開創(chuàng)人族新時代。
念及于此，竹隱目光落到西土。
千年前，東周之主將一位臣下分封為諸侯，屬地便在函谷關(guān)以西，部分疆域深入西土，建國為秦。
秦國王室血脈可以追溯至三皇五帝時期，乃是顓頊帝后代，是其外重孫大業(yè)。
后來，大業(yè)后代中誕生一位賢者大費。
大費曾輔助大禹治水，又擅長馴服鳥獸，并將此術(shù)傳授給人族各個部落，因養(yǎng)殖有功，被大禹賜了嬴姓。
真要論起來，他才是秦國王室真正先祖。
大商皇朝時，大秦王室最赫赫有名的先祖是惡來與蜚廉，他們都是帝辛寵臣，也是名將，武道天賦不俗，戰(zhàn)死后名列封神榜，封了兩個低等神位。
總而言之，秦國王室雖在大周皇朝時沒落，但祖上榮光不低，哪怕無盡歲月下來血脈已經(jīng)十分稀薄，依舊有一份氣運在身。
這才有了如今的秦國王室。
憑借這絲稀薄氣運，秦國王室抓住機會，勵精圖治，富國強兵，令大秦從一個小國逐漸壯大，持續(xù)崛起，成為大國。
時至今日，秦國已后來居上，遠超其他諸侯國，在戰(zhàn)國七雄中都獨占鰲頭，秦國之威令各國諸侯王都談之色變，忌憚不已。
最重要的是，嬴政已經(jīng)出生，在竹隱眼中，秦國氣運如日中天，已有侵吞天下之勢。
一旦在嬴政帶領(lǐng)下大秦一統(tǒng)九州，東西方人道將會如三皇五帝時期一般融合，到那時，人道大勢將如積蓄已久的火山般噴發(fā)。
竹隱看重秦國，不僅是因為大秦是九州未來之主，還因為嬴政雄心萬丈，他打算借助大秦皇朝，獲取人道功德，為自己將來證道積累底蘊，積攢功德。
想到此處，竹隱坐不住，立即起身前往人族九州，女媧娘娘并未如三清與西方二圣一般返回天外混沌道場。
未合人道前，她在天道六圣中例外，獨居混沌，遠離洪荒。
身合人道后，她反而重歸三界，終日在人道無極地中悟道修行，倒是另外五位圣人避居混沌，這種境遇頗有幾分玄妙。
…………
竹隱沒有掩飾自身存在，既因為瞞不過你女媧娘娘，又因為沒必要。
鳳棲山，此地曾是女媧昔日道場，后來被搬遷至混沌，如今又搬了回來。
雖女媧娘娘不常居此地，但也成為媧皇宮一脈生靈修行之地，日常由金鳳仙子打理，而要尋找女媧娘娘，此地最是方便。
“金鳳參見竹隱圣者。”
鳳棲山外，金鳳仙子稽首行禮，親自相迎，竹隱與其寒暄片刻后被請進山中。
媧皇宮內(nèi)，竹隱進去不久，伴著九彩霞光閃爍，女媧娘娘暫時離開人道無極地，出現(xiàn)在此地。
“竹隱見過女媧娘娘。”
一番行禮后，竹隱沒有故弄玄虛，開門見山地表明來意。
“貧僧不敢隱瞞娘娘，此番前來乃是為了推動人道更進一步。”
“大秦即將一統(tǒng)九州，人道將迎來興盛時刻，只是金無足赤，人無完人，人道皇朝再是繁榮昌盛，終究壽命有限，難以如天庭、地府一般長久。”
“三界三才雖已圓滿，但這只是大面上，想要真正圓滿，仍需要精益求精，細化細節(jié)。”
“天道有天庭，地道有地府，人道也應(yīng)有不朽皇朝才可......”
