三人又商量一陣，鄭奇回了八臂侯府。
他也沒想到今晚上會是這個(gè)結(jié)果。
厲三先生他還想留著呢，沒想到鬧出這種事情。
不過厲三先生既然人都沒了，要不然考慮讓他幫童山背鍋？到時(shí)候把童山摘出去，就說厲三先生攜款潛逃？
到時(shí)候童山雖然也會被遷怒，但最起碼不用搞到家破人亡這種程度。
[算了算了，走一步看一步，童山和我又沒關(guān)系，我只是想發(fā)筆小財(cái)，我走之后哪管他洪水滔天。]
開箱，開箱！
鄭奇開始以孽鏡查看厲三先生的記憶。
厲三先生修為還是不錯(cuò)的，已經(jīng)有了六百年修為。
不過他并沒有修行寶術(shù)，只是靠著修為使用青龍九式威力同樣不弱。
要不是鄭奇有張小挪移靈符直接暗算，要想和厲三先生分出勝負(fù)都不容易。
這厲三先生乃是一個(gè)世家子弟，年少修為有成，后來家里先祖亡于仇家之手，于是拜入了六皇子門下。
六皇子幫他報(bào)仇，厲三先生徹底歸心。
厲三先生除了一些雜聞之外，最重要的是他記憶中的諸多傳承。
大虞皇朝一共有三門寶術(shù)。
對應(yīng)七門傳承。
除了九牛二虎功，百丈神拳以及五禽導(dǎo)引戲三門道術(shù)級傳承之外剩下的都是絕世級傳承。
氣禁寶術(shù)與大力寶術(shù)的絕世傳承就是青龍九式。
剩下的三門便是導(dǎo)引寶術(shù)和氣禁寶術(shù)組成的絕世傳承真龍九變，這是以導(dǎo)引寶術(shù)構(gòu)筑不同經(jīng)脈，生出龍生九子變化。
另外一門絕世傳承便是大力寶術(shù)和導(dǎo)引寶術(shù)所衍化的降龍神功。
三大寶術(shù)合一，便是九龍神拳。
厲三先生真是一個(gè)大寶藏，光是記憶中的五禽導(dǎo)引戲和青龍九式就讓鄭奇獲益匪淺。
除此之外便是那落星弓和追星箭。
法寶有三種法器所不具備的特征。
分別是大小如意，自成空間以及靈智自生。
這落星弓和追星箭就有大小如意的變化。
落星弓以烏金神木為主材，配上一頭蛇妖王的筋作為弓弦。九支追星箭以太乙金精為箭頭，赤焰神木為箭桿，有著自動索敵的能力。
也正是這一個(gè)能力直接識別了鄭奇位置。
而且攻擊范圍足有百里！
落星弓和九支追星都是頂級法器，追星箭更是消耗品，這讓落星弓配合追星箭能爆發(fā)出極其恐怖的威力。
不過追星箭除了厲三先生射鄭奇的那一箭之前還浪費(fèi)了三支，現(xiàn)在只剩下五只了。
這讓鄭奇一陣心痛，該死的厲三，竟然這么浪費(fèi)自己的寶物。
除了傳承與法器之外，厲三先生在鄭奇看來也沒什么貢獻(xiàn)了，剩下的也就是關(guān)于六皇子的一些記憶。
這位六皇子還真不簡單。
六皇子本身修行九龍神拳，一身從甲衣到兵器都是頂級法器中的極品，而且這位六皇子真的有件法寶。
此寶名為金精葫蘆。
其內(nèi)自成空間，孕育海量金氣，可衍生無數(shù)金精飛劍，萬物辟易。
除此之外，在歐家?guī)椭逻@位六皇子還有一支三千人道兵，名為多寶衛(wèi)。
多寶衛(wèi)聯(lián)手能借助陣法化作一座寶塔對敵。
這支多寶衛(wèi)經(jīng)常被六皇子派遣出去征討一些妖王，獲取妖王材料。
就連厲三見了也感覺不能力敵。
除了這些，鄭奇還獲得了一些雜聞。
關(guān)于大虞皇室的一些信息也算有用。
當(dāng)然，最重要的還是厲三對于法寶的認(rèn)知。
