚴，任何能夠溝通、連接兩界的存在或事物，都是佛教高度關注的對象。
鬼王屢次被召喚至陽間作戰，其背后的召喚者，早已進入佛教的視線。
只是此前一直未能摸清其召喚的原理與根源。
如今看來，一切線索都指向了怖拉修！
定是他在暗中培養傳人，掌握了這種召喚冥界鬼物跨界作戰的詭異能力！
“明明第三次人族滅世大劫迫在眉睫，爾等不思同心協力應對浩劫，卻一個個非要在此刻與本佛內斗不休！”
釋迦牟尼眼中閃過一絲厭惡與冰冷。
“果然，自私與貪婪，才是刻在生靈骨子里的本性！”
“如此秉性，實乃天地蛀蟲，根本不配存續于世！”
“能引領眾生、拯救萬靈于水火的，唯有我佛正道！”
他心中最后一絲猶豫被徹底斬斷，轉身，聲音帶著不容置疑的決斷，傳令道：
“傳本佛法旨：即刻派遣人手，前往東方原陣法遺址，不惜代價，重新布設轉化大陣，繼續煉化念石，輸送惡念，干擾葉彩蝶成就佛果！”
在他看來，陸塵此刻必然已跟隨裴東來，通過怖拉修的通道逃離冥界。
而那靈霄道人，經此一役，也絕不敢再輕易現身。
否則，若他佛教過去、現在、未來三佛同時出手，縱使靈霄道人手段通天，也必將隕落于此！
現在，勝負的關鍵，就在于時間！
在于葉彩蝶究竟需要多久，才能徹底融合善惡，踏出那最后一步！
不過，以釋迦牟尼的經驗與推演來判斷，即便沒有任何外力干擾，葉彩蝶想要完全穩固佛果，至少也需三月之功。
如今被惡念侵蝕、干擾的時間并不算長，遠未到能影響大局的程度。
“有本佛坐鎮冥界，親自操盤……葉彩蝶，你絕無成佛之機！”