太素天。
看著望向自己的諸圣，元始天尊一陣無(wú)言，將目光看向玄塵，見(jiàn)其視而不見(jiàn)，也明白了其并不在意這門(mén)功法。
那門(mén)功法，他仔細(xì)研究過(guò)。
雖然只有個(gè)大致框架，但野心極大，立意極高。
尤其是那運(yùn)朝之法，極為宏大，只有一界之主可以修行，放眼整個(gè)洪荒，也就只有后土和昊天或許可以修行一二。
昊天是天界之主，當(dāng)今天帝。
后土是幽冥界之主，地道圣人，輪回的掌控者。
當(dāng)然，嬴政若是能夠一統(tǒng)人間界，匯聚整個(gè)人間界的氣運(yùn)，也是有這個(gè)資格的。
“這門(mén)功法只有前半部分，只能修行到大羅巔峰，后半部分只有一個(gè)框架和理論，能不能修行還需要付諸實(shí)踐。”
“不過(guò)，門(mén)檻極高，我們之中，也許就只有后土道友可以嘗試一番。”
“所以，那小子才說(shuō)只是個(gè)實(shí)驗(yàn)。”
元始天尊腦后浮現(xiàn)無(wú)量光明，照徹諸天寰宇，點(diǎn)亮十方世界，大手一揮，一篇功法便烙印在了虛空之中，讓諸圣查看。
諸圣仔細(xì)觀(guān)摩，相互印證。
通天教主率先開(kāi)口：“截天地氣運(yùn)為己用，倒是與我截教大道相合。”
截教之道，為眾生截取一線(xiàn)生機(jī)。
但大道殊途同歸，能截取一線(xiàn)生機(jī)，自然也能截取氣運(yùn)。
接引露出一絲欣喜之色，感嘆道：“人之運(yùn)，國(guó)之運(yùn)，界之運(yùn)，這運(yùn)朝之法，亦是與我西方佛國(guó)凈土有著些許共通之處。”
佛門(mén)之道，和眾生念力息息相關(guān)。
這些年，接引與準(zhǔn)提也是暗自收取了不少小世界，為佛門(mén)開(kāi)辟出了諸多凈土。
有人間凈土、天上凈土。
有極樂(lè)凈土、唯心凈土。
有華嚴(yán)凈土、琉璃凈土。
為的就是建立佛國(guó)，收集眾生念力，促進(jìn)自身修行。
太清亦是兩眼放光，笑著說(shuō)道：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，人之道，損不足而益有余，與我之大道也是相得益彰。”
他的大道，在于無(wú)為，在于陰陽(yáng)共濟(jì)。
這運(yùn)朝之法，以運(yùn)朝代替天道，統(tǒng)御一界，相互補(bǔ)充，相互完善，倒是深得他心。
元始天尊見(jiàn)幾位圣人開(kāi)口，也點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“里面天人合一的想法，也與我闡教大道不謀而合，這小子是將諸圣大道都糅合了進(jìn)去。”
世間萬(wàn)物，風(fēng)云變幻。
天定勝人，人定兮勝天。
這點(diǎn)倒是與他以人心代天心，以人意代天意的想法不謀而合。
元始天尊話(huà)語(yǔ)剛落，諸圣便齊齊看向玄塵。
后土更是美眸微蹙，問(wèn)道：“你這家伙是三清門(mén)下弟子，知曉三教精義倒也不為過(guò)，但這佛門(mén)之道你什么時(shí)候也如此精通了？”
她的問(wèn)題也是接引準(zhǔn)提想問(wèn)的。
從這功法就可以看出，玄塵對(duì)佛門(mén)的了解的確不少，甚至超過(guò)不少佛門(mén)弟子。
玄塵訕訕一笑，說(shuō)道：“緊那羅原本是接引圣人弟子，后來(lái)拜入我?guī)熥痖T(mén)下，我和其論過(guò)幾次道，自然知曉一些佛法。”
他說(shuō)的都是真話(huà)，只是沒(méi)有說(shuō)全罷了。
那些理論大多來(lái)自后世典籍，但也有一些是從緊那羅口中得知的。
西方二圣能夠創(chuàng)立佛門(mén)，自然也是有可取之處的。
聽(tīng)到緊那羅的名字，接引一時(shí)之間也陷入了沉默，這本來(lái)應(yīng)該是他們佛門(mén)的杰出弟子，但陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻投入了截教。
人間界的局勢(shì)，他們時(shí)刻關(guān)注。
自然知道之前緊那羅現(xiàn)身，融匯三家之長(zhǎng)，阻攔彌勒和藥師一事。
破而后立之后，讓其底蘊(yùn)更上一層樓。
竟然能以一己之力壓制之彌勒和藥師，足以讓人稱(chēng)道。
但緊那羅越是優(yōu)秀，接引準(zhǔn)提就越是心痛。
最終還是通天教主打破沉默，說(shuō)道：“既然此法與我等大道皆有共通之處，不如我等合力推演一二，如何？”
