馬拉潘目送著曼努埃爾的獵奴隊離開后，率部攻向了西部約280公里的康塞普西翁（Concepcion）。

　　康塞普西翁位于巴拉圭河、伊帕內(nèi)河（Rio Ypane）交匯處附近，是由耶0穌0會傳教士于萬歷三十八年（1610年）后建立的傳教中心，南距亞松森城約216公里（注：歷史上，1773年將康塞普西翁建成了城市）。

　　馬拉潘摧毀了康塞普西翁傳教中心后，溯巴拉圭河而上，來到了260公里外的奧林波城堡（Fuerte Olimpo）。

　　奧林波城堡位于大查科平原（Gran Chaco）的南緣。西班牙人征服了巴拉那河、巴拉圭河中下游地區(qū)后，絕大部分瓜拉尼人臣服了西班牙人，并改宗了天0主0教，但依然有部分瓜拉尼人退往北部廣袤的大查科平原，與那里的圭庫魯人一起繼續(xù)抵抗西班牙人。西班牙人為了防止他們侵襲巴拉圭的城鎮(zhèn)、教堂、莊園，便在大查科平原南緣修建了奧林波城堡。萬歷三十八年（1610年），耶穌會傳教士來到這里后，也把奧林波堡建成了傳教中心（注：歷史上，1792年以城堡為基礎(chǔ)建城），西班牙殖民當(dāng)局趁機(jī)在城堡周圍建了3個莊園，以安置改宗天主教的圭庫魯人，如巴蘭庫（Barranco）、帕斯索達(dá)（Passoda）、圣本圖（San Bento）。

　　馬拉潘摧毀了奧林波堡后，派兵清理城堡周圍的莊園。一支部隊來到城堡東30公里的帕斯索達(dá)莊園時，見到有一支土著人正在進(jìn)攻莊園。盡管他們有500多人，但莊園主依靠籬笆和持有火槍的莊丁打退了土著人一波又一波的進(jìn)攻。

　　進(jìn)攻莊園的土著人頭目有2個，一個叫阿利安塔（Alianta），是瓜拉尼人；另一個叫米哈諾維（Mihanovi），是奎庫魯人。這次他們想拔掉西班牙人設(shè)在帕斯索達(dá)的殖民點，可進(jìn)攻了幾次都沒能奏效。他倆想著要是再拖下去，等到奧林波堡的西班牙人來增援，他們將不得不放棄進(jìn)攻，因此他倆的心里都很著急。這時，部下向他倆報告，他們被包圍了。他倆來到外圍，看見包圍他們的人都是黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚，人手一支火槍。阿利安塔、米哈諾維以為包圍他們的是西班牙人的仆從軍，心想現(xiàn)在仆從軍也夠闊氣的，竟然把武器全部換成了火槍！這次想要拿下莊園已是不可能了，還是逃命要緊，于是下令突圍。

　　令阿利安塔、米哈諾維感到奇怪的是他倆率部突圍時，西班牙“仆從軍”竟然讓開了大道，等他們離開后，“仆從軍”卻把莊園團(tuán)團(tuán)圍住，然后傳來一陣陣槍聲。槍聲停止后，“仆從軍”士兵沖進(jìn)了莊園。

　　阿利安塔、米哈諾維躲在不遠(yuǎn)處，看到“仆從軍”士兵將投降的莊丁一個個地綁了起來，然后押出了村莊，向東部走去。一個軍官似乎知道他倆就在不遠(yuǎn)處，用西班牙語朝他倆喊道，現(xiàn)在你們可以進(jìn)村了，但不能傷及農(nóng)奴。

　　阿利安塔、米哈諾維率部進(jìn)村后，將莊園主家里的東西洗劫一空，然后跟在了“仆從軍”的身后趕往東部。

　　走了約30公里后，阿利安塔、米哈諾維看見“仆從軍”包圍了圣本圖莊園，但還沒開始進(jìn)攻，似乎在等待著什么。他倆正感到奇怪時，那個軍官又朝他倆躲藏處喊道，你們想拿下這個莊園嗎？我們可以助你們一臂之力。

　　軍官喊了幾遍后，阿利安塔硬著頭皮走出躲藏處，走到那軍官前。

　　軍官說道：“我叫蒙卡約，是來自太平洋西棉蘭老島巴喬蘇丹國的軍官。你叫什么？”

