“前輩所言，真是聞所未聞。”趙武緩緩開口，語氣帶著恰到好處的震撼與感激，“如此說來，現今諸位道主，雖具莫大威能，實則亦未真正圓滿超脫，仍在那古老規則之下爭斗？”
敖卿雪嗤笑一聲，繼續回答道：“沒你想得那么簡單，說到底天公不過眾生意識，就算持有慧性，其謀劃也不過是小孩子過家家罷了。”
“在我看來，天公不過飲鴆止渴罷了。”敖卿雪再度語出驚人。
“前輩此話何意？”趙武此時確實不知此話何意。
“你可知天公為何會失去慧性？”敖卿雪卻不直答，反問道。
“在下不知。”趙武自然不知，畢竟以他多番輪回的積累見識，本以為天公從來如此，何曾想過祂是失去慧性后的樣子？
“這便要再度說回陰陽、五行。不以顯相分道，便要多賦五行其他相關意象，祂當時行險一招，自以為天衣無縫。”
“為全其謀劃，便以其他可能成就大道的權柄盡數滋養陰陽五行。自以為如此一來，便可高枕無憂。”
“所以此界五行，比之其他小界，大有不同……”她話音漸消，稍稍停頓，既讓趙武消化，又吊足了胃口。
“懇請前輩指教。”趙武自然明白其意，再度行禮詢問。這龍君幺妹，似乎很喜歡有人追捧，趙武自然投其所好。
敖卿雪虛影周身水光流轉，似在追溯某種古老記憶，聲音空靈而淡漠，不帶絲毫情緒，仿佛在陳述一件與己無關的舊事。
“天公欲以意象縛五行，防修士專精一道而登頂，此計雖妙，然五行意象何其廣博？若僅以生克流轉為限，其力終有窮時，束縛金丹或可，欲阻道主超脫，猶嫌不足。”
趙武凝神靜聽，心中凜然。此界修行之秘，正被層層揭開。
“天公乃眾生意志聚合，本掌諸多權柄，如五德、五數等等，此乃維系天地秩序、演化萬靈之基。為增五行束縛之力，祂竟將這些根本權柄，拆解其核心意韻，分別寄托于五行大道之中，使五行不再僅是天地元素顯化，更成了承載天道權柄的容器。”
趙武心神劇震。將天道權柄融入五行？此等手筆，已非尋常算計，近乎改易天地根基！難怪此界五行道法與其他地域傳聞迥異，原來根源在此。
“如何寄托？”他忍不住追問，聲音略顯干澀。
敖卿雪虛影微動，似在斟酌言辭，片刻后方緩緩道來，語速平緩：
“金德，其性剛健，主肅殺變革。天公取其‘斫形篆刻’之能，金石可雕琢萬物，定其形態，如同律法規章，厘定界限，明辨是非。故將‘義’之權柄核心寄于金德。持金德者，掌裁決、斷罪、革新之機。然變革之中，自有變數滋生，故金德亦暗藏‘變數’之機。”
趙武心中默念：金主義，藏變數。原來柳文軒身上那偽【從革格】引動風氣變革，并非偶然，實合此界金德本質。變革必伴變數，福禍難料。
“火德，其性炎上，主文明禮序。天公取其‘陶融固形’之能，烈火熔煉萬物，定其形態，如同禮儀教化，塑造規范，凝聚秩序。故將‘禮’之權柄核心寄于火德。持火德者，掌教化、凝聚、穩定之基。火需薪傳，禮需承續，故火德亦含‘定數’之穩，維系秩序不易。”
“水德，其性潤下，主智慧變通。天公取其‘流轉百相’之能，水流無形，隨物賦形，蘊含無窮變化與機巧。故將‘智’之權柄核心寄于水德。持水德者，掌推演、謀略、適應之變。然智極近妖，慧多生詭，算計深沉，易起紛爭。故水德亦與‘劫數’相連。世間劫難，天災十之一二，人禍十之八九，皆因眾生有智，機心巧詐，傾軋不休所致。”
水主智，關聯劫數。趙武恍然，為何龍族封鎖水德會引動天大劫難。奪水德之智，即是扼殺此界生靈無限可能，自然劫數深重。而自己傳播“武道”，啟民智，壯其力，在道主眼中，怕是已在引動“劫數”。
“土德，其性厚重，主承載。天公取其‘藏養功業’之能，厚土載物，藏污納垢，亦孕育生機，記錄萬物足跡。故將‘誠’之權柄核心寄于土德。持土德者，掌孕育、積累、歷史之重。土德厚重，亦關聯‘命數’。萬物生于土，歸于土，生死輪回，命數交織。故土德深厚者，常與幽冥、命理牽扯頗深。”
土主誠，牽連命數。趙武想起自身道兵與冥府輪回之秘，皆與土德所掌的命數、幽冥隱隱相關。
“木德，其性生發，主仁德慈悲。天公取其‘枯榮輪轉’之能，草木一歲一枯榮，蘊生死循環、氣象興衰之機。故將‘仁’之權柄核心寄于木德。持木德者，掌生機、療愈、教化之仁。然草木興衰，自有定時，盛極而衰，衰極復萌，故木德亦與‘氣數’相關。個人之運途，宗門之興替，王朝之氣運，皆有其數，如草木榮枯，非全然人力可逆。”
木主仁，關乎氣數。趙武想到宗門傳承、王朝更迭，乃至個人奇遇機緣，皆暗合氣數流轉。木德所掌，竟是此等宏大而難以捉摸之力。
敖卿雪語畢，趙武久久無言，心神如潮涌。
天公此計，確是一把雙刃劍。以權柄滋養五行，增強了五行大道的束縛力，使得修行之路必須觸及這些根本權柄，無形中增加了成就道主的難度與復雜性。然一旦有成，其所能動用的力量，也將遠超尋常五行之道。
但代價呢？權柄被割裂寄托，天道本身是否也因此變得支離破碎，失去了某種完整的調控能力？這才導致了天公最終失去慧性？
“前輩，”趙武壓下心中驚濤，試圖理清最后關鍵，“如此說來，天公將諸般權柄寄托于五行，自身權柄不全，故而后繼無力，終至慧性蒙昧？”
敖卿雪虛影傳來一聲幾不可聞的嘆息，似有嘲諷，又似有憐憫：“不全對，亦不遠矣。因我兄長，抬舉水德四果位于天外，看似只是爭奪水元掌控，實則……是直接抽離了寄托于水德之中的‘智’之權柄核心！”