兩人雖然是飛行，但是并沒(méi)有穿越荒野，而是沿著商道而行。
此路名為弓弧路，此路并不是因?yàn)槠湓诘貓D上形似弓弧而得名，而是其有將近一半的道路位于弓谷，途徑弓弧林。
弓弧路東接桑比亞王國(guó)首都?xì)W杜林，西連桑比亞王國(guó)最西端的城市達(dá)爾倫，行徑弓谷腹地，其中弓橋是兵家必爭(zhēng)之地。
阿肯河不僅將桑比亞王國(guó)一分為二，同時(shí)也將弓谷一分為二。
弓弧林以西，弓弧路以北的土地盡數(shù)為弓谷所有。
“終于看到一支像樣的軍隊(duì)了，他們就應(yīng)該是弓谷的弓騎兵吧？”芭拉絲塔俯視著下面的商道。
那里正有一支數(shù)百人的軍隊(duì)正在冒雨行軍，僅僅是一眼，就能夠?qū)⑵渑c雇傭兵分別開(kāi)來(lái)。
那些雇傭兵通常是良秀不齊，衣著雜亂，或騎或步，十分的散亂，哪怕是有人將他們強(qiáng)行拼湊起來(lái)，從上到下也會(huì)充斥著一股散漫勁頭。
這支軍隊(duì)就不一樣了，他們的裝備十分統(tǒng)一，均是輕甲快騎，攜弓帶劍，神情嚴(yán)肅，陣型散而不亂，一路疾行。
這種風(fēng)范，芭拉絲塔只在一支軍隊(duì)上見(jiàn)過(guò)，戰(zhàn)役谷的斗篷軍——蓋文還政伊爾梅特領(lǐng)主之后，戰(zhàn)役谷的士兵正式更名為斗篷軍。
這是斗篷之王安卡軍隊(duì)的名號(hào)，在谷地享譽(yù)盛名，各個(gè)分谷的軍隊(duì)都有使用斗篷的習(xí)俗，只是斗篷的顏色，長(zhǎng)短各不相同。
下面的這支軍隊(duì)也有斗篷，是土黃色短斗，這種斗篷并不妨礙他們開(kāi)弓射箭。
“是他們。”蓋文給予肯定的回應(yīng)道，“守住弓橋的希望并不在那些桑比亞人身上，而是在他們的身上，桑比亞人還有迂回的可能性，這些弓谷人沒(méi)有。
他們常年活躍在對(duì)抗雷鳴峰山脈獸人的前線(xiàn)，這固然讓他們將自己的弓箭磨礪得無(wú)比鋒利，卻也讓雙方積累了如海一樣的仇恨，根本沒(méi)有和解的可能性，唯有鮮血才能緩解。”
芭拉絲塔若有所思的道：“桑比亞之所以不吞并弓谷，就是為了拿他們當(dāng)屏障，擋在自己與雷鳴峰山脈之間。”
“你的政治學(xué)最近長(zhǎng)進(jìn)不少。”蓋文贊賞的道，“桑比亞的商人議會(huì)最大的優(yōu)點(diǎn)是他們有自知之明，知道什么東西該碰，什么東西不該碰。
一旦他們的金融商業(yè)邏輯攪合進(jìn)來(lái)，再好的軍隊(duì)也會(huì)被腐化墮落，成為為金融商業(yè)服務(wù)的工具，戰(zhàn)斗力直線(xiàn)下降。
基于這個(gè)原因，他們不僅不能吞并弓谷，甚至還會(huì)向他們主動(dòng)輸送利益，將他們打造成軍事重藩，然后便出現(xiàn)了弓谷這個(gè)怪物，各項(xiàng)指標(biāo)都遠(yuǎn)超于谷地的其他分谷，名副其實(shí)的第一，擁有最多的土地、最多的人口、最強(qiáng)大的軍事力量。
只是他們的軍事力量實(shí)在是太強(qiáng)大，強(qiáng)大到了桑比亞王國(guó)都心驚的程度，為了制衡弓谷，他們又在弓谷的后面扶持了塔瑟谷，讓他們同樣大力發(fā)展軍事，發(fā)展騎兵。
但是他們又怕塔瑟谷步上了弓谷的后塵，對(duì)他們的權(quán)利進(jìn)行了拆解，讓其擁有十二個(gè)塔瑟之多，各自為政，難以抱團(tuán)。”
很多看似不合理的事情，一旦帶入了政治邏輯，就變得無(wú)比清晰了，尤其是谷地所處的局勢(shì)更是如此，每谷的情況各不相同。