　　阿利安塔與西班牙人戰(zhàn)斗了一輩子，知道西班牙在太平洋西有個菲律賓殖民地，棉蘭老島是菲律賓殖民地的一部分。他聽了蒙卡約的話后，心想他們果然是西班牙人的仆從軍，就說道：“我叫阿利安塔。既然你們是仆從軍，為啥要幫我們？”

　　“我們不是西班牙人的仆從軍，是巴喬國的軍隊。”

　　“你們不是屬于西班牙菲律賓殖民地的嗎？”

　　“西班牙人來到棉蘭老島后，我們與你們一樣，與西班牙殖民軍進(jìn)行了堅決地抵抗，他們從來就沒征服過棉蘭老島。”

　　“這么說你們不是仆從軍，也是西班牙人的敵人？”

　　“是的，我們來這里就是要幫你們消滅西班牙人。現(xiàn)在你們想拿下這座莊園嗎？”

　　“想。”

　　“好。首先，你們在進(jìn)攻莊園前，必須在外圍5里外設(shè)置哨兵。”

　　“為啥？”

　　“防止敵人有援兵。剛剛你們在進(jìn)攻帕斯索達(dá)莊園時，竟然沒放哨兵，所以即使我們來了，你們也沒能發(fā)現(xiàn)。”

　　“這是我們大意了。”

　　“你們與西班牙人戰(zhàn)斗了幾十年，怎么能這么大意呢！還有，你們有500多人，竟然沒能拿下只有幾十名莊丁護(hù)衛(wèi)的莊園，你就沒總結(jié)過教訓(xùn)嗎？”

　　“他們和你們一樣有火槍。”

　　“西班牙人的火槍有效射程只有120-150步，在有效射程之外即使被擊中也是撓癢癢，死不了，你們完全可以離莊園近一些。”

　　“我們都怕他們的子彈。”

　　“不是怕，是你們都沒進(jìn)行過訓(xùn)練。”

　　“沒人幫我們訓(xùn)練。”

　　“莊園主手下的莊丁和你們一樣都沒有進(jìn)行過系統(tǒng)性的訓(xùn)練，他們的火槍每3-4分鐘才能發(fā)射一發(fā)子彈，命中率也達(dá)不到50％。你們進(jìn)攻時，即使有人被擊中了，后邊的人也有足夠的時間沖近莊園，用弓箭、長矛、砍刀干掉最近的敵人。可你們?yōu)樯恫桓夷兀俊?/p>

　　“還不是沒人幫我們訓(xùn)練？”

　　“你們不僅僅是缺少訓(xùn)練，還缺少戰(zhàn)斗意志、作戰(zhàn)紀(jì)律。”

　　“戰(zhàn)斗意志、作戰(zhàn)紀(jì)律？”

　　“有了戰(zhàn)斗意志就沒人怕死，有了作戰(zhàn)紀(jì)律就沒人敢后退。”

　　“懂了。”

　　“我們偵查過了，這個莊園里有30名莊丁，其中火槍手10名，其余的都是大刀手、長矛手。你們現(xiàn)在就開始實戰(zhàn)訓(xùn)練，進(jìn)攻莊園。我可丑話說在前邊，你們誰敢后退，別怪我向你們開槍。”

　　阿利安塔回去后，就與米哈諾維帶著500名部下開始進(jìn)攻圣本圖莊園。進(jìn)攻中，有幾個土著人想向后退，被巴喬國的督戰(zhàn)隊擊中了打退，這下土著人再也不敢后退了，硬著頭皮向前進(jìn)攻。莊園里的莊丁見土著人這么不怕死反而慌了，紛紛扔掉武器逃離了籬笆。半個小時后，土著人死傷了12人，終于拿下了莊園。這是他們近幾年來取得的最大一次勝利。

　　在巴喬國士兵給土著傷員敷藥時，阿利安塔、米哈諾維來到蒙卡約面前，要求他派軍官幫自己訓(xùn)練軍隊。他們一邊訓(xùn)練，一邊跟著蒙卡約來到了奧林波堡。此時，馬拉潘手下的其他分隊也都回到了奧林波堡。

