姜水部落。
又是幾十年過去，隨著天文歷法、二十四節(jié)氣的誕生，烈山氏傳下的耕種之道越發(fā)完善，五谷的產(chǎn)量越來越高。
人族愈發(fā)興旺，氣運也越發(fā)濃厚。
在這期間，烈山氏又治麻為布，使人們除了獸皮之外，又多了一種制作衣服的材料。
既然麻都出現(xiàn)了，玄塵也不介意再加一把火，將養(yǎng)蠶織布之法傳了下去。
原本屬于未來軒轅妃子螺祖的功績被安到了烈山氏頭上。
隨著人口的增加，原本伏羲定下的官僚制度也就不再適合，烈山氏又在此之上做出改良，轉(zhuǎn)眼之間又是五千年過去。
不知是不是妖族屠人之時，人族保留了更多的元氣，人族的人口也遠超原本時間線，部落也開始朝著城池演變。
這是要在地皇時期就實現(xiàn)人族一統(tǒng)嗎？
那軒轅和之后的五帝又干什么？
玄塵想了想，未來的事情管它的，反正軒轅蚩尤之爭斗演變?yōu)榱巳搜疇?，人族氣運也比原來更加興盛，一切都在往好的方向發(fā)展。
也就由他了！
不過這中間也出現(xiàn)了許多波折，有些邪修想要竊取人族氣運，到處傳播一些邪惡的信仰，蠱惑人族祭祀他們。
迎接他們的自然是伐山破廟，掃除一切邪神。
剛開始還只是讓烈山氏和有巢氏、緇衣氏去做，但后面居然還牽扯出了不少法力高深之輩。
玄塵發(fā)現(xiàn)這背后竟然還有妖族的影子，自然猜到是陸壓搞鬼。
于是湊請通天教主，派遣門下弟子出山斬妖除魔。
或許是知道這樣討不了好，后面出現(xiàn)的邪神淫祀也少了不少，大多是些不識天數(shù)的山野精怪，翻不起多大的風浪。
不過人族散布洪荒各地，總有些未曾注意到的地方。
等到發(fā)現(xiàn)之時，已經(jīng)為時已晚。
這讓烈山氏有些煩憂，玄塵見狀只得拿出他的殺手锏，從后土那要來的那道權(quán)柄，原本是打算等烈山氏功德圓滿之時再助對方更進一步的。
但提前出世倒也不是什么大事。
一日，后土圣人顯露真身，出現(xiàn)在人族部落之中，口含天憲的說道：“冊封人族烈山氏為輪回五道之人間道道主，可冊封城隍土地?！?/p>
“得冊封者，死后可不入輪回，當庇佑一地生靈。”
頓時，天花亂墜，地涌金蓮，滔天權(quán)柄加持在烈山氏之上。
在人族發(fā)展中，不少犧牲的德高望重之輩被冊封為城隍土地，人道氣運再次猛漲。
不過也不是沒有壞處，其余諸圣得知后土竟然可以將輪回的權(quán)柄分出去，心中都打起了主意，看能否謀劃一二。
要知道輪回五道，除了人間道，還有其余四道呢！
尤其是冥河，腸子都悔青了，當初答應(yīng)帝俊的請求收集人族精魄，導致修羅道被摧毀，輪回六道都變成了輪回五道。
如果修羅道還在的話，有誰能與他爭這個道主之位。
一時之間，后土那倒是收到了不少拜帖，毛遂自薦希望成為剩余四道中的一道道主的。
“你說，這個事情該怎么處理？”
幽冥界中，后土指著那一堆拜帖對玄塵說道。
之前幽冥界晉升之際，玄塵向她討要了人間道的權(quán)柄，她也沒有食言的打算，只是這么多人找上門來卻是讓她有些厭煩。
玄塵也沒料到還有這么多麻煩。
