黑風(fēng)山的煙塵剛剛落定，各方勢(shì)力反應(yīng)不一。
黑風(fēng)山頭，一間尋常的石洞內(nèi)，袁守誠(chéng)手持竹簡(jiǎn)，以特殊的傳訊秘法，將黑風(fēng)山一役的詳細(xì)經(jīng)過(guò)，連同他“影神圖”中捕捉到的諸多細(xì)節(jié)，一并傳遞給了身處天庭的楊戩、靈山的彌勒與在花果山的唐三藏。
石洞內(nèi)光影流轉(zhuǎn)，袁守誠(chéng)的面容在竹簡(jiǎn)微光映照下顯得凝重而悲憫。他低聲自語(yǔ)：
“常昊道友……終究還是踏上了這條不歸路。以身為橋，以死傳訊，此等大義，當(dāng)載入人道史冊(cè)。”
與此同時(shí)，天庭，真君神殿深處。
楊戩獨(dú)自坐在殿中，身前懸著一面水鏡，鏡中正顯現(xiàn)袁守誠(chéng)傳來(lái)的信息。當(dāng)他讀到“白衣秀士常昊，重傷瀕死，遺言指引后氣絕身亡”這一段時(shí)，這位以冷靜堅(jiān)毅著稱的清源妙道真君，身軀猛地一震。
他閉上了眼。
額頭那道豎痕不受控制地微微跳動(dòng)，指節(jié)因用力握拳而發(fā)白。良久，一聲壓抑到極致的、幾乎是從胸腔最深處擠出來(lái)的哽咽，在這絕對(duì)寂靜的密室中響起。
梅山六怪，名為下屬，實(shí)則兄弟。千年相伴，生死與共。常昊性子最為溫和細(xì)膩，好詩(shī)文，通音律，六兄弟中唯有他能與楊戩品茗論道，談古說(shuō)今。如今，為了這場(chǎng)百年大業(yè)，常昊第一個(gè)踏上了這條注定要以身殉道的路。
楊戩的淚水無(wú)聲滑落，滴在冰冷的玉石地面上，濺起細(xì)微的聲響。他沒(méi)有嚎啕，沒(méi)有怒吼，只是任由那滾燙的液體模糊了視線。因?yàn)樗溃@僅僅是開(kāi)始。六兄弟中，能安然歸來(lái)的，恐怕寥寥無(wú)幾。而這一切，都是他親自下的命令。
“常昊……兄弟……”他低聲喚著這個(gè)名字，聲音嘶啞，“待此間事了，若我楊戩尚存于世，必為你立碑，讓你的事跡，傳遍三界。”
悲痛之后，是更深的警覺(jué)與思索。楊戩強(qiáng)迫自己冷靜下來(lái)，繼續(xù)閱讀后續(xù)情報(bào)。當(dāng)看到“天命人擊敗黑熊精，取得‘眼根’，已離開(kāi)黑風(fēng)山”時(shí)，他微微頷首——計(jì)劃的第一步，總算順利邁出。
然而，袁守誠(chéng)情報(bào)中一個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)，卻讓他雙眼驟然瞇起：
“……常昊道友消散處，氣息純凈異常，竟無(wú)一絲殘魂滯留，亦無(wú)魂魄前往輪回之痕跡，頗為蹊蹺。”
楊戩的眉頭緊鎖起來(lái)。
身死道消，魂魄離散。即便主魂受輪回牽引前往地府，也必然會(huì)有殘魂、執(zhí)念碎片滯留于隕落之地，這是天地法則。除非……有外力干預(yù)，在魂魄尚未完全離散前，便將其完整收走。
“難道是……”楊戩心中一動(dòng)，一個(gè)念頭浮現(xiàn)，“那位‘界外來(lái)客’？”
天機(jī)混沌，變數(shù)降臨。若真是那位未知的存在出手，收走了常昊的魂魄，那么其用意為何？是敵是友？