　　馬拉潘見到阿利安塔、米哈諾維后，心想他倆可能就是未來巴拉圭王國的領(lǐng)導(dǎo)人，立即電告了在利馬的駱時杰。很快，駱時杰給馬拉潘回電，將阿利安塔、米哈諾維帶到亞松森城。

　　奧林波堡以北的大查科平原以沼澤、濕地為主，西班牙人還沒有在那里建立殖民點。馬拉潘收到駱時杰的電報后，就帶著阿利安塔、米哈諾維去了亞松森城。

　　普魯克率達(dá)沃國士兵占領(lǐng)布宜諾斯艾利斯城，清理了西班牙人在拉普拉塔河西岸（因拉普拉塔河呈西北-東南走向，故也可稱南岸）、巴拉那河下游兩岸建立的莊園、傳教中心后，來到了圣達(dá)菲城（Santa Fe）。

　　圣達(dá)菲城也稱圣菲城，位于巴拉那河的小支流卡亞斯塔河（Rio Cayasta）河口，南距布宜諾斯艾利斯城約400公里，始建于萬歷元年（1573年），由殖民者胡安·德·加拉伊（Juan de Garay）建造，全稱為“圣達(dá)菲·德·拉韋拉克魯斯城（Santa Fe de la Vera Cruz）”（注：歷史上，1649年，卡亞斯塔河發(fā)大水沖毀了城市。1650年西班牙人在薩多拉河口重建了圣達(dá)菲城。今為阿根廷圣達(dá)菲省首府）。

　　西班牙人還在圣達(dá)菲城的對岸建造了巴拉那大莊園。萬歷三十八年（1610年），耶穌會傳教士來到這里后，巴拉那莊園成了耶穌會在巴拉那河一帶的傳教中心之一（注：歷史上，1730年，西班牙人將巴拉那傳教中心擴(kuò)建為城市，今為阿根廷恩特雷里奧斯省首府）

　　普魯克占領(lǐng)圣達(dá)菲城、巴拉那傳教中心后，繼續(xù)率部溯巴拉那河兩岸北上，清理了幾十個西班牙人建立的莊園、傳教中心后，來到了科連特斯城（Ciudad de Corrientes）。

　　科連特斯城位于巴拉那河?xùn)|岸，北距巴拉那河、巴拉圭河交匯處約36公里，南距布宜諾斯艾利斯城約800公里，始建于嘉靖十七年（1538年），由巴拉圭總督胡安·托雷斯·德·貝拉阿拉貢（Juan Torres de Vera y Aragon）建造，當(dāng)時的城名為“貝拉城（Ciudad de Vera）”。崇禎十五年（16si2年），改名為“圣胡安·德·貝拉·德·謝特·科連特斯城（San Juan de Vera de las Siete Corrientes）”，簡稱“科連特斯城”。在西班牙語中，“圣胡安”是貝拉城的保護(hù)神，“謝特”意為“七”，“科連特斯”意為“河流”，因此城名也可稱為“圣胡安德貝拉七條河流城”（注：今為阿根廷科連特斯省首府）。

　　西班牙人還在科連特斯城的對岸建立了雷西斯滕西亞（Resistencia）莊園。在土著語中，“雷西斯滕西亞”意為“抵抗”之意。西班牙人征服了該地區(qū)的土著人后，將投降的土著人安置到了雷西斯滕西亞莊園內(nèi)。耶0穌0會傳教士來到巴拉那河后，雷西斯滕西亞也成了主要的傳教中心（注：歷史上，1650年建城。今為阿根廷查科省首府）。

　　西班牙人還在科連特斯城東約60公里的巴拉那河南岸建造了伊塔蒂鎮(zhèn)（Itati），在雷西斯滕西亞北約85公里的巴拉圭河?xùn)|岸建立了“涅姆布庫（Neembucu）”傳教中心。

　　伊塔蒂鎮(zhèn)始建于萬歷四十三年（1615年），起初是由耶0穌0會傳教士路易斯·德·博拉尼奧斯（Luis de Bolanos）建立的傳教中心，10年后發(fā)展成了鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)名來自于土著語“石頭尖（Itati）”。

