無(wú)當(dāng)圣母見(jiàn)到論學(xué)的幾人，她本就欲在人族傳播截教精義，見(jiàn)此良機(jī)，便主動(dòng)走上前去，與眾人見(jiàn)了禮數(shù)。
“道友所言清靜無(wú)為，確是大道根基。然吾認(rèn)為天道雖浩渺，卻總留一線生機(jī)予人爭(zhēng)渡。”
無(wú)當(dāng)圣母出口成章，瞬間吸引了所有人的注意。
隨后又聽(tīng)無(wú)當(dāng)圣母道：“正如這四時(shí)輪轉(zhuǎn)，有春生夏長(zhǎng)，亦有秋收冬藏，此乃道家四象循環(huán)之理，所謂遁去之一便是要在冬藏之中，截取春回大地的先機(jī)。”
無(wú)當(dāng)圣母一身道德修行極為深邃，在截教之中僅在通天教主之下，她與風(fēng)后所論的道家四象，少陰、少陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)。
風(fēng)后初時(shí)還想以道教精義應(yīng)對(duì)，但無(wú)當(dāng)圣母對(duì)大道理解之深，言辭之妙，卻讓風(fēng)后敬佩不已。
兩人就在這景山之上，以截教精義與道家四象循環(huán)為基，相互論道，言辭往來(lái)，道韻交織。
無(wú)當(dāng)圣母道德高深，往往能直指核心，發(fā)人深省，不僅讓在場(chǎng)賢者聽(tīng)得如癡如醉，就連風(fēng)后也漸漸跟不上她的思路。
風(fēng)后領(lǐng)悟深刻，心中原本固守的太清大道與之互補(bǔ)，眼前仿佛展現(xiàn)出一條更為廣闊通達(dá)的大道之途。
一番論道之后，無(wú)當(dāng)圣母也無(wú)意與這些小輩過(guò)多攀扯，正欲離開(kāi)，誰(shuí)知道風(fēng)后長(zhǎng)身而起，整理衣冠，對(duì)著無(wú)當(dāng)圣母深深一揖。
“這位仙姑學(xué)究天人，道德高深，風(fēng)后心銳誠(chéng)服，懇請(qǐng)這位先師不棄，收風(fēng)后為弟子，傳我大道真諦。”
風(fēng)后竟然要拜師學(xué)藝。
無(wú)當(dāng)圣母早已看出風(fēng)后乃老子親傳，身負(fù)道教正統(tǒng)，豈敢輕易收徒，以免引來(lái)不必要的因果。
她當(dāng)即搖頭婉拒：“道友乃玄門(mén)正宗，太清高足，貧道豈敢僭越？”
然而風(fēng)后態(tài)度極其堅(jiān)決，再次懇求：“吾父親伏羲氏證道之時(shí)曾言，天地大同，達(dá)者為先！仙師之道，補(bǔ)我之缺，啟我之蒙，于風(fēng)后而言，便是明師，懇請(qǐng)老師收錄！”
見(jiàn)他心意誠(chéng)懇，言辭切切，況且無(wú)當(dāng)圣母知曉他是伏羲氏的后人，這關(guān)系匪淺。
況且風(fēng)后是真心向?qū)W，而非虛與委蛇。
她觀其心性堅(jiān)韌，悟性超絕，亦是起了愛(ài)才之念。
“也罷，”無(wú)當(dāng)圣母終是點(diǎn)頭，“既然你誠(chéng)心求學(xué)，貧道便破例一次，收你為記名弟子。然你需謹(jǐn)記，你之本源，仍屬道教，不可或忘。”
風(fēng)后大喜，當(dāng)即行拜師之禮：“弟子風(fēng)后，拜見(jiàn)老師！謹(jǐn)遵老師教誨！”
無(wú)當(dāng)圣母點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“此地清幽，匯聚賢良，亦是緣法。貧道愿于此景山之上，結(jié)一簡(jiǎn)易道場(chǎng)，喚作景山學(xué)院，暫居三年。”
