開創(chuàng)人族新時代。
念及于此,竹隱目光落到西土。
千年前,東周之主將一位臣下分封為諸侯,屬地便在函谷關(guān)以西,部分疆域深入西土,建國為秦。
秦國王室血脈可以追溯至三皇五帝時期,乃是顓頊帝后代,是其外重孫大業(yè)。
后來,大業(yè)后代中誕生一位賢者大費。
大費曾輔助大禹治水,又擅長馴服鳥獸,并將此術(shù)傳授給人族各個部落,因養(yǎng)殖有功,被大禹賜了嬴姓。
真要論起來,他才是秦國王室真正先祖。
大商皇朝時,大秦王室最赫赫有名的先祖是惡來與蜚廉,他們都是帝辛寵臣,也是名將,武道天賦不俗,戰(zhàn)死后名列封神榜,封了兩個低等神位。
總而言之,秦國王室雖在大周皇朝時沒落,但祖上榮光不低,哪怕無盡歲月下來血脈已經(jīng)十分稀薄,依舊有一份氣運在身。
這才有了如今的秦國王室。
憑借這絲稀薄氣運,秦國王室抓住機會,勵精圖治,富國強兵,令大秦從一個小國逐漸壯大,持續(xù)崛起,成為大國。
時至今日,秦國已后來居上,遠超其他諸侯國,在戰(zhàn)國七雄中都獨占鰲頭,秦國之威令各國諸侯王都談之色變,忌憚不已。
最重要的是,嬴政已經(jīng)出生,在竹隱眼中,秦國氣運如日中天,已有侵吞天下之勢。
一旦在嬴政帶領(lǐng)下大秦一統(tǒng)九州,東西方人道將會如三皇五帝時期一般融合,到那時,人道大勢將如積蓄已久的火山般噴發(fā)。
竹隱看重秦國,不僅是因為大秦是九州未來之主,還因為嬴政雄心萬丈,他打算借助大秦皇朝,獲取人道功德,為自己將來證道積累底蘊,積攢功德。
想到此處,竹隱坐不住,立即起身前往人族九州,女媧娘娘并未如三清與西方二圣一般返回天外混沌道場。
未合人道前,她在天道六圣中例外,獨居混沌,遠離洪荒。
身合人道后,她反而重歸三界,終日在人道無極地中悟道修行,倒是另外五位圣人避居混沌,這種境遇頗有幾分玄妙。
…………
竹隱沒有掩飾自身存在,既因為瞞不過你女媧娘娘,又因為沒必要。
鳳棲山,此地曾是女媧昔日道場,后來被搬遷至混沌,如今又搬了回來。
雖女媧娘娘不常居此地,但也成為媧皇宮一脈生靈修行之地,日常由金鳳仙子打理,而要尋找女媧娘娘,此地最是方便。
“金鳳參見竹隱圣者。”
鳳棲山外,金鳳仙子稽首行禮,親自相迎,竹隱與其寒暄片刻后被請進山中。
媧皇宮內(nèi),竹隱進去不久,伴著九彩霞光閃爍,女媧娘娘暫時離開人道無極地,出現(xiàn)在此地。
“竹隱見過女媧娘娘。”
一番行禮后,竹隱沒有故弄玄虛,開門見山地表明來意。
“貧僧不敢隱瞞娘娘,此番前來乃是為了推動人道更進一步。”
“大秦即將一統(tǒng)九州,人道將迎來興盛時刻,只是金無足赤,人無完人,人道皇朝再是繁榮昌盛,終究壽命有限,難以如天庭、地府一般長久。”
“三界三才雖已圓滿,但這只是大面上,想要真正圓滿,仍需要精益求精,細化細節(jié)。”
“天道有天庭,地道有地府,人道也應(yīng)有不朽皇朝才可......”
“貧僧思來想去,想到一法,便是以人道氣運為祭,建立運朝……”
伴著竹隱將運朝大致內(nèi)容說開,女媧娘娘傾城絕美臉上頓時笑靨如花,她是人道圣人,自然看出運朝潛力與玄妙,自然答應(yīng)下來。
其后三百年,女媧與竹隱一起圍繞運朝之法探討演化,終于初步創(chuàng)出運朝法,并定下五方運朝的計劃。
等此間事了,竹隱沒有久留,起身告辭。
…………
“貧僧此番喚你等前來,乃是為了西方人族一統(tǒng)之時,天道大興,玄門出世;地道大興,三才地府應(yīng)運而生;如今人道大興,西方人族也當因時而變……”
返回靈臺山后,竹隱召集座下弟子,安排西方人族國度一統(tǒng)之事,自大禹立下九鼎大陣,用來鎮(zhèn)壓九州后,九州之外的西方人族就各自為政,各自建立人族國度,歷經(jīng)大夏、大商、大周三座皇朝都未曾一統(tǒng)。
數(shù)萬載以來,西方人族國度星羅棋布,分散在西方各地,如今竹隱打算整合西方人族,靈臺山眾弟子自是全力支持。
眾弟子很快帶著法旨出山。
“竹隱圣者有令,諸位恭迎靈臺法旨!”