楊戩沉吟良久。從目前來(lái)看，這位“界外來(lái)客”顯然沒(méi)有破壞“涅槃”計(jì)劃的意圖，甚至可能暗中提供了幫助。若真是他收走了常昊魂魄，或許……是為了保全一線生機(jī)？
“若真如此……”楊戩眼中閃過(guò)一絲微弱的希望，“常昊或許還有重見(jiàn)天日之時(shí)。”
但這一切都只是猜測(cè)。在未明確那位“界外來(lái)客”的真實(shí)立場(chǎng)與目的前，任何輕舉妄動(dòng)都可能帶來(lái)災(zāi)難性的后果。楊戩壓下心中翻涌的思緒與對(duì)兄弟下落的牽掛，深吸一口氣，恢復(fù)了往日的冷靜。
他還有更重要的事要做——穩(wěn)住天庭內(nèi)部的局勢(shì)，暗中觀察串聯(lián)那些可能的“火種”，以及……守護(hù)好懷中那枚最為關(guān)鍵的“意根”。
“兄弟，若你真在那位手中，請(qǐng)暫且安息。”楊戩望向黑風(fēng)山方向，目光深邃，“待時(shí)機(jī)成熟，我們必會(huì)重逢。”
西方靈山
大雷音寺，萬(wàn)佛殿深處。
菩提祖師盤坐虛空，周身清氣如淵，與那籠罩十方的金色佛光僵持。萬(wàn)佛誦經(jīng)之聲如潮，每一道梵音都是一條鎖鏈。他神色平靜，只是眼底有化不開(kāi)的疲憊——不是對(duì)峙的疲憊，是剝離道韻、于下界遍設(shè)土地廟帶來(lái)的消耗。
他闔目，心中自問(wèn)。
以一敵一，他不懼如來(lái)，不懼玉帝。
但若二人聯(lián)手，他必?cái)　?br/>這是圣人對(duì)自身極限的清醒認(rèn)知，無(wú)關(guān)意氣，只是算力。
所以他不會(huì)掙脫此陣。
他就在這里，壓著如來(lái)。
壓住如來(lái)一日，天庭便少一分聯(lián)手圍剿的決心。玉帝最擅權(quán)衡，樂(lè)得看西方單獨(dú)消耗，坐收漁利，又怎會(huì)主動(dòng)邀戰(zhàn)，平白折損天庭實(shí)力？
壓住如來(lái)一日，靈山之主便無(wú)暇親身下界。那些精妙的算計(jì)、陰毒的布局，終究要假手于人。只要不是圣人親臨，天命人便有一線生機(jī)。
這是他唯一能做的事。
也是他能為那個(gè)徒兒做的，最后的事。
至于那些土地廟——
那是他剝離自身道韻，與地脈靈蘊(yùn)融合而成。
歷代天命人，沒(méi)有補(bǔ)給，沒(méi)有休憩之所，沒(méi)有提升的途徑。他們只能憑借血肉之軀，硬生生去闖那些被神佛布下天羅地網(wǎng)的死局。一代又一代，用尸骨鋪路，用鮮血試錯(cuò)。
這一代是歷代根基最穩(wěn)、承載記憶最完整的一代。
再加上天機(jī)蒙蔽，這也是菩提祖師下定決心做此事的最大依仗。身為圣人，他更知道蒙蔽天機(jī)是何等手段。而此時(shí)“界外來(lái)客”并未現(xiàn)身，他就推斷出，此種能力應(yīng)該是“界外來(lái)客”背后勢(shì)力的能力。“界外來(lái)客”的實(shí)力肯定不及圣人，否則不必如此遮掩，但天機(jī)蒙蔽，也給了下界的妖族、人族一次最大的機(jī)遇。
所以他傾盡所能，鋪這些路。
讓他受傷時(shí)有處療養(yǎng)，力竭時(shí)有地喘息，斬妖所得靈蘊(yùn)可以煉化為己用，手中那根破木棍可以淬煉成真正的兵刃。