此言一出，眾人皆驚，隨后便是大喜過(guò)望。
“此三年間，貧道將在此傳我道義，闡述天地生機(jī)，自強(qiáng)不息之道，亦與風(fēng)后亦師亦友相互印證所學(xué)，探討大道玄機(jī)。三年期滿(mǎn)，無(wú)論成果如何，貧道自當(dāng)離去，此學(xué)院便留予有緣。”
風(fēng)后聞言，心中激動(dòng)難以言表。這正是他夢(mèng)寐以求的求學(xué)問(wèn)道之機(jī)！
“弟子風(fēng)后，欣然應(yīng)允！愿隨老師在此潛修，教學(xué)相長(zhǎng)。”
消息由風(fēng)后與人族賢者們傳出，迅速傳遍了周邊乃至更遠(yuǎn)的人族部落。
一時(shí)間，人族之中但凡有心向?qū)W、渴望在劫后獲取新知，還有那些探尋強(qiáng)國(guó)富民之道的賢者，無(wú)不心馳神往。他們收拾行囊，告別親友，從四面八方朝著景山匯聚而來(lái)。
不過(guò)旬月之間，原本清幽的景山變得熱鬧非凡。山間搭建起了簡(jiǎn)易的屋舍，林間空地上，每日都有無(wú)數(shù)人聚精會(huì)神地聆聽(tīng)講學(xué)。
無(wú)當(dāng)圣母主講截教精義，闡述如何在逆境中把握機(jī)遇，如何以智慧和勇氣截取那一線生機(jī)，其言論往往振聾發(fā)聵，激蕩人心。
風(fēng)后則主講太清之道，闡述治國(guó)修身、順應(yīng)自然、積蓄力量的道理。
兩人時(shí)而各自講授，時(shí)而相互辯論，將玄門(mén)兩道精華淋漓盡致地展現(xiàn)于人前。
景山學(xué)院之名，迅速在人族之中傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)，聲名大噪。
......
趙公明得了先天五行旗之后，自身匯聚大勢(shì)已達(dá)到了一種頂峰。
他以清風(fēng)法則合修大羅五氣，將大羅五氣融合天地五德之道，將五德之道一一修入先天五行旗之中。
如今商道已經(jīng)貫穿東西兩界，無(wú)論是地府幽冥還是人族，妖族，天庭都有涉獵，這功德網(wǎng)絡(luò)根基已經(jīng)落定。
趙公明再次來(lái)到了龍?jiān)鲁巧峡眨苌須庀A融磅礴。
先天五行旗懸浮于其身后，分別綻放著青、赤、黃、白、黑五色光華，對(duì)應(yīng)木、火、土、金、水五行本源。
這先天五行對(duì)應(yīng)五正本源，功德之厚重、陰德之幽深、道德之清正、福德之綿長(zhǎng)、圣德之無(wú)量。
如今天機(jī)已至，趙公明也到了鋒芒畢露之時(shí)，終于將自身所悟之天地五德與這先天五行旗完美融合，五行輪轉(zhuǎn)，五德相生，已然臻至圓滿(mǎn)之境！
趙公明端坐在虛空之中，目光如電，穿透虛空，昭告洪荒天地，聲如洪鐘，震徹寰宇：
“吾乃天帝帝江座下弟子，趙公明！”
“今，吾游歷洪荒，感悟天地五德，明悟財(cái)貨流通之本質(zhì)，洞察三界因果之脈絡(luò)！財(cái)，非獨(dú)金銀，乃氣運(yùn)之橋梁，因果之媒介，萬(wàn)物價(jià)值之尺度！”
“吾今立下——財(cái)之大道！”
“以此道，溝通三界，平衡五德，衡量萬(wàn)物！”
宣告完畢，趙公明抬手祭起先天五行旗！五色神光沖天而起，于蒼穹之上交織演化，五色毫光與落寶金錢(qián)凝聚，化為天地五德之錢(qián)。
趙公明此刻得天地?zé)o量功德加持，因果愿力遍及三界。
“功德之錢(qián)，流通于仙神之界！仙神積功累德，造福蒼生，可凝聚此錢(qián)，用以交易先天靈材、大道感悟、乃至換取天道功德加持！此錢(qián)，衡量仙神對(duì)天地的貢獻(xiàn)！”