觀自在菩薩降臨靈山,在大雷音寺內(nèi)宣告竹隱旨意,3.0萬佛朝拜,不敢違逆。
“傳靈臺法旨,自即日起……”
帝釋天尊者歸三十六諸天,靈臺法旨化為一條浩蕩金色長河,貫通三十六諸天蒼穹大地,數(shù)十個梵文璀璨奪目,熠熠生輝。
天龍八部眾生俯首聽令,態(tài)度恭敬。
白虎族、金巫族等大小勢力都接到靈臺法旨,竹隱在西方威望極重,伴著他一聲令下,整個西方只剩下一道意志、只有一個聲音。
對此,竹隱早有預(yù)料。
溝通天道,了解完西方人族具體事宜后,針對西方人族皇朝人選,他若有所思。
人族九州,西土秦國。
就在嬴政親政,開始其傳奇一生時,西方孔雀王朝誕生一位王子,他聰慧過人,體魄強健,文武雙全,在各種事情上一點就通。
不僅如此,他還有極強的戰(zhàn)斗天賦。
幼年時,就搏殺過一頭雄獅。
少年時,指揮過一場以少勝多的戰(zhàn)役。
整個孔雀王朝王室都對他寄予厚望。
這位名為阿育的王子不負所望,年齡越大,才華宛如耀眼明珠,越是藏匿不住。
青年時,他便率領(lǐng)大軍平定國內(nèi)叛亂,并安撫民心,注定百姓生計,大力發(fā)展孔雀王朝文化、商業(yè)、農(nóng)業(yè)、兵力等方面,竭力提升王朝實力,并建立貿(mào)易商隊,與各國互通有無.
在修成武道天仙后,阿育開始率領(lǐng)大軍東征西討,擴張領(lǐng)土,他智謀出眾,用兵如神,運籌帷15幄,又身先士卒,在戰(zhàn)場之上沖殺,與強敵死斗,疊加之下,士氣大振,屢戰(zhàn)屢勝。
同時他又跟那些窮兵黷武的上位者不同,并未太過崇尚戰(zhàn)爭,一味發(fā)動侵襲,而是在打下一片疆土后便停下腳步,安撫百姓,休養(yǎng)生息,輕徭薄賦,恢復(fù)實力。
正因如此,他打下的疆域百姓很快就歸心,對其贊譽有加,甚至對孔雀王朝生出幾分歸屬感,不管是在軍中,還是在民間,他都威望極高,一呼百應(yīng)。
數(shù)十年后,等他登基,繼承大統(tǒng),成為孔雀王朝阿育王時,王朝治下已有百萬疆域,百姓眾多,民康物阜,兵強馬壯,
與此同時,他也修成武道真仙,成為王朝第一強者,加上其積攢多年的戰(zhàn)功與威望,整個孔雀王朝都對他俯首稱臣,馬首是瞻。
哪怕是老牌武道真仙都對其欽佩不已。
而登基之后,阿育王既與民休戚,又命麾下將領(lǐng)整軍備戰(zhàn),等其上位三載,一切準備就緒后,他御駕親征,率領(lǐng)孔雀王朝大軍東征西討,浴血疆場,短短十幾載,覆滅大小數(shù)國。
一時間,孔雀王朝名震西方各國,成為一方霸主,阿育王行事有分寸,懂得見好就收,很快就停止征戰(zhàn),班師回朝。
其后二十載,他勵精圖治,從諫如流,未再發(fā)動戰(zhàn)事,頒布各項法令,大力治理孔雀王朝,并建立文武學(xué)院與百家學(xué)宮。
文武學(xué)院由上而下,遍布王朝各地,不論出身貴賤,不分種族高低,只要符合最低要求,擁有一定天賦,都可入院求學(xué)。
百家學(xué)宮則致力匯聚西方百家傳人,可在學(xué)宮中傳授百家學(xué)說,甚至阿育王還派武道真仙前往各國,盡可能地收集東方百家學(xué)說。
…………