特別是當(dāng)下方來報之人，說到非凡小子口吐一道靈火，火勢極其霸道無比，都有一種毀天滅地的壓抑之感，還在大火四周呈現(xiàn)出九龍盤旋，九鳳齊鳴，麒麟咆哮的情景，此言一出頓時惹的蝙蝠老兒滿臉驚色。
自己雖然沒有親眼見過這道靈火，究竟有著何等威力，為何如此霸道，但自己畢竟是這亂世之中的一方王者，對于這世間之中多少還算有點(diǎn)見數(shù)。
當(dāng)下方之人說出非凡小子口吐火靈帶來的影響時，便讓這老兒心中猛然想起一件天地靈物，所謂的靈物大多都是天地初開之際，天地韻律滋潤的一種東西。
此乃天地孕育生命之火，才能擁有毀天滅地的本事，這就是天地間降臨的第一道靈火，也是因為這道靈火改變了天地間生靈的命運(yùn)，讓生靈漸漸走入了一種靈智的開端。
“三昧真火！
好小子看不出來，你身上竟然擁有這等靈火，天地間第一道靈火，對于這種事情，倒很是出乎本王的意料，更是讓本王感到無比的驚訝。
對于這天地間的生存規(guī)律，本王還是略有了解的，這就叫做好人好性，因此，本王想再次告誡爾等一聲，天地間世人都知道福禍相依禍不單行，當(dāng)大風(fēng)大浪將要降臨的時候，那福氣自然也會離至不遠(yuǎn)了。
可是這種事情往往只是存在于一種常態(tài)考慮之下，真就想達(dá)到這種目準(zhǔn)之人卻很是少見，這就是人與人之間的差別，也是我等無法左右之事。
我等世俗常人都抱有這種想法，但屢屢就讓我等感到萬分的失望，因此我們就應(yīng)該明白這個道，我等與那些真正大福大貴者本就有著天壤之別。
他們生來就是天之驕子，本來就受到天地的獨(dú)特憐憫，所以我等生為普通之人跟他們根本無法相比，這種事情我等即便再怎么心有不服也是無用，這就是天地間的不公。
他們這種人才能稱作為大福大貴者，從來不擔(dān)心大禍臨頭之事，一旦有困難降臨的時候，緊隨而來就會有著一種另外的福因，這就叫做人生福貴之命。
這就是他們這種特殊身份之人具有的天地感應(yīng)效應(yīng)，我等普通之人根本無法與其相提并論，也別妄想著能有他們?nèi)绱嗣篮玫母Ｒ驎蹬R我等世人身上。
我等唯一能夠祈求上天憐憫的事情，就是希望上天能夠?qū)ξ业忍厥獾恼疹櫍屛业绕狡桨舶苍谶@天地間生存下去，希望上天能少降災(zāi)難在自己身上。
畢竟我等命中無這種緣分，根本無法讓天地對我等有這份特殊的照顧，這些根本不能與他們這種特殊身份之人相提并論，這一點(diǎn)爾等應(yīng)該完全明白。
正如世人口中所說的，禍不單行，福禍相依，禍之降臨福必來自，對于這種事情首先要明白一點(diǎn)，那便是你也要有命來消化這份福氣，才能讓福氣降臨自己身上。
準(zhǔn)確來說，當(dāng)?shù)溡唤蹬R的時候，你根本無法應(yīng)對天地降臨的劫難，早已在這天地劫難之中死去，自己的小命都已經(jīng)沒了，你還如何領(lǐng)取這天地的厚愛呢？
所以這種事情爾等心中應(yīng)該明白，也要有著深刻的領(lǐng)悟，我等本就是世俗間的平凡之人，別妄想著去與他們這些人相提并論，更不可能與他們這些人爭個高低。
要是想與他們這些人分個高低，結(jié)果只有一個下場，要么被天地法度所淘汰，要么就死在他們的手里，唯一的選擇就是盡快遠(yuǎn)離他們，躲避他們，千萬不可與他們硬碰硬。