“福德之錢(qián)，流通于凡人之界！凡人勤懇勞作，創(chuàng)造財(cái)富，積累善行，可凝聚此錢(qián)，用以交易衣食住行、知識(shí)技藝，乃至祈求風(fēng)調(diào)雨順，福澤綿長(zhǎng)！此錢(qián)，衡量凡人于文明進(jìn)程之價(jià)值！”
“陰德之錢(qián)，流通于幽冥之界！亡魂生前善行、后人祭祀念力，皆可凝聚此錢(qián)，于地府打點(diǎn)行程，積攢來(lái)世福報(bào)，甚至贖減罪孽！此錢(qián)，衡量生靈身后之因果功過(guò)！”
“道德之錢(qián)，約束妖族及一切修行生靈！妖族乃至仙神，若行殺孽、造業(yè)力，便會(huì)損耗此錢(qián)，業(yè)力深重者，此錢(qián)盡失，將引動(dòng)天劫業(yè)火！而持身以正，恪守天道者，此錢(qián)自生，可助其抵御心魔，穩(wěn)固道心！此錢(qián)，衡量修行者德行操守！”
“圣德之錢(qián)，為大道根基，亦是溝通東西、繁榮萬(wàn)族之憑證！此錢(qián)蘊(yùn)含堂皇圣道之氣，由天庭認(rèn)可發(fā)行，用于跨越大域、種族間的大宗交易，促進(jìn)洪荒整體繁榮與文明交融！持有此錢(qián)，象征得到天地秩序認(rèn)可之信譽(yù)！”
五德之錢(qián)虛影高懸，其道韻法則深深烙印進(jìn)洪荒天道之中，與天庭秩序、輪回地府、萬(wàn)物生靈產(chǎn)生了玄妙的聯(lián)系。
洪荒貨幣體系徹底完善，仙凡鬼神，皆入此道！
財(cái)之大道的成立，不僅規(guī)范了價(jià)值尺度，更深層次地影響了三界五道的運(yùn)行規(guī)則，將經(jīng)濟(jì)命脈與天地秩序、因果循環(huán)緊密相連。
趙公明立于龍?jiān)鲁菐p，感受著自身道果與這新立大道的完美融合，氣息轟然暴漲，五行歸一，大道永昌。
天地玄黃宇宙之功德滾滾而來(lái)。
這趙公明積累深邃，得了諸位祖巫成道的功德，又有帝江一心為其鋪路，這底蘊(yùn)何等的深邃。
況且如今趙公明將財(cái)之五德合道天地五德如今這成道之勢(shì)已不下于一位圣人成道的因果。
然而就在此刻，九天之上，一道光霧迸發(fā)，一道法則之力朝著趙公明眉心斬來(lái)。
正是因?yàn)橼w公明大道太過(guò)于完善，為天道所不容，故而天道欲將其大道斬出一道裂縫。
就在此時(shí)，虛空之中一方金盆忽然顯化而出，正是帝江早已準(zhǔn)備多時(shí)的聚寶盆！
“徒兒，凝神靜氣，引五行，鎮(zhèn)劫運(yùn)！”
帝江道音在趙公明心中響起。
趙公明福至心靈，立刻催動(dòng)身后先天五行旗，青、赤、黃、白、黑五道本源神光沖天而起，如同五條秩序神鏈，在聚寶盆的統(tǒng)合下，交織成一張覆蓋蒼穹的先天五行羅網(wǎng)。
聚寶盆只是一轉(zhuǎn)，先天五行神光匯聚財(cái)?shù)乐Ρ銓⒛翘斓澜俟饨o鎮(zhèn)壓。
劫光一散，趙公明的財(cái)?shù)赖阑查g穩(wěn)固，五德錢(qián)幣虛影大放光明，徹底與洪荒大道相合。
他的氣息轟然突破瓶頸，踏入至圣之境，周身財(cái)?shù)郎窆馄照铡?/p>
就在趙公明財(cái)?shù)懒⑾碌倪@一刻，惶惶天威照耀宇宙，這功德圣光閃爍虛空，縱是窺探的圣人都有一種閃瞎眼的感覺(jué)。
縱是老子這等圣人，亦感覺(jué)到棘手無(wú)比，這趙公明渾身上下都是功德，一旦攻擊他，首先就要跌落自身根本。
趙公明成道之后，朝著天庭躬身一拜。
就在此時(shí)，帝江的道音傳來(lái)。
