“那現(xiàn)在做什么？”
周孝愚問胡勝平。
老錢那邊約好了1小時后過去，路上打車估計要30分鐘，現(xiàn)在已經(jīng)換了正裝，總不能重新練瑜伽吧？
胡勝平看了一眼被擱在桌子上的古琴盒，將話題引到今天要演奏的樂器上來。
“小周，你就對著鏡頭和我們講一講古琴吧，老實說，相比之其他樂器，古琴顯得有些小眾，我都記不起任何一首古琴演奏的曲子，民間也很少見到這玩意，只在電視上見過。”
“你覺得，古琴有沒有重新流行起來的可能？”
“造成這樣的原因是什么？”
胡勝平一連問了好幾個問題。
周孝愚點了點頭，組織了一下思路。
首先是古琴的歷史。
“我前面演奏的塤在華夏歷史上有7000多年的歷史，其實古琴也是歷史悠久，至少有三千年以上歷史，屬于八音中的絲。”
“它的特點就是音域?qū)拸V，音色深沉，余音悠遠(yuǎn)。”
“古琴，又稱瑤琴、玉琴、七弦琴，古籍記載是伏羲發(fā)明的，所以又稱伏羲琴，久而久之成了儒家文學(xué)中漢族文化的代表之一。”
胡勝平抓住要點，提問道：“你的意思是古琴不僅歷史悠久，而且在華夏文化中占有很重要的地位？”
周孝愚道：“這是肯定的，古琴最初是用作文人吟唱時的伴奏樂器，一直是許多文人必備的知識和必修的科目。”
“所以古琴演奏又有一個特點，那就是它需要搭配詩詞歌賦一起表演，這樣效果才會最佳，正是因為這個特點，導(dǎo)致古琴往往被賦予了高雅和意境深遠(yuǎn)等特征，這里也暴露出了一個最大的缺點，那就是太過高雅，往往一些底層群眾聽不懂，使得古琴陷入曲高和寡的地步。”
“至于歷史典故，這就太多了，譬如君子四藝琴棋書畫，琴為四藝之首。”
“還有伯牙與鐘子期以‘高山流水’成知音的故事，古琴就是他們友誼的媒介和見證。”
胡勝平道：“你前面介紹過，塤是古代八音之一，古琴也是八音之一，這方面能不能稍微科普下？”
古八音是華夏古代對樂器的一種分類方法，它根據(jù)樂器的制作材料分為以下八類。
金：包括鐘、镈、鐃等，主要是金屬制成的樂器。
石：包括石磬、玉磬等，由石頭或玉石制成。
土：代表樂器為塤和缶，由陶土燒制而成。
革：主要是鼓，由動物皮革制成。
絲：包括琴和瑟，是弦樂器，由蠶絲制成的弦制成。
木：代表樂器為柷和敔，是打擊樂器，由木頭制成。
匏：包括笙和竽，是由葫蘆等匏瓜類植物制成。
竹：代表樂器為簫、笛、管等，由竹子制成。
這種分類方法最早見于《周禮》，不僅涵蓋了古代華夏的樂器，也體現(xiàn)了華夏古代對音樂和文化的深刻理解。
到了宋朝，八音又有了各自的代表樂器。
即：弦（二胡）、琴（月琴、揚琴、三弦）、笛（嗩吶）、管（長、短喉管）、簫（橫簫、直簫、洞簫）、鑼、鼓、鈸等。
后來逐漸為各種民俗與宗教吸收，有了佛教八音、樂昌八音、樂器八音、鎮(zhèn)隆八音等。
胡勝平繼續(xù)道：“那你覺得古琴的缺點除了曲高和寡外還有什么？是什么原因?qū)е鹿徘僭谖覀兩钪凶兊眯”姸溟T？”
周孝愚想了想，搬著手指頭逐一分析。
“第1個原因，古琴的誕生就是用于文人吟唱時的伴奏樂器，而在華夏古代，讀書往往是一件很奢侈的事，只有中上層家庭才能承擔(dān)起讀書的開銷，這就導(dǎo)致了古琴的曲高和寡與先天不足，天然缺乏群眾基礎(chǔ)。”
