秋露師姐微微搖頭，唇角帶著一絲無奈的笑意，“行了，都別再鬧了。老王，你快些查看，那蒲人王老兒的棺槨到底藏在何處？”
師姐這話一說，我們都是眼神一凝，之前我判斷那蒲人王老兒在尋木樹心中，但是這樹也太粗了怎么找啊。
老王站在八卦祭壇的正中央，目光在四周掃視了一圈后，又從懷里摸出一個羅盤，東走走、西看看，神情專注卻透著一股子不協調。
他的舉止怎么看都與傳說中魯班術的傳人不沾邊，反倒像極了那些行走于古墓之間、探尋秘寶的“摸金校尉”。
每一步落下，他腳下松散的塵土好像都在訴說：這人不是來布陣的，更可能是來破局的。
我注視著老王手中羅盤不停旋轉，那羅盤在他反復摩挲下幾乎要泛出包漿的光澤。
終于，我忍不住開，"老王，你到底行不行啊？不行的話，要不要讓劉教授來試試？"話語中帶著幾分無奈與擔憂。
老王對著我比了一個禁聲的的手勢，然后神神秘秘的說道：“我發現了一個大秘密。”
師姐的拳頭捏得咯咯作響，指節因用力而泛白。她冷眼盯著老王，語氣里帶著一絲壓抑的怒火：“老王，別逼我動手揍你，有話就趕緊說，有屁就快點放！”空氣都因她的氣勢凝滯了一瞬。
老王咳嗽了幾聲，緩了緩氣息，這才開口，“秋仙姑，莫要動怒。我仔細查看過，這八卦陣的人甬以及祭壇，可并非僅僅是為了祭祀那般簡單。它們既是一個玄妙的陣法，也是一個復雜至極的機關啊。”
劉教授說道：“小王啊，你是說，這要想找到那蒲人王的棺槨，關鍵點就在這八卦陣上？”
老王微微頷首，目光落在我身上，沉吟片刻開口道：“這事兒啊，與風水確實有些淵源。按照我祖上傳下的記載，這機關陣法名為‘八卦鎮棺鎖’。”
他的聲音低沉而緩慢，帶著一種無形的重量，將這個名字深深地烙進了空氣里。
我聽著老王的的話結合之前那楊家后人的風水布局思考片刻后，“老王，你的意思這是一個鎮壓風水局的陣法，同時也是一個巨大的機關鎖？”
老王打了一個響指：“沒錯，就是這樣。這八卦鎮棺鎖，是把天地陰陽二氣、九宮八卦、四季五蘊、二十八星宿等元素結合在一起的一種風水機關鎖。”
秋露師姐可聽不懂這些，直言：“老王，你就趕緊的說，怎么破解機關，把那蒲人王老兒挖出來。”
老王的神情前所未有的凝重，他沉聲說道：“單憑我一人之力，無法破解這陣法機關。我需要你們與我一同協力。”
他頓了頓，目光如炬地掃過眾人，繼續道：“我先找出正確的方位，再結合時辰推演其中的規律。時間緊迫，我們一刻也不能耽擱。”
老王拿起羅盤開始了他的表演同時還不斷地念叨：
“第一步，我需要建立時空坐標 定基準，使用精準的羅盤，確定“八卦鎮棺鎖”本身在空間中的絕對方位（正北、正南等）。
鎖盤上的“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”八個卦位必須與真實地理方位嚴格對應，防止那楊家后人布置什么局。
第二步，我需要確定時間，季節/節氣，需要精確判斷當前所處的季節（春、夏、秋、冬）以及具體的節氣（如春分、夏至、秋分、冬至等關鍵節點）。四季對應五行（木火金水）旺衰。
再有就是時辰：確定當前的時辰（子、丑、寅、卯...亥），這關系到陰陽二氣的消長（子時一陽生，午時一陰生等）。
第三步，就是星宿位置：如東方蒼龍七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）、北方玄武七宿（斗、牛、女、虛、危、室、壁）、西方白虎七宿（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參）、南方朱雀七宿（井、鬼、柳、星、張、翼、軫）在天空中的位置。
但是此地的星宿是跟尋木枝干的發出的光芒結合，比較復雜，需要你們拿著手電不停地照來輔助我。
第四步，我需要解析此地的能量場 ，辨別陰陽)，老張一會按照我說的位置，你站上去，釋放你純陽體的氣息，開大功率。
我需要感知鎖盤及周圍環境中“陰氣”與“陽氣”的分布、流轉和平衡狀態。是陽盛陰衰、陰盛陽衰、還是相對平衡，陰陽二氣的節點可能在鎖盤上顯現為特殊的標記或氣場感受。
第五步：需要針對定位，結合時空：老張，你將感知到的陰陽狀態與當前的時間（節氣、時辰）和空間（方位）信息疊加，例如，冬至一陽生，陰極而陽始，此時北方坎位（屬水，極陰）應開始有陽氣萌動；夏至陽極陰生，南方離位（屬火，極陽）應開始有陰氣滋生。
第六步，也是最關鍵的一步，我會結合八卦人甬，構建動態模型 融九宮，將鎖盤視為一個九宮格，一般根據洛書九宮：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居中央。
再代入八卦：將八卦（乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌）按照“后天八卦方位”固定分配到九宮格的外圍八宮（中央通常為“中宮”，可能代表核心或樞紐）。
劉教授小洪以及秋仙姑，你們用手電照射指定尋木位置，幫我代入星宿：我會將尋木特有的星宿或星宿群組，按照其所屬的四象（青龍、白虎、朱雀、玄武）及其五行屬性（木、金、火、水），關聯到對應的八卦方位和九宮位置。
“大家務必按照我所說的去做，任何一步出錯，都得從頭再來。我個人需要處理極其龐大的計算量，好，我數一、二、三，現在開始行動。”