年輕的上金大主教現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)的道：“如此說(shuō)來(lái)，弓谷與塔瑟谷之所以承認(rèn)自己屬于谷地，而非桑比亞王國(guó)，并非出于認(rèn)同感，而是政治考量，只有這樣，他們才能名言正順的保持自己的獨(dú)立，可若是谷地真的想要統(tǒng)一他們，他們反而不會(huì)真的接受。”
“沒(méi)錯(cuò)。”蓋文譏笑道，“所謂的谷地議會(huì)不過(guò)是一場(chǎng)秀，那些分谷統(tǒng)治者們?yōu)榱司S持自己統(tǒng)治的政治工具，像伊爾梅特領(lǐng)主那樣，懷揣著統(tǒng)一整個(gè)谷地夢(mèng)想的方才是少數(shù)。
一旦真的有人，擁有了統(tǒng)一整個(gè)谷地的能力，反而會(huì)損害無(wú)數(shù)人的利益。
結(jié)果便有了斗篷之王安卡的暴斃，傷痕谷領(lǐng)主拉珊的兵敗身亡。
名義上，那都是桑比亞王國(guó)的手筆，暗地里，誰(shuí)知道又有多少人參與其中？”
現(xiàn)在回頭看，自己當(dāng)初制定統(tǒng)一谷地的計(jì)劃，是何等的天真？何等的幼稚？
哪怕自己從泰瑟爾千里迢迢的移民了十余萬(wàn)人口，用于填充戰(zhàn)役谷，可是依照原先的計(jì)劃走下去，自己不見(jiàn)得能比傷痕谷的拉珊領(lǐng)主走得更遠(yuǎn)，最后會(huì)陷入內(nèi)憂(yōu)外患的局面中。
“原來(lái)如此。”芭拉絲塔恍然大悟，“難怪閣下要將戰(zhàn)役谷的政權(quán)還給伊爾梅特領(lǐng)主，你是想要從更高維度解決谷地的問(wèn)題。
估計(jì)的問(wèn)題并不在于他們自身，而是在于外部。
只要解決了外部問(wèn)題，內(nèi)部統(tǒng)一反而變得十分簡(jiǎn)單，只需要一支稍微強(qiáng)力的軍隊(duì)，便能夠鎮(zhèn)壓所有的反對(duì)力量。”
“你說(shuō)的并不完全對(duì)。”蓋文耐心的解釋道，“我要的不僅僅是谷地一地的統(tǒng)一完整，而是要周邊所有的政權(quán)，皆穩(wěn)定統(tǒng)一，只有這樣，才能夠更好的大搞發(fā)展建設(shè)。
科米爾王國(guó)無(wú)論是領(lǐng)土面積，地理環(huán)境，還是人口數(shù)量均不如桑比亞王國(guó)，偏偏前者一直壓著后者，知道為什么嗎？”
“難道是因?yàn)檐娛铝α浚俊卑爬z塔不確定的詢(xún)問(wèn)道。
“那只是事情的表象。”蓋文搖頭否認(rèn)道，“根本原因是政治體制，科米爾王國(guó)的君主分封制遠(yuǎn)遠(yuǎn)要優(yōu)于桑比亞王國(guó)的富豪聯(lián)盟制。
科米爾王國(guó)整個(gè)國(guó)家都是王室的家產(chǎn)，他們能做到政治的穩(wěn)定性，政策的持續(xù)性，資源的統(tǒng)一調(diào)動(dòng)性。
富豪聯(lián)盟制就不一樣了，所有的富豪都有自己的利益，他們各自為政，為了自己的利益損害國(guó)家的利益，根本無(wú)法統(tǒng)合自身的力量，將財(cái)富力量運(yùn)用到極致。”
“這就是你支持歐都斯成為桑比亞國(guó)王的原因？”年輕的上金大主教身上綻放著柔和的魔法靈光，模樣沒(méi)有任何的變化，但是氣質(zhì)與聲音迥異于先前。
這是財(cái)富女神渥金的神魂降臨了。
蓋文對(duì)此習(xí)以為常，更準(zhǔn)確說(shuō)，跟這位年輕的上金大主教說(shuō)這些，并不是他單純的好為人師表，而是說(shuō)給她幕后主人聽(tīng)的。
這也是對(duì)方跟在自己身邊的重要原因。
神念是沒(méi)有辦法隔著位面壁障聯(lián)系的，蓋文想要聯(lián)系那些真神，要么找到對(duì)方的化身，要么找到對(duì)方的神選，最不濟(jì)也得是對(duì)方的高階信徒，通過(guò)信仰撥打衛(wèi)星電話(huà)，將對(duì)方給搖下來(lái)。