　　涅姆布庫原為西班牙人安置投降的瓜拉尼人的定居點，萬歷三十八年（1610年）耶穌會傳教士來到涅姆布庫后成了傳教中心（注：1779年建涅姆布庫城，1783年改名為皮拉爾城（Pilar）。今為巴拉圭涅姆布庫省首府）

　　普魯克占領(lǐng)了科連特斯城、雷西斯滕西亞、伊塔蒂鎮(zhèn)、涅姆布庫后，率部來到了亞松森城（Asuncion）。

　　亞松森城位于巴拉圭河右岸支流皮科馬約河（Rio Pilcomayo）河口的對岸，始建于嘉靖十六年（1537年），由西班牙殖民者胡安·德·薩拉薩爾（Juan de Salazar）奉胡安·德·阿約拉斯（Juan de Ayolas）之命建造，全名為“非常高貴與忠誠的圣母瑪利亞亞松森城（La Muy Noble y Leal Ciudad de Nuestra Senora Santa de la Asuncion）”。在西班牙語中，“Asuncion”意為“升天節(jié)”，因此城名也可稱為“非常高貴與忠誠的圣母瑪利亞升天節(jié)城”（注：今為巴拉圭首都）。

　　普魯克率部占領(lǐng)了亞松森城，俘獲了巴拉圭省高官馬丁·德·萊德斯馬·巴爾德拉馬（Martin de Ledesma Valderrama）。隨后達(dá)沃國士兵四處出擊，開始清理亞松森城周邊的卡皮亞塔（Capiata）、伊帕內(nèi)（Ypane）、伊塔（Ita）等衛(wèi)星城鎮(zhèn)，及蘭巴雷（Lambare）、圣洛倫索（San Lorenzo）、伊陶瓜（Itaihua）、巴拉瓜里（Paraguari）等傳教中心的西班牙人。

　　卡皮亞塔鎮(zhèn)位于亞松森城東偏南約15公里，始建于崇禎十三年（1640年），由巴拉圭省生長馬丁·德·萊德斯馬·巴爾德拉馬下令建造，以保護(hù)那里莊園主種植的麥田。西班牙語“卡皮亞塔（Capiata）”就是“硬麥秸”之意。

　　伊帕內(nèi)鎮(zhèn)位于亞松森城南偏東約17公里，西距巴拉圭河約4公里，始建于1538年，由當(dāng)時的巴拉圭總督多明戈·馬丁內(nèi)斯·德·伊拉拉（Domingo Martinez de Irala）下令建造，原名為“皮圖姆（Pitum）”，土著語為“藥用水”之意。巴拉圭地區(qū)并入秘魯總督區(qū)后，改名為“伊帕內(nèi)”（注：今為巴拉圭中0央0省首府）。

　　伊塔鎮(zhèn)位于亞松森城東南約32公里，始建于嘉靖十八年（1539年），由當(dāng)時的巴拉圭總督多明戈·馬丁內(nèi)斯·德·伊拉拉下令建造，建城后，因周邊有大量的陶瓷土，伊塔鎮(zhèn)成了巴拉圭著名的制陶中心（注：今為巴拉圭中央省城鎮(zhèn)，被稱為巴拉圭的“陶瓷之都”）。

　　蘭巴雷位于亞松森城南約6公里的巴拉圭河北岸，圣洛倫索位于亞松森城東南約10公里，伊陶瓜位于亞松森城東偏南約27公里，巴拉瓜里位于亞松森城東南約65公里（注：歷史上，1775年建城。今為巴拉圭巴拉瓜里省首府）。

　　由于皮科馬約河下游流經(jīng)地區(qū)屬于下查科平原，地勢低洼，雨季經(jīng)常洪水泛濫，且該地區(qū)并沒有發(fā)現(xiàn)西班牙人所需要的金銀礦，因此西班牙人在皮科馬約河下游暫沒建立城鎮(zhèn)，只建立了幾個傳教中心，而把主要工作重點放在的東部，以防御葡萄牙人的入侵。

　　普魯克率部清理了亞松森城周邊的西班牙人勢力后，達(dá)沃國士兵在巴拉圭境內(nèi)的戰(zhàn)斗結(jié)束了。普魯克率部渡過巴拉圭河，殺向了西南約720公里的圣地亞哥·德爾·埃斯特羅城（Ciudad de Santiago del Estero）。