這便是他全部能為。
至于此戰(zhàn)之后該如何？
菩提沒(méi)有去想。
他只是闔目，靜坐。
周身清氣，一如既往地與那無(wú)邊佛光，緩緩對(duì)峙。
如來(lái)佛祖端坐蓮臺(tái)，周身佛光圓滿，但若細(xì)看，便能發(fā)現(xiàn)那佛光流轉(zhuǎn)間，隱隱有一絲不易察覺(jué)的滯澀——那是持續(xù)維持“萬(wàn)佛大陣”壓制菩提祖師所帶來(lái)的消耗。
殿下，負(fù)責(zé)監(jiān)察下界的金剛藏菩薩躬身稟報(bào)：“世尊，黑風(fēng)山之事已了。天命人擊敗黑熊，取得‘眼根’，現(xiàn)已前往黃風(fēng)嶺方向。”
如來(lái)緩緩睜眼，眸光深不見(jiàn)底：“可有何異常？”
金剛藏菩薩遲疑一瞬，道：“回世尊，天機(jī)混沌，許多細(xì)節(jié)難以看清。但據(jù)各地山神土地及被香火點(diǎn)化的耳目回報(bào)，那第五十七代天命人……成長(zhǎng)速度遠(yuǎn)超以往歷代。其在黑風(fēng)山土地廟中休整時(shí)，竟能借助廟中奇異之力，快速恢復(fù)傷勢(shì)，更可將其斬殺妖魔所得靈蘊(yùn)煉化，提升自身‘根基’，甚至強(qiáng)化手中兵刃。此等便利，前所未有。”
如來(lái)眼中閃過(guò)一絲了然，目光投向殿中某個(gè)方向——那里雖空無(wú)一人，但他知道，菩提祖師的神念正透過(guò)萬(wàn)佛大陣的縫隙，關(guān)注著這里的一切。
“菩提道友。”如來(lái)忽然開(kāi)口，聲音宏大，回蕩在殿中，“如此不遺余力，耗費(fèi)法力心神，于下界遍設(shè)‘福地’，助那天命人成長(zhǎng)……值得嗎？”
虛空之中，傳來(lái)菩提祖師那灑脫中帶著譏諷的大笑：“哈哈哈哈！如來(lái)，你問(wèn)我值不值得？我徒兒被你們鎮(zhèn)壓拆分，靈根置于血煞之地日夜消磨，死后還要被污名化，成為你們控制人心的工具……你說(shuō)，我該怎么做？坐在靈臺(tái)山上，眼睜睜看著這一切嗎？”
笑聲漸收，菩提的聲音轉(zhuǎn)為冷冽：“值得，當(dāng)然值得。只要能讓我那徒兒有一線真正歸來(lái)的希望，只要能撕開(kāi)你們這虛偽的面具，莫說(shuō)耗費(fèi)些法力，便是拼上我這把老骨頭，又有何妨？”
如來(lái)面容平靜，無(wú)喜無(wú)悲：“道友執(zhí)念太深。孫悟空皈依我佛，得封斗戰(zhàn)勝佛，乃是正果。你所見(jiàn)之‘鎮(zhèn)壓’、‘拆分’，不過(guò)是為消磨其心中殘存魔性，助其早證菩提。何來(lái)‘污名’之說(shuō)？”
“好一個(gè)‘消磨魔性’！”菩提冷笑，“那我倒要問(wèn)問(wèn)，將他的‘眼根’置于黑熊精處，任由黑熊被貪婪侵蝕，濫殺無(wú)辜，以血煞之氣侵蝕靈根……這便是你佛門的‘慈悲’？將‘耳根’置于黃風(fēng)嶺，讓那本該逍遙天地的黃風(fēng)大圣淪為怨念容器，日夜受怨靈哭嚎折磨……這便是你佛門的‘渡化’？”
如來(lái)沉默片刻，緩緩道：“非常之時(shí)，當(dāng)行非常之法。妖魔兇頑，若不以雷霆手段震懾，何以護(hù)佑三界安寧？待到魔性盡消，靈根純凈，孫悟空自會(huì)歸來(lái)，屆時(shí)才是真正的功德圓滿。”
