我大概看了這筆記還是目光轉向神秘的唱詩人德格，“德格大哥，你可以看懂《貝葉殘經》也知曉岡仁波齊峰的位置，這路線還是你定吧。”

　　當我這句話出口之后，四周一片靜默，隨即眾人紛紛頷首，對我提出的建議表示認可。

　　師姐亦是如此，她雖未多言，但那微微點頭的姿態，已然說明了一切。

　　德格見眾人意見一致爽快的說道：“我們們目前所在地MZGK縣，距離岡仁波齊大概1500公里左右，我已經做了大概的規劃，大家可以先聽聽看。”

　　接著德格拿起一根樹枝一邊畫一邊開始了他的講解，劉教授掏出了筆記本跟隨記錄。

　　根據德格的規劃，MZGK縣到岡仁波齊峰路途遙遠地形復雜，涵蓋湖泊、草原、峽谷、雪山等，而且穿越XZ腹地，途經LS、日喀則、ALD區。

　　劉教授提出一個疑問，“那為什么不能乘坐交通工具直接到岡仁波齊峰附近呢？”

　　德格輕輕搖了搖頭，語氣沉穩而篤定：“要找到香巴拉，唯有懷著一顆虔誠之心，用雙腳一步步去丈量大地。在某處地方，或某個區域，你自會得到神秘的指引。但若貪圖便利，乘坐交通工具，即便你站在岡仁波齊峰下，也終將無緣接引，更遑論獲取進入香巴拉的資格。”

　　直到此刻，我們才如夢初醒。就在這時，黃九不知何時已悄然走近，他沉聲道：“德格所言不錯，而且這小子的問題遠比想象中更嚴重。若無一顆虔誠之心，又如何能企及不老泉的恩賜？”

　　他的聲音低沉而有力，每一個字都帶著某種難以言喻的分量，壓在眾人的心頭。

　　師姐與那冷面的黃九似是水火不容，她揚聲說道：“德格大哥，你接著講便是，莫要理會他。”

　　德格繼續了他的路線講解，黃九也在一旁饒有興趣的聽著。

　　根據德格的路線規劃，總路線已經初步成型，MZGK縣　→　LS　→　日喀則　→　拉孜　→　薩嘎　→　仲巴　→　巴噶　→　岡仁波齊峰，中間會經過米拉山口（海拔　5013米），這里是LS與林芝分界雪山觀景臺，以及思金拉措當地雪區著名財神湖，墨竹工卡草原等等。

　　而且德格還找到了幾處水源補給，分別是羊卓雍措（羊湖）（海拔　4441米）、卡若拉冰川（海拔　5020米）公路旁可見的巨型懸冰川、滿拉水庫，碧綠色湖水，被譽為“小羊湖”。

　　其中最危險的地段有幾個，米拉山口、突擊拉山口、帕羊沙漠、公珠措、拉昂措（鬼湖）　納木那尼峰在喜馬拉雅西段最高峰與岡仁波齊隔湖相望，之前的考驗以及一些守護獸都會在這些地方出現的可能性最高。

　　德格說完后，大家經過深思一致通過，不過我看到德格似乎有些東西還未講。

　　我沉吟了片刻，終究還是將心中的疑慮問出了口：“德格大哥，這次行程危險重重，我們也都不是普通人，有些話你還是直說了吧。”語氣平靜，卻帶著無法忽視的堅定。

　　德格遙望著遠處的雪山似乎回想著什么，片刻后說道：“在格薩爾王傳以及《貝葉殘經》中都記載，尋找香巴拉最大的困難其實是來自魔國的阻攔，相傳魔國非常忌憚香巴拉的現世，我也不知道這魔國的余孽會不會出現。”

　　師姐、我，還有老王，三人面面相覷，目光交匯間滿是疑惑。這所謂的“魔國”究竟是個怎樣的國度？我們搜遍記憶，卻都對它毫無印象，聞所未聞。

　　劉教授似乎看出了我們的疑惑，跟著德格的話說：“唐朝貞觀年間文成公主入藏，當時吐蕃的地形就好像一個仰臥的羅剎魔女，魔女右臂上舉，手腕下垂；左臂上抬，手腕彎過頭頂。”

　　秋露師姐總是不耐煩聽劉教授講故事，“劉老頭，你說重點魔國是怎么回事就行。”