“父神盤(pán)古在上，今吾弟子感悟洪荒因果大道，掌天地五德財(cái)權(quán)，以聚寶盆鎮(zhèn)壓財(cái)?shù)栏荆月鋵毥疱X(qián)立天地財(cái)神大道，如今功德大乘，證道于洪荒。”
“今奉告大道，敕趙公明為大道財(cái)神！”
“統(tǒng)御洪荒諸天萬(wàn)界，一切財(cái)?shù)酪蚬⒇浿沉魍ār(jià)值尺度！”
“坐鎮(zhèn)不周山財(cái)神宮，永鎮(zhèn)洪荒因果財(cái)運(yùn)大道！賜財(cái)神神格，享萬(wàn)靈供奉，與道同存！”
帝江法旨一下，天道響應(yīng)，萬(wàn)道和鳴！
磅礴的財(cái)神神格之力與浩瀚氣運(yùn)加諸于趙公明之身，使其神威愈發(fā)浩瀚。
直到那寶誥在天地間響起，這成道的因果功德在洪荒之中轟然散開(kāi)，這金光竟沖破了天外天，光照無(wú)量寰宇，就連那紫霄宮都被照亮。
五行合道，大道顯化，公明至尊。
執(zhí)先天五行之妙，掌諸天貨殖之衡。
功德為基，通仙神之造化；
福德為引，澤凡塵之黎庶；
陰德為渡，衡幽冥之因果；
道德為尺，正萬(wàn)靈之心性；
圣德為憑，貫東西之文明。
聚寶盆開(kāi)，納寰宇氣運(yùn)；
五德錢(qián)現(xiàn)，定洪荒富貧。
大慈大悲，大圣大威。
巡三界而通有無(wú)，察九幽而明賞罰。
萬(wàn)商朝禮，億靈仰德。
因果財(cái)運(yùn)，悉歸統(tǒng)御；
大道玄機(jī)，盡在掌握。
大道財(cái)神，普惠天尊。
功德無(wú)量，福佑眾生！
.......
趙公明躬身一拜，道：“多謝老師敕封。”
隨后趙公明依照帝江指點(diǎn)，前去不周山開(kāi)辟洞府。
大道歸一，那萬(wàn)神圖顯化，摘錄其大道真靈，也在此刻趙公明終于成道。
這至圣道行竟光照紫霄，就連鴻鈞都被亮瞎了眼睛。
侍立在宮門(mén)兩側(cè)的金童與玉女，被這突如其來(lái)的大道氣象一沖，只覺(jué)得眼前金光萬(wàn)道，瑞氣千條。
那財(cái)?shù)澜鸸庾寖蓚€(gè)童子目眩神迷，難以直視，下意識(shí)地以袖掩面。
““這……這是何等氣象？！”
“趙公明他不是只是一個(gè)先天生靈跟腳嗎？怎能引動(dòng)如此如此根本的大道之力？！”
兩位童子相顧駭然。
云床之上，道祖鴻鈞那萬(wàn)劫不磨的道體，竟也微不可查地一震，他緩緩睜開(kāi)雙眸，那原本如同蘊(yùn)含無(wú)盡天道軌跡的眼眸中，第一次清晰地映照出驚異之色。
“此非小道，乃是維系洪荒宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)、平衡萬(wàn)物價(jià)值的根基大道之一，想不到這被帝江這么一個(gè)弟子修成了。”
鴻鈞掐指一算，瞬間便看透了趙公明的根基。
以先天五行旗為基，融天地五德，強(qiáng)行融合洪荒先天五德之氣，再以落寶金錢(qián)立道，以聚寶盆鎮(zhèn)壓自身根本。
這玩意一旦成道，就連天道都難以壓制，可以說(shuō)已經(jīng)化為洪荒規(guī)則的一部分，而且這規(guī)則十分特殊。
財(cái)神大道，他本身就是一個(gè)巨大的變數(shù)，一個(gè)超出常規(guī)命理的異數(shù)，從洪荒大道演化的角度來(lái)看，財(cái)?shù)赖膱A滿(mǎn)與顯化，卻又是一種必然。
鴻鈞的目光仿佛穿透了無(wú)盡混沌，看到了那位端坐紫天殿的帝江。
“這帝江好大的手筆，想不到竟將這洪荒大道因果顯化到了如此地步。”
趙公明身合財(cái)?shù)乐螅浯嬖谝雅c洪荒根本秩序綁定，即便他身為道祖，若要強(qiáng)行對(duì)趙公明出手，也要引起大道反噬。
.....