那些同在同一物質(zhì)位面活躍的半神就沒(méi)有那么的麻煩了，只要雙方交換過(guò)神念，便可以直接通過(guò)神念聯(lián)系。
不過(guò)這種神念搖人并不一定百分百會(huì)回應(yīng)，可能性五花八門(mén)，就跟不接電話(huà)一樣多。
有可能對(duì)方不在服務(wù)區(qū)（并沒(méi)有處于同一位面），也有可能處于特殊的屏蔽狀態(tài)，甚至有可能是單純的已知不接。
蓋文笑著回應(yīng)道：“歐都斯大統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)在可是女士的選民，我還以為這件事情已經(jīng)取得了你的支持！”
財(cái)富女神渥金沒(méi)好氣的道：“你都知道避嫌，不再擅自介入兩個(gè)世俗政治中的戰(zhàn)爭(zhēng)，我怎么能輕易的表態(tài)？桑比亞的哪個(gè)商人不是我的信徒？
若是我公開(kāi)支持歐都斯，豈不是等于將其他的商人信徒推離我的懷抱？”
“你不表態(tài)，不代表歐都斯不會(huì)借你的力量，畢竟他的選民身份在這里擺著。”蓋文指出了最大漏洞，“這個(gè)老家伙瘋狂的大擺宴席，未嘗沒(méi)有炒作自己財(cái)富選民身份的因素。”
“這就是我來(lái)找你的另一個(gè)原因，此事因你而起，就由你負(fù)責(zé)給我解決。”財(cái)富女神表明了自己神魂降臨的真正原因。
蓋文滿(mǎn)心詫異的道：“我怎么幫你解決？莫非你想收回歐都斯的神選力量？”
“財(cái)富是個(gè)人神圣不可侵犯的私人財(cái)產(chǎn)，即便是神祇也不例外。”財(cái)富女神渥金丟給了蓋文一記白眼，“這是我的核心教義，若是我無(wú)緣無(wú)故的收回了歐都斯的神選力量，就等于是親手破壞了它，損失將比直接支持歐都斯還要大。”
對(duì)方的神情，讓蓋文一陣別扭，讓他不由自主的回想起了第一次面對(duì)謀略女士神魂降臨的情形。
對(duì)方的軀體依舊是年輕上金大主教的，但是靈魂已經(jīng)被自己信奉的真神取而代之，行為模式自然是后者的。
兩者結(jié)合在一起，會(huì)形成強(qiáng)烈的視覺(jué)與感知反差。
不過(guò)神魂降臨，并沒(méi)有蓋文最初想的那么簡(jiǎn)單，并不是隨意就能夠降臨到某名信徒的身體上。
因?yàn)榈侥壳盀橹梗w文還沒(méi)有通過(guò)神魂降臨到某位信徒的能力，充其量就是能通過(guò)信仰鏈接，聯(lián)系到一部分信徒，也能聆聽(tīng)到某些不認(rèn)識(shí)信徒的祈禱，時(shí)靈時(shí)不靈。
稍微開(kāi)了一下小差后，蓋文反問(wèn)道：“既然無(wú)法收回，那就只能夠授予新的，你不會(huì)是想讓我聯(lián)系歐都斯大統(tǒng)領(lǐng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，將財(cái)富神選的身份也授予他吧？”
“沒(méi)錯(cuò)。”財(cái)富女神渥金興致勃勃的道，“如此一來(lái)，這就變成了財(cái)富間的內(nèi)戰(zhàn)，不論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，我都立于不敗之地。
而且這是回收財(cái)富的一種有效方式，我教會(huì)這么多年儲(chǔ)備的財(cái)富，已經(jīng)快要被你榨干了，必須想辦法填充才行。
否則你再有什么大動(dòng)作，渥金教會(huì)就無(wú)法提供資金支持了。”