“好一套冠冕堂皇的說(shuō)辭。”菩提的聲音帶著憤怒，“如來(lái)，你我皆知真相為何。不必在此虛與逶迤。你只需知道——只要我還在一天，你們就休想輕易得逞。”
話音落下，菩提祖師的神念如潮水般退去，只留下殿中一片寂靜。
如來(lái)緩緩閉上雙眼，心中卻是清明如鏡。
表面上，西方靈山獨(dú)自對(duì)抗菩提祖師，維持萬(wàn)佛大陣消耗巨大，似乎吃了虧。但實(shí)際上，這正是他與玉帝心照不宣的默契。
天地靈蘊(yùn)有限，總量固定。西方多出力牽制菩提，那么在下界靈蘊(yùn)的“收割”與分配中，天庭自然會(huì)讓出更多份額作為補(bǔ)償。這是一筆劃算的買賣——西方只需維持大陣，付出的是“存量”（現(xiàn)有法力與信仰之力的持續(xù)消耗），而收獲的卻是“增量”（更多靈蘊(yùn)分成）。
更何況，菩提祖師被牽制在靈山，無(wú)法親身下界干預(yù)，這極大減輕了天庭與西方在下界行動(dòng)的壓力。他們可以更從容地布局，更肆無(wú)忌憚地推動(dòng)“天命人計(jì)劃”，借妖魔之手磨滅大圣靈根，同時(shí)觀察、引導(dǎo)、最終掌控那天命人。
“只要最終的結(jié)果不變，”如來(lái)心中淡然，“過(guò)程如何，代價(jià)幾何，并不重要。”
至于那些下界被犧牲的妖族、被壓榨的人族、乃至被當(dāng)做棋子的妖魔……在圣人眼中，不過(guò)草芥螻蟻罷了。量劫之下，眾生皆苦，此為天道循環(huán)。若能以部分生靈的犧牲，換來(lái)三界“長(zhǎng)治久安”（實(shí)則是神佛統(tǒng)治的穩(wěn)固），在如來(lái)看來(lái)，這便是“大慈悲”。
“繼續(xù)監(jiān)視。”如來(lái)對(duì)金剛藏菩薩吩咐道，“重點(diǎn)關(guān)注黃風(fēng)嶺動(dòng)向。另外……加強(qiáng)對(duì)下界各處土地廟的探查，嘗試溯源，查明其力量本質(zhì)。若有線索，立即回報(bào)。”
“謹(jǐn)遵法旨。”
天庭凌霄
九重天，凌霄寶殿。
玉帝高坐龍椅，聽(tīng)著殿下仙官稟報(bào)下界諸事。當(dāng)聽(tīng)到“黑風(fēng)山靈根已收，天命人往黃風(fēng)嶺去”時(shí)，他微微頷首，眼中卻無(wú)多少喜色。
“陛下，”太白金星出列奏道，“據(jù)千里眼順風(fēng)耳回報(bào)，下界多處出現(xiàn)奇異土地廟，可為天命人提供庇護(hù)、療傷、提升之能。此等手筆，疑似……菩提祖師所為。”
殿中頓時(shí)響起一陣低聲議論。不少仙官面露憂色。
菩提祖師之名，在天庭高層中并非秘密。當(dāng)年孫悟空大鬧天宮時(shí)，玉帝便曾暗中派人調(diào)查其師承。
要知道能教出一位身懷《大品天仙訣》、銅頭鐵臂、法天象地、七十二變并隨身攜帶筋斗云的徒弟，其實(shí)力該是多么恐怖。最終鎖定了這位隱居方寸山的古老存在。只是菩提祖師向來(lái)不問(wèn)世事，天庭也不愿輕易招惹。
誰(shuí)曾想，孫悟空“隕落”后，這位祖師竟直接打上靈山，與如來(lái)對(duì)峙至今。更不惜耗費(fèi)巨大法力，在下界遍設(shè)“驛站”，公然支持天命人。