太清點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“善！”
諸圣也盡數(shù)認(rèn)同，隨即眾人便開(kāi)始各抒己見(jiàn)，完善這篇功法。
玄塵自然喜聞樂(lè)見(jiàn)。
雖然元始的說(shuō)法，理論上只有一界之主可以完成運(yùn)朝的構(gòu)建，因?yàn)楸仨毷悄欠N頂尖的大千世界或者本源世界才有可能。
他不具備這個(gè)條件。
但他從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)，他在魔界還有一具化身。
魔界可也是頂尖的大千世界啊！
若是此法能完善，等佛魔量劫到來(lái)，足以讓其一飛沖天，攪弄風(fēng)云，這也是他樂(lè)于讓諸圣知道這門(mén)功法的原因。
人間界。
在諸圣論道時(shí)，秦國(guó)和楚國(guó)的大戰(zhàn)仍然在繼續(xù)，不管是秦國(guó)白起，還是魏國(guó)吳起，都是善于用兵之輩。
短時(shí)間內(nèi)，難分勝負(fù)。
而蒼穹之上，嬴政與顓頊的大戰(zhàn)依舊還在繼續(xù)。
“橫掃六合！”
嬴政一劍斬出，身后金色法相顯現(xiàn)，眼中似有星辰流轉(zhuǎn)，充斥著無(wú)上威嚴(yán)，手中的軒轅劍爆發(fā)無(wú)量神光，蓋壓諸天。
“當(dāng)真是小覷你了！”
顓頊一臉凝重，浮金鐘顯現(xiàn)，擋下了這恐怖絕倫的一劍。
不過(guò)，這件先天靈寶的寶光已經(jīng)有些許黯淡，顯然受了不輕的創(chuàng)傷。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
歷史的洪流滾滾向前，即使他對(duì)嬴政已經(jīng)足夠重視，但他發(fā)現(xiàn)自己還是小覷了這位大秦的新主，果真是一代人杰。
沉明磐震蕩，宛若天雷滾滾，爆發(fā)出浩蕩天音，想要以此干擾嬴政的行動(dòng)。
然而嬴政修行的氣運(yùn)之道，與秦國(guó)億萬(wàn)子民休戚相關(guān)，緊密相連，眾生念力護(hù)佑神魂，根本沒(méi)有受到絲毫影響。
“劍履山河！”
軒轅劍殺機(jī)縱橫，又是一劍斬出，金色劍光中好似有江山社稷顯現(xiàn)，宛若一位絕代帝王指點(diǎn)江山，揮斥方遒。
修行氣運(yùn)之道，導(dǎo)致嬴政修為提升飛快，但卻并不通曉什么神通。
因此，他只能另辟蹊徑，將凡間武學(xué)與氣運(yùn)之道結(jié)合在一起，將天地山川、日月星辰，眾生百態(tài)融入劍招之中。
形成威能恐怖的劍招。
“蒼黃翻覆！”
又是一劍斬出，其中有將軍遲暮，有美人白發(fā)，有名士潦倒，亦有山河悲愴。
顓頊也不禁被這情緒引動(dòng)，心緒沉浸其中，感到一絲悲涼之意。
就在其愣神之際，這道劍意卻是瞬間變化，爆發(fā)出一股勃勃生機(jī)，宛若春雷乍響，驚濤拍岸一般，顯露出無(wú)窮威能。
又好似千軍萬(wàn)馬嘶鳴，時(shí)代洪流滾滾向前，徑直向著顓頊斬下。
待其反應(yīng)過(guò)來(lái)之際，浮金鐘已經(jīng)被劈飛了出去，倉(cāng)促之間，顓頊只得祭出曳影劍抵擋，法力拼命涌出，宛若浪潮。
但嬴政蓄勢(shì)已久的一劍，又豈會(huì)如此容易抵擋。
瞬間就受了不輕的創(chuàng)傷。
白起雖然一直在指揮大軍進(jìn)攻，但也一直關(guān)注著蒼穹之上的動(dòng)靜。
兩位君王交戰(zhàn)，誰(shuí)能占據(jù)上風(fēng)，誰(shuí)的士氣就會(huì)猛漲。
“大王威武，大秦萬(wàn)勝！”
“來(lái)人，擂鼓助威。”
見(jiàn)嬴政一劍斬傷顓頊，白起連忙高聲喝到，讓人擂鼓助威，一時(shí)之間，秦軍士氣大漲，如同虎狼一般壓制住了魏軍。
“大王威武，大秦萬(wàn)勝！”
“大王威武，大秦萬(wàn)勝！”
眾軍士齊聲喝道，悍不畏死，宛若黑色洪流，打的魏軍節(jié)節(jié)敗退。
聲音，響徹云霄。
嬴政也知道他這里的戰(zhàn)斗至關(guān)重要，大羅金仙的威勢(shì)震蕩蒼穹，當(dāng)即又是一劍斬出，想要徹底壓制住顓頊。
與此同時(shí)。
伏羲也通過(guò)靈寶觀(guān)測(cè)著此處的動(dòng)靜，見(jiàn)顓頊竟然落入下風(fēng)，不禁感嘆道：“還真是長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)。”