六皇子背后的母族是歐家，大虞有名的煉器世家，六皇子對于法寶的認(rèn)知當(dāng)然遠(yuǎn)超普通人。
厲三先生耳濡目染自然也知曉許多法寶的知識。
法寶對比法器有三大優(yōu)勢，大小如意，自成空間以及靈智自生。
同樣是大小如意，有的可以化作一座山峰對敵，有的就像這落星弓追星箭一樣只能便于隱藏?cái)y帶。
同樣是自成空間，有的空間極其不穩(wěn)定，空間范圍也小，有的空間不能有活物放入，有的卻真的好像一方界域，能容納數(shù)萬大軍。
同樣是擁有靈智，有的就好像鄭奇的蛟雷珠一樣封入一道殘缺魂魄化作器靈。只能算是擁有些許智慧，能當(dāng)做一種手段，有的卻是靈智與生人無異，能夠自主對敵。
而且這只是修士鍛造的法寶。
據(jù)歐家傳下來的訊息，在修士還沒學(xué)會鍛造法寶的時(shí)候，天地間已經(jīng)有了許多強(qiáng)橫的法寶。
一種是天地造化所成，由天地造化打磨，匯聚無數(shù)機(jī)緣造化而成，這種法寶號稱先天法寶。
一種是后天所成，多見于王侯殉葬，千萬年陰氣造化，化作后天法寶。
最后才是修士眼熱，開始自己鍛造法寶。最初自然沒辦法煉成法寶。不過修士們在仿制成法器的基礎(chǔ)上加入符篆陣法，提升法器威力，蘊(yùn)養(yǎng)器靈，這才有了現(xiàn)在的法寶。
先天法寶威力無窮，玄妙異常。
不過后天法寶先天不足，威力也未必強(qiáng)于當(dāng)下煉制的法寶。
如今的法寶鍛造技藝也已經(jīng)非常完善了。修士鍛造的法寶并不遜色于后天法寶。
于是許多后天法寶干脆被修士當(dāng)做原材重新鍛造，以此增強(qiáng)威力，如今后天法寶漸漸已經(jīng)與修士們的鍛造技術(shù)相融合。
鄭奇迅速瀏覽完厲三先生的記憶，感覺收獲還是不小的。
原本鄭奇對于大虞皇室的了解并不多，如今厲三先生的記憶倒是給他好好上了一課。
鄭奇轉(zhuǎn)頭開始瀏覽黑袍人的記憶。
此人看上去就有些神秘。
記憶中此人的確是黃氣教的弟子，名為陳浩鈞。記憶中也如他和厲三先生交談之時(shí)所言一致，他修行的并非布陣寶術(shù)，而是識地寶術(shù)。
識地寶術(shù)同樣分為三重境界。
入門之后修士可以是明辨山川水脈，光憑感覺就能尋找到地下水源以及各種林木礦石，雖然沒什么戰(zhàn)力，但是卻被許許多多勢力喜歡，被認(rèn)為是尋寶好手。
登堂之后便是感悟到大地之氣，能見山川水脈等等元?dú)猓孛}在他們眼中宛如做好了標(biāo)記一般。
同時(shí)登堂之后的識地寶術(shù)也可以驅(qū)使地氣變化。
那黑袍人當(dāng)時(shí)對付鄭奇施展的就是識地寶術(shù)對應(yīng)的道術(shù)傳承，名為摩弄千山。
若是識地寶術(shù)大成，施展此傳承有著移山翻江的威能。
黑袍人閱歷極其豐富，為了磨煉自己的識地寶術(shù)讓寶術(shù)盡快接觸到大成的機(jī)緣，他走了不少地方。也見識了不少奇景異事，搜尋到不少珍惜的天材地寶。
記憶中種種瑰麗神奇的畫面，各種稀奇古怪的地貌與異獸就連鄭奇也看得津津有味。
鄭奇正看得好奇，下一刻一道記憶突然出現(xiàn)在了他的腦海中。
陳浩鈞途經(jīng)朱州之西，聽聞有妖王統(tǒng)率十里之地，麾下強(qiáng)者無數(shù)，即便鬼王都有不少。
這妖王出身靈族，號為藤妖王！