“包括現(xiàn)在，一張古琴的售價也不便宜，我也不建議新人練習(xí)古琴。”
胡勝平插話道：“你說古琴很貴，到底有多貴？”
周孝愚指了指面前的古琴道：“我的這張古琴是里面中等偏下的檔次，貴了買不起，就這也要一萬多。”
“當(dāng)然還有幾千元甚至小幾千元的，那種材質(zhì)不太好，不建議買，容易壞。”
“由于缺乏群眾基礎(chǔ)，教古琴的地方也很少，而且學(xué)費也不便宜。”
胡勝平略微砸吧了一下舌頭，和動不動就幾萬的鋼琴比起來，似乎也不算貴啊？
但是和笛子、簫、二胡、陶笛、塤之類的樂器比起來，那可就太貴了。
貴不貴，還是看各自家庭的經(jīng)濟承受能力。
“第2個原因，古琴比較難學(xué)，那種在網(wǎng)上找找電子文檔和教學(xué)視頻就能學(xué)會的情況，基本上不可能發(fā)生，古琴雖然是七根弦，卻擁有一百多個泛音，是易學(xué)難精的樂器。”
“而且古琴不僅挑觀眾，還挑學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)者要有一定的文化素養(yǎng)和人生閱歷等要求。”
胡勝平偷偷瞥了瞥周孝愚，沒吱聲，對方好像也就是一個高中學(xué)歷。
不過通過這段時間的接觸看，周孝愚的文化素養(yǎng)其實也不低，至少在民族樂器這塊算是專家水準(zhǔn)了。
“第3個原因，古琴音域低，音量小，不適宜作為展示型樂器，古琴的音色及調(diào)子，都規(guī)規(guī)矩矩較為雅正，不像流行音樂那樣或歡快愉悅，或哀怨凄婉，以迎合聽者的心理，引發(fā)聽者的共情。”
“除了現(xiàn)代流行音樂移植的少部分曲子，真正傳統(tǒng)的古琴曲對于大多數(shù)人來說是欣賞不來的，用年輕人的話說，就是不夠拉風(fēng)炫酷，遠(yuǎn)不如二胡琵琶和古箏吸引人。”
胡勝平點了點頭。
這一點，他倒是十分認(rèn)可，他記憶中就想不起任何一首古琴演奏的曲子。
但是在領(lǐng)導(dǎo)人接待重要外賓，亦或者某些重要的禮儀場合，古琴的出場頻率卻不低。
周孝愚繼續(xù)舉了一根手指頭，“還有最后一點。”
“古琴的曲目在古代都是口傳心授，沒有統(tǒng)一的音樂記錄系統(tǒng)，在傳承過程中極易出現(xiàn)歪曲和失真，而且古琴的現(xiàn)代化改造程度也不如古箏、琵琶等。”
“最后總結(jié)一下古琴的特點，高雅獨特，被看作是君子之交的媒介，在大眾人眼中，古琴難學(xué)易忘，不中聽。”
“這就是古琴現(xiàn)在的窘境。”
胡勝平似乎有些明白了。
“這就是你今天選擇和其他樂器一起合奏的原因？”
“差不多是這樣，我也是為了追求更好的演奏效果。”
“我們回到最初的問題上，你覺得古琴在未來的某一天，會流行起來嗎？”
周孝愚搖了搖頭，“十根手指有長短，古琴有它自己的特色，它生來就是曲高和寡的，很難流行。”
胡勝平看了一下手機上的時間，“時間已經(jīng)過去20多分鐘了，抵達(dá)音樂學(xué)院后還要進(jìn)去找具體的地點，我們是不是要動身了？”
“對了，我們來前海市是坐高鐵來的，沒有開車。”
周孝愚撓了撓后腦勺，“那就只能打車了。”