其中有兩份拜帖還是圣人所發(fā)，一份是西方教準提圣人發(fā)的，一份是二師伯元始天尊所發(fā)的，希望可以用一些好處交換一道權(quán)柄。
怎么說呢？西方教的教義就是修來世，若是讓去拿到輪回權(quán)柄那估計會亂套，因此是萬萬不能給的。
至于地藏雖然擔任西方鬼帝，可那不過是享用一部分地府果位帶來的氣運罷了。
卻是根本無法干涉輪回的運轉(zhuǎn)，相反還需要盡到鬼帝的責任。
闡教的教義雖然不涉及輪回，但元始天尊點名想要交換天人道的權(quán)柄，甚至拿出來了好幾件極品先天靈寶作為交換。
至于原因嘛！
元始天尊收徒最為重視跟腳，天人道的生靈大多是先天生靈，要是有天人道的權(quán)柄在手，那洪荒中資質(zhì)逆天的先天生靈還不都被闡教收入囊中？
闡、截二教的大道之爭依舊存在，雖然兩位圣人不會大打出手。
但不代表不會以門下弟子的成就、修為來爭鋒。
二師伯也是打的一手好算盤啊！
先天生靈大多跟腳都比較好，尤其是被冠以先天第一什么什么的存在。
比如，紅云和三霄同樣都是先天云彩化形，但紅云作為洪荒第一朵云，底蘊資質(zhì)就要比三霄要好，若不是看不清局勢，也不會身死道消。
雖然洪荒演化至今，估計很難有什么先天第一生靈出世了，但也不是沒有。
面對后土的詢問，玄塵沉吟片刻，說道：“既然這些權(quán)柄被諸圣與許多大能覬覦，后土娘娘干脆先冊封出去不就得了，比如幾位祖巫或者鎮(zhèn)元子道友之類的?！?/p>
“難不成諸圣和那些大能還能冒天下之大不韙對這幾人出手嗎？”
“肉都爛在鍋里，還能有什么損失不成？”
后土聽罷，也覺得很有道理。
因此當即就冊封天人道和地獄道道主。
輪回權(quán)柄顯現(xiàn)，后土緩緩說道：“鎮(zhèn)元子為酆都大帝，勞苦功高，今日冊封其為天神道道主，享有冊封山水神祇之權(quán)，凡被其冊封之人，當護佑一地山水靈脈?！?/p>
“蚩尤為中央鬼帝，又是圣人高徒，心性堅毅，今日冊封其為地獄道道主，享有冊封閻羅鬼卒點之權(quán)，凡被其冊封之人，當護佑幽冥地府安危?！?/p>
“另賜其生死簿與判官筆，行賞善罰惡，勾魂索命之權(quán)，”
圣人言出法隨，口含天憲。
轉(zhuǎn)眼之間，天神道和地獄道的權(quán)柄就落到了鎮(zhèn)元子與蚩尤身上。
“鎮(zhèn)元子謝后土圣人冊封?！?/p>
“蚩尤謝后土圣人冊封?！?/p>
二人同時拱手一拜，蚩尤又隨即接過了生死簿與判官筆。
玄塵也沒想到后土這么看重蚩尤，居然將一道道主分給了蚩尤，還賜下了生死簿與判官筆這兩件極品先天靈寶。
這兩件極品先天靈寶之前一直在巫族寶庫中，玄塵之前見過。
但后土成圣之后也感受到了這兩件靈寶與幽冥地府息息相關(guān)，就收到了自己手中。
沒想到今天居然賜給了蚩尤。
鎮(zhèn)元子好歹是準圣巔峰，但蚩尤哪怕有地府果位加持，又融合了十二祖巫精血，如今也不不過大羅中期境界。
似乎是感受到了玄塵的疑惑，后土解釋道：“我那幾位哥哥只知道打架，一道之主這種事情還是算了吧！”
“鎮(zhèn)元子道友沒有立下道統(tǒng)，為人公正，不偏不倚，掌管天人道再合適不過?！?/p>