“菩提……”玉帝指尖輕叩龍椅扶手，眼中閃過(guò)一絲忌憚。
他忌憚的不是菩提祖師本身——若單對(duì)單，憑借天庭底蘊(yùn)與自身修為，玉帝自信不輸于任何一位圣人。他忌憚的是菩提祖師那不顧一切的決絕，以及……他教導(dǎo)徒弟的能力。
一個(gè)孫悟空，就曾讓天庭顏面盡失，差點(diǎn)掀翻了凌霄寶殿。若是菩提祖師再培養(yǎng)出幾個(gè)這樣的“怪物”，或是直接插手干預(yù)，讓天命人脫離掌控……那天庭的麻煩就大了。
“好在，”玉帝心中暗道，“有西方牽制。”
這正是天庭在這場(chǎng)博弈中的算計(jì)——借西方之手，拖住菩提祖師這最大的變數(shù)。
西方多出力，天庭便多讓利。靈蘊(yùn)分成多給西方一些又何妨？反正最終羊毛出在羊身上，天庭只需加強(qiáng)對(duì)下界人族與妖族的壓榨，總能補(bǔ)回“損失”。甚至，借著這個(gè)由頭，可以更徹底地推行那些原本會(huì)引起反彈的“收割”政策。
“至于菩提設(shè)下的那些土地廟……”玉帝沉吟片刻，開(kāi)口道，“既然存在，便暫且任由其存在。但需加派巡查，凡有土地廟出現(xiàn)之地，方圓千里內(nèi)，增設(shè)監(jiān)察哨點(diǎn)，記錄所有出入者信息。此外，命地府配合，嚴(yán)密監(jiān)控各地土地公婆之動(dòng)向，若有異常，立即上報(bào)。”
“遵旨！”值日仙官領(lǐng)命。
玉帝的目光掃過(guò)殿中眾仙，緩緩道：“菩提插手，雖添變數(shù)，但大局仍在掌控。西方牽制菩提，我等便可專注下界。傳朕旨意：自即日起，各州府人族‘香火供奉’額度提升三成，理由便是‘天降祥瑞，需感念天恩’。妖族領(lǐng)地‘靈蘊(yùn)上繳’比例提高兩成，若有反抗……視同叛逆，可由當(dāng)?shù)厣缴瘛⒑硬{(diào)遣天兵剿滅。”
聲音平淡，卻透著不容置疑的冷酷。
殿中有些仙官面露不忍，但無(wú)人敢出言反對(duì)。這便是天庭的統(tǒng)治邏輯——在圣人眼中，下界生靈不過(guò)是維持統(tǒng)治、提升修為的“資源”。資源不夠，便加大開(kāi)采力度；若有反抗，便以雷霆手段鎮(zhèn)壓。
至于那些被壓榨的人族會(huì)不會(huì)家破人亡，那些被剿滅的妖族會(huì)不會(huì)種族滅絕……不重要。只要天庭的統(tǒng)治穩(wěn)固，只要靈蘊(yùn)供應(yīng)充足，犧牲再多“螻蟻”，也是值得的。
旨意層層傳達(dá)，一場(chǎng)更為嚴(yán)酷的收割與鎮(zhèn)壓，即將降臨下界。
而在這場(chǎng)三方圣人的博弈中，最大的輸家，永遠(yuǎn)是那些被蒙在鼓里、被當(dāng)做棋子與資源的蕓蕓眾生。
如果夜玄知曉三位圣人的想法，也會(huì)感嘆：
“不愧是圣人思維。滿滿的都是算計(jì)與利益。”
而此時(shí)隱于虛空最深處的夜玄望著破敗的黑風(fēng)山，不由慨嘆：
“圣人之下，皆為螻蟻……”
夜玄低聲自語(yǔ)，眼中閃過(guò)復(fù)雜神色，“在這等世界，想要顛覆秩序，談何容易。”
“接下來(lái)，黃風(fēng)嶺……”
夜玄的目光投向遠(yuǎn)方，那里狂風(fēng)呼嘯，隱隱傳來(lái)凄厲的嗚咽聲。