顓頊頹勢(shì)已顯，落敗只是時(shí)間問(wèn)題。
一旦魏國(guó)落入秦國(guó)手中，嬴政的目光勢(shì)必會(huì)望向楚國(guó)。
他不能坐以待斃。
當(dāng)即下令道：“令大將軍項(xiàng)燕，召集百萬(wàn)大軍，進(jìn)攻秦國(guó)，擾亂其后方，趁機(jī)攻破函谷關(guān)，拿下秦國(guó)。”
鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利。
伏羲并沒(méi)有救援魏國(guó)的打算，先不說(shuō)鞭長(zhǎng)莫及，就是能救，他也不會(huì)出手。
倒不是什么唇亡齒寒，只是他覺(jué)得這場(chǎng)氣運(yùn)之爭(zhēng)也該落下帷幕了，嬴政的實(shí)力是很強(qiáng)，但距離他還有不少的差距。
顓頊的修為的功德促成，他可不是。
作為先天生靈之時(shí)，他可沒(méi)少跟帝俊一起南征北戰(zhàn)，威震洪荒。
圣人之下，他也是最頂尖的一批強(qiáng)者。
即使如今只能發(fā)揮出大羅金仙巔峰的實(shí)力，卻也不是嬴政能應(yīng)對(duì)的，女?huà)z已經(jīng)為他投入了這么多，他自然不可能半途而廢。
楚國(guó)大軍陳列在兩國(guó)邊境已久，可以說(shuō)是虎視眈眈。
伏羲一聲令下，百萬(wàn)大軍頓時(shí)開(kāi)拔，浩蕩之威充斥四野，在項(xiàng)燕的帶領(lǐng)下，向著秦國(guó)的邊境發(fā)起了進(jìn)攻。
而此刻。
魏國(guó)和楚國(guó)的邊境上，也有一支軍隊(duì)蓄勢(shì)待發(fā)，領(lǐng)軍之人正是龐涓。
秦魏之間交戰(zhàn)，自然也提防著楚國(guó)。
龐涓除了魏國(guó)守將一個(gè)身份外，還有一個(gè)身份便是姜子牙的弟子。
昔日，元始天尊遣姜子牙和申公豹分別入魏和入楚，就是為了在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮作用，申公豹立下大功被收為闡教親傳弟子。
姜子牙自然是眼熱不已。
但后來(lái)神農(nóng)圣人止戈，諸圣和眾多修士也不再插手人間界，他即使空有想法，也無(wú)奈向顓頊辭別歸隱。
不過(guò)在此之前，他卻是按照元始天尊的指示，收了一名弟子。
并且只傳兵法謀略，不傳法術(shù)神通。
這名弟子正是龐涓。
由于姜子牙闡教弟子的身份并未曝光，這龐涓謀略出眾，自然受到了顓頊的重用，掌管這魏國(guó)五十萬(wàn)兵馬，一直對(duì)把守魏國(guó)和楚國(guó)接壤的邊境。
如今，秦魏大戰(zhàn)，楚國(guó)出兵攻秦，正是他發(fā)揮作用的時(shí)候了。
“傳令下去，擂鼓聚將，趁著楚國(guó)邊境空虛，準(zhǔn)備進(jìn)攻楚國(guó)。”
楚國(guó)大軍以為魏國(guó)抵御秦軍，自顧不暇，將守衛(wèi)楚魏邊境的兵馬都調(diào)走了。
如今，正是空虛之際。
副將大為不解，問(wèn)道：“將軍，如今秦軍大舉來(lái)犯，我等不去支援大王，卻和楚國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，怕是對(duì)我大魏不利吧！”
龐涓當(dāng)然不會(huì)告訴副將真相。
作為姜子牙的弟子，闡教暗手，他自然是心向秦國(guó)的。
當(dāng)即故作神秘的一笑，說(shuō)道：“執(zhí)行命令便是，我自有打算，身為副將，你只需要執(zhí)行我的軍令即可。”
副將雖然心有疑惑，但也只得照做。
五十萬(wàn)魏國(guó)精銳，浩浩湯湯，向著楚國(guó)邊境而去，自然驚動(dòng)了伏羲。
可惜，楚國(guó)精銳已經(jīng)前往秦國(guó)了，楚魏邊境只有不到十五萬(wàn)大軍留守，再加上龐涓謀略，不出三日就被魏軍占領(lǐng)了城池。
伏羲無(wú)奈，只能停止進(jìn)攻秦國(guó)。
秦國(guó)守將司馬錯(cuò)見(jiàn)狀，卻是不惜一切代價(jià)，反而向楚國(guó)軍隊(duì)發(fā)起了進(jìn)攻。
一時(shí)之間，楚國(guó)腹背受敵，危如累卵，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。
到了這個(gè)地步，伏羲哪里還看不出龐涓乃是秦國(guó)的暗子，也明白了秦王嬴政為何敢主動(dòng)兵出函谷，率先進(jìn)攻魏國(guó)。
而此刻，嬴政和顓頊的戰(zhàn)斗也落下了帷幕。