“至于蚩尤，雖然目前境界差了點，但他有我巫族血脈，又是通天師兄的弟子，我就是偏袒一些別人也說不出什么。”
“倒是剩下的餓鬼道和妖獸道道主不好處置，酆都大帝和中央鬼帝是幽冥地府中最高的兩個職位，其余東南西北四大鬼帝卻是平起平坐。”
“我倒是意屬庚辰和金鳳，但另外兩位鬼帝，地藏和云中子都是圣人嫡傳，直接封給庚辰、金鳳恐怕會引起三位圣人不滿。”
“你可有合適的人選？”
不得不說，后土說的很有道理，酆都大帝乃是幽冥地府最高果位，加上鎮(zhèn)元子的修為，別人也說不出半分閑話。
至于五方鬼帝，中央鬼帝要高出其余四位鬼帝半籌。
加上蚩尤的一半巫族血脈，其余圣人也不會因為一個道主之位而與后土交惡。
只是剩下兩個道主之位卻是難以抉擇。
玄塵想了想，只想到一個合適的人選。
“后土娘娘還記得北海玄龜嗎？他轉(zhuǎn)世天人道已經(jīng)萬載歲月，應(yīng)該也到了出世的時機，以他支撐幽冥界的功德，擔任一道道主，誰也說不出半句話來。”
“至于另一個人選，我暫時沒有想到合適的?！?/p>
聽到玄塵的話，后土兩眼放光，北海玄龜，確實是個不錯的人選，與各大道統(tǒng)都沒有牽扯，加上支撐幽冥界的功德，再合適不過。
再算了算時間，其出世也就在這一兩日。
于是帶著玄塵就來到了一座仙山之中，這座仙山名為武當山，乃是原本時間線上屬于真武大帝的道場。
玄龜托生到此處倒也說得過去。
只是現(xiàn)在紫薇大帝是自己，而不是伯邑考那個倒霉蛋，天庭自然也不需要一個北方真武大帝鎮(zhèn)守北天門，自然也就沒有這個神位了。
所以玄塵想到了讓其擔任一道道主。
后土執(zhí)掌輪回，北海玄龜轉(zhuǎn)身到了哪里她自然一清二楚。
“北海玄龜真武，以四足支撐幽冥界，功德無量，當?shù)靡坏乐髦??！?/p>
“今冊封其為妖獸道道主，享有冊封生肖元辰之權(quán)，可點化生靈，執(zhí)掌十二地支?！?/p>
一道權(quán)柄之力瞬間落入武當山地脈之中。
原來北海玄龜托生到了地脈之中，至于真武的名字，莫不是因為他原本就叫真武，所以才被冊封為真武大帝的？
自己一直稱呼其玄龜前輩，還真不知道他名字是什么。
不過后土執(zhí)掌輪回，凡是經(jīng)過輪回的生靈的名字都瞞不過她。
似乎是權(quán)柄入體，真武竟然有了提前化形的征兆。
只見地脈中一只玄龜?shù)纳碛帮@現(xiàn)，地脈之力顯化出一條長蛇，隨后二者相互輝映，映照出一個人形輪廓，更是伴隨無邊功德金光。
玄塵知道，那就是真武撐天的功德。
不過看到那龜蛇虛影，玄塵也明白了為什么后世有真武踏龜蛇的說法了，龜自然是其前世，蛇則是地脈之靈。
妖獸道的權(quán)柄融入后，那道身影的氣勢也在節(jié)節(jié)攀升。
金仙圓滿。
太乙金仙圓滿。
大羅金仙圓滿。
混元金仙圓滿。
一道威風凜凜、劍眉星目的身影出現(xiàn)在了后土與玄塵面前，正是北海玄龜轉(zhuǎn)世之身，或許是功德加身的緣故，竟然沒有化形天劫。
畢竟他的四足只要一直支撐著幽冥界，就有源源不斷的功德。
“真武，謝后土圣人冊封！”
北海玄龜?shù)霓D(zhuǎn)世之身恭敬的對后土行了一禮。
后土點了點頭，表示滿意。