“貧僧思來想去，想到一法，便是以人道氣運為祭，建立運朝……”
伴著竹隱將運朝大致內(nèi)容說開，女媧娘娘傾城絕美臉上頓時笑靨如花，她是人道圣人，自然看出運朝潛力與玄妙，自然答應(yīng)下來。
其后三百年，女媧與竹隱一起圍繞運朝之法探討演化，終于初步創(chuàng)出運朝法，并定下五方運朝的計劃。
等此間事了，竹隱沒有久留，起身告辭。
…………
“貧僧此番喚你等前來，乃是為了西方人族一統(tǒng)之時，天道大興，玄門出世；地道大興，三才地府應(yīng)運而生；如今人道大興，西方人族也當因時而變……”
返回靈臺山后，竹隱召集座下弟子，安排西方人族國度一統(tǒng)之事，自大禹立下九鼎大陣，用來鎮(zhèn)壓九州后，九州之外的西方人族就各自為政，各自建立人族國度，歷經(jīng)大夏、大商、大周三座皇朝都未曾一統(tǒng)。
數(shù)萬載以來，西方人族國度星羅棋布，分散在西方各地，如今竹隱打算整合西方人族，靈臺山眾弟子自是全力支持。
眾弟子很快帶著法旨出山。
“竹隱圣者有令，諸位恭迎靈臺法旨！”
觀自在菩薩降臨靈山，在大雷音寺內(nèi)宣告竹隱旨意，3.0萬佛朝拜，不敢違逆。
“傳靈臺法旨，自即日起……”
帝釋天尊者歸三十六諸天，靈臺法旨化為一條浩蕩金色長河，貫通三十六諸天蒼穹大地，數(shù)十個梵文璀璨奪目，熠熠生輝。
天龍八部眾生俯首聽令，態(tài)度恭敬。
白虎族、金巫族等大小勢力都接到靈臺法旨，竹隱在西方威望極重，伴著他一聲令下，整個西方只剩下一道意志、只有一個聲音。
對此，竹隱早有預(yù)料。
溝通天道，了解完西方人族具體事宜后，針對西方人族皇朝人選，他若有所思。
人族九州，西土秦國。
就在嬴政親政，開始其傳奇一生時，西方孔雀王朝誕生一位王子，他聰慧過人，體魄強健，文武雙全，在各種事情上一點就通。
不僅如此，他還有極強的戰(zhàn)斗天賦。
幼年時，就搏殺過一頭雄獅。
少年時，指揮過一場以少勝多的戰(zhàn)役。
整個孔雀王朝王室都對他寄予厚望。
這位名為阿育的王子不負所望，年齡越大，才華宛如耀眼明珠，越是藏匿不住。
青年時，他便率領(lǐng)大軍平定國內(nèi)叛亂，并安撫民心，注定百姓生計，大力發(fā)展孔雀王朝文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、兵力等方面，竭力提升王朝實力，并建立貿(mào)易商隊，與各國互通有無.
在修成武道天仙后，阿育開始率領(lǐng)大軍東征西討，擴張領(lǐng)土，他智謀出眾，用兵如神，運籌帷15幄，又身先士卒，在戰(zhàn)場之上沖殺，與強敵死斗，疊加之下，士氣大振，屢戰(zhàn)屢勝。
同時他又跟那些窮兵黷武的上位者不同，并未太過崇尚戰(zhàn)爭，一味發(fā)動侵襲，而是在打下一片疆土后便停下腳步，安撫百姓，休養(yǎng)生息，輕徭薄賦，恢復(fù)實力。
正因如此，他打下的疆域百姓很快就歸心，對其贊譽有加，甚至對孔雀王朝生出幾分歸屬感，不管是在軍中，還是在民間，他都威望極高，一呼百應(yīng)。
數(shù)十年后，等他登基，繼承大統(tǒng)，成為孔雀王朝阿育王時，王朝治下已有百萬疆域，百姓眾多，民康物阜，兵強馬壯，
與此同時，他也修成武道真仙，成為王朝第一強者，加上其積攢多年的戰(zhàn)功與威望，整個孔雀王朝都對他俯首稱臣，馬首是瞻。
哪怕是老牌武道真仙都對其欽佩不已。
而登基之后，阿育王既與民休戚，又命麾下將領(lǐng)整軍備戰(zhàn)，等其上位三載，一切準備就緒后，他御駕親征，率領(lǐng)孔雀王朝大軍東征西討，浴血疆場，短短十幾載，覆滅大小數(shù)國。
一時間，孔雀王朝名震西方各國，成為一方霸主，阿育王行事有分寸，懂得見好就收，很快就停止征戰(zhàn)，班師回朝。
其后二十載，他勵精圖治，從諫如流，未再發(fā)動戰(zhàn)事，頒布各項法令，大力治理孔雀王朝，并建立文武學(xué)院與百家學(xué)宮。
文武學(xué)院由上而下，遍布王朝各地，不論出身貴賤，不分種族高低，只要符合最低要求，擁有一定天賦，都可入院求學(xué)。
百家學(xué)宮則致力匯聚西方百家傳人，可在學(xué)宮中傳授百家學(xué)說，甚至阿育王還派武道真仙前往各國，盡可能地收集東方百家學(xué)說。
…………