無(wú)論是購(gòu)買(mǎi)財(cái)富神選的財(cái)富，還是構(gòu)建財(cái)富堤壩的財(cái)富獻(xiàn)祭。
并沒(méi)有真的焚燒掉，進(jìn)入財(cái)富女神的神國(guó)中，而是被其轉(zhuǎn)移到渥金教會(huì)中。
財(cái)富女神渥金既不會(huì)憑空的創(chuàng)造財(cái)富，也不會(huì)侵吞財(cái)富，哪怕她有這種能力。
因?yàn)闊o(wú)論是哪一種，都會(huì)造成物質(zhì)位面的通脹或者是通縮，最終會(huì)反噬到經(jīng)濟(jì)貿(mào)易上。
哪怕是物質(zhì)位面出現(xiàn)了通脹或者是通縮，對(duì)于整個(gè)貿(mào)易大環(huán)境產(chǎn)生影響，她首先考慮的也不是直接通過(guò)神力調(diào)控，而是渥金教會(huì)。
某種程度上講，渥金教會(huì)就是費(fèi)倫大陸的中央銀行，擁有宏觀調(diào)控的能力。
只是蓋文大撒幣的速度實(shí)在是太快了，讓渥金教會(huì)這個(gè)大地主也快沒(méi)余糧了，逼的財(cái)富女神渥金親自想招，從那些大富豪的手中挖取私人財(cái)富，將其投入到經(jīng)濟(jì)循環(huán)中。
蓋文雙目一亮：“只要女士不怕神選泛濫，對(duì)自己的信仰造成沖擊，我自然沒(méi)有任何問(wèn)題，這可是一個(gè)肥差，不少富豪正在四處打探我的行蹤，就為了獲取神選的購(gòu)買(mǎi)資格或者是方法。”
他先前倒是沒(méi)有想到財(cái)富女神售賣(mài)財(cái)富神選，還有這一層用意，那就更要盡心盡力了。
他在維洪海域與谷地大刀闊斧的發(fā)展膽氣，便是來(lái)自于渥金教會(huì)。
若是沒(méi)有他們堆積無(wú)數(shù)年財(cái)富的支持，他的宏偉發(fā)展計(jì)劃無(wú)異于紙上談兵，哪怕最后成功，也要?dú)v時(shí)數(shù)十乃至上百年。
雖然他也可以通過(guò)常規(guī)方法，從那些商人的手中扣，但是遠(yuǎn)沒(méi)有與財(cái)富女神渥金這般簡(jiǎn)單直接。
自己的神力反超對(duì)方之前，兩者的道路是完全重疊的，基本不用擔(dān)心對(duì)方有異心。
哪怕未來(lái)進(jìn)行主次之爭(zhēng)，那也屬于窩里斗，就跟夫妻爭(zhēng)奪家里主導(dǎo)權(quán)一樣，床頭打架床尾和，對(duì)外還是一家人。
遠(yuǎn)不會(huì)激烈到風(fēng)暴之主塔洛斯與大海女王安博里那般，因?yàn)樗麄儬?zhēng)奪的不僅僅是主導(dǎo)權(quán)，還有神職，屬于此強(qiáng)彼弱，有些矛盾難以調(diào)和，分道揚(yáng)鑣是早晚的。
蓋文不過(guò)是趁機(jī)將他們的矛盾提前激化了，為大海女王安博里開(kāi)拓了一條全新岔道。
財(cái)富女神渥金嘿嘿一笑道：“這個(gè)世界上，就算是神都不是永生不滅的，更別說(shuō)是神選，尤其是財(cái)富神選。
若是他們自身?yè)碛械呢?cái)富，無(wú)法為神選能力供能，失去財(cái)富的眷顧，那就非我之過(guò)了。
而戰(zhàn)爭(zhēng)是這個(gè)世界上最消耗財(cái)富的事情，尤其是那些戰(zhàn)敗者。”
蓋文秒懂道：“我會(huì)慎重挑選新財(cái)富神選的人選，至少得擁有與歐都斯大統(tǒng)領(lǐng)爭(zhēng)奪王位野心的人，這將會(huì)是一場(chǎng)財(cái)富兼并之戰(zhàn)，贏者通吃。”
財(cái)富女神補(bǔ)充道：“這畢竟是神選，不能爛賣(mài)，否則就不值錢(qián)了，這次最多只能給你兩個(gè)名額。”