　　劉教授被師姐卡的一頓，直接咳嗽了幾聲，繼續說魔國的歷史故事。

　　藏傳佛教中有一段故事，在古代，XZ和青海的廣大地區還是人煙稀少的邊地。

　　當時魔鬼橫行，霸占了山川河流，把整個藏地變成了一個魔國。

　　而蓮花生大士大師應藏王的邀請到藏地傳法，他看到妖怪橫行為非作歹，就聯合制敵寶珠大王打算除去魔國。

　　第一代魔母死后，葬在“九層妖塔”之中，它的尸體一直沒有腐爛，而是變成了冰川水晶，皮肉晶瑩剔透，血管中流動著紅色的光。

　　后來魔母化為藏地的山川，所以整個XZ的地圖，形狀看起來就是一個魔女仰臥的樣子。

　　文成公主占卜后確認需要調理LS及其附近的風水，才能使XZ長治久安，于是先在布達拉紅山上已修建了王宮（即布達拉宮），鎮住了女魔的心血要害。

　　當時大昭寺所在地周圍是一片沼澤，沼澤中心有一湖泊----臥塘湖，即女魔的心臟，尼紀赤尊依照文成公主的推算，以山羊駝山，填平了臥塘湖，在其上建大昭寺，供奉佛像，鎮了女魔的心骨。

　　藏語稱山羊為“惹”，稱土為“薩”，為紀念建寺，佛殿初名“惹薩”，后來城市的名字也演化為“LS”。

　　但為了進一步鎮住魔女，接著在衛藏四茹修建了鎮魔十二寺，以鎮女魔四肢關節，普稱鎮壓女魔膨體的十二神廟，據說這是制服女魔的十二不移之釘。

　　四大鎮邊寺：又稱鎮肢寺，分別修建在當時吐蕃王朝的四大重鎮衛藏四茹(當時的四個行政區劃)。

　　德格聽到這里說道：“不僅如此，在蓮花生大師除去魔國之前，魔國就已經存在，格薩爾王北地降魔也是如此。”

　　我心中涌起一陣難以抑制的好奇，忍不住問道：“那這魔國究竟是什么來歷？為何會如此難以消滅？”

　　一向冷酷寡言的黃九卻突然開口插話了，他那低沉而富有磁性的聲音緩緩道出了魔國的來歷與具體情況，每一個細節都透露著他對此事的深刻了解。似乎在他冷峻的外表之下，隱藏著一個信息豐富的世界。

　　根據資料研究，遙遠的上古時代，地球上有一種頭頂上長有巨眼的生物，叫蛇神。蛇神雖然沒有正面出現，卻是在冥冥之中窺視一切的力量。

　　在昆侖山遙遠的北方，有一處藏有寶藏的僧格南允洞窟，里面有五個寶盒，分別被用來放置蛇神的骨海蛇神的兩個神跡，一個是身體腐爛得只剩骨架，但它的大腦依然保存著“行境幻化”的力量；另外一個則是蛇頭上的那顆巨眼，可以使它的靈魂長生不滅，在天地與時間的盡頭。

　　傳說它會像鳳凰一樣，從尸骨中涅槃重生，并且這個巨眼，還可以作為通向“行境幻化”之門的通道，也就是佛經中描述的第六種眼睛“無界妖瞳”。

　　蛇神去世后，埋骨在昆侖山遙遠的北方的一處洞窟。蛇神雖死，卻留下兩樣神跡，一個是骨架，大腦中依然保留著行境幻化的力量。

　　用科學來說行境幻化就是虛數空間，就是無法探知的空間，類似于異次元空間，我們生存的空間是三維空間，但真實的世界可能是四維，甚至更多維空間。

　　蛇神的另一樣遺跡就是頭頂的巨眼，可以開啟行境幻化的通道。

　　昆侖山之北，魔國先祖是最先來到的人。魔國人不知怎么進入了深不見底的洞窟底部，還帶走了蛇神巨眼，并掌握了其中的秘密。

　　魔國先祖帶著巨眼遠赴昆侖山喀拉米爾，建立了龐大的宗教神權魔國，主城為惡羅海城。

　　在惡羅海城中，地位最高的就是鬼母。每一代鬼母都是轉生再世，從不以面目示人，而且有著匹敵于“佛眼”的第七種眼睛“魔眼”（無界妖瞳）。

　　魔國雖然強大，但周邊諸國從沒有放棄過抵抗，尤其是高原上制敵寶珠的王的出現。寶珠大王是一個偉大的王者，在蓮花生大師的幫助下，他們帶領嶺地、戎地、加地三國聯軍踏入雪域斬妖除魔。

　　而魔國統治者有一個統一的目的，那就是覆滅“香巴拉王國”一統世界，在魔國看來只有香巴拉才會阻止他們的腳步，傳說魔國的爪牙也在一直尋找香巴拉。

　　秋露師姐聽完后第一個發言，“也就是說，除了面對香巴拉的考驗以及一些守護獸，還要抵擋來自魔國爪牙的襲擊。”

　　德格微微頷首，神情肅穆而鄭重。“經文有言，此行福報將應于覆滅魔國爪牙之上，”他沉聲說道，語氣如寒潭般深沉，“然而，此路九死一生。唯有指引降臨之時，香巴拉的真容才會顯現于你們眼前。”