世俗之人以為自己倒霉，為何老是喝涼水都塞牙，其實道理還是簡單，由于他們不懂得運(yùn)用世間這種生存規(guī)律，老是逆著天地法度而為，他們不倒霉才怪呢。
對于我等修行之人而言，都想逆天地法度而為之，這樣才能讓自己脫穎而出，獲得更高的修道境界，但其往往也忽略了一項重點(diǎn)，那就是天地的生存規(guī)律。
天地劫難降臨世間，降在我等世人身上，我等一定要想盡辦法硬著頭皮也要闖過去，哪怕前方就是刀山血海，我等也不能有絲毫的畏懼之意，這就是我等的生存之道。
可是你如果真就妄想如他們一般，忤逆天地仁論的生存法度，那你的唯一下場就是死無葬身之地，因為你根本沒有那個資格，也沒有那個本領(lǐng)去應(yīng)付天地仁論之道。
對于我等修為之人在達(dá)到一定境界時，天地便會降臨一種劫難對其進(jìn)行打擊，這種也是忤逆天地法度而為之，但是這種忤天地法度的行為卻不會觸怒天地。
說白了，這種劫難只是天地降臨世間眾人身上的一種磨難，本就是天地有意降臨的一種磨難，只有用這種磨難才能磨煉出天地萬物生靈的意志，讓天地間生靈得到很好的進(jìn)化。
對于天地間的這種劫難，乃是天地降臨萬物本身的這種劫難，跟天地大道輪回之劫難毫無半點(diǎn)瓜葛，充其量只是世間萬物自身小范圍的一種劫難。
可是天地大道生存規(guī)律之浩劫，必須要有一些大能賢德之人，他們才能擔(dān)當(dāng)起世間大道的大梁，所以扛起這種大梁者并非我等這種凡夫俗子。
能夠擔(dān)當(dāng)起這份責(zé)任者自然是天之驕子，天地間獨(dú)一無二的人選，必然也是未來天帝一職的不二人選，他們都直接關(guān)系到萬宇蒼生未來的安寧。
所以我等身上的責(zé)任與能力本就是相輔相成的關(guān)系，根本不能與他們這些人相互去爭高低，我們根本就沒有那個命，沒有那份福氣，本就是無福消受的事情。
這一點(diǎn)我等一定要切記，絕不能與他們硬碰硬，正是因為這些個本質(zhì)區(qū)別，所以，我們一定要先保住自己的小命，對于這種劫難并非我等能夠應(yīng)付之事，我等就要縮著頭做一回烏龜。
對于這天地間的事情，我等一定要看的透徹，只要能夠保住自己的小命，做一次兩次孫子也是可以的，本就應(yīng)該知道槍打出頭鳥，好漢不吃眼前虧這個道理。
對于這天地間的出頭鳥本就是一個刺頭，也是世人口中說的愣頭青，這種人的下場很是簡單，那就是對抗強(qiáng)權(quán)的下場，唯有遭到天地法度的唾棄，讓其死無葬身之地，永遠(yuǎn)消失在這天地之間。
本王說的這些言語，只是希望爾等能夠領(lǐng)悟本王所言的一些用意，凡事不能因為賭氣就去呈一時之勇，這些事情爾等一定要切記，這才是天地間的生存之道。
在這天地世道如此動亂的情況之下，首先就要想著保存自己的小命，未來的世界才有我等登臺的機(jī)會，否則我等將永遠(yuǎn)在這歷史的河流中隨之淡化。
我等生來本就沒這個命，何必非要去強(qiáng)求這些名義上的事，唯一的結(jié)果就是壓垮自己的身軀，讓自己根本無福消受這些事情，所以說強(qiáng)扭的瓜兒根本不甜。
對于這種事情我等沒有那個胃口，就不要試著想吐下這些事情，因為一旦吃到肚子里，不僅會讓我等消化不良，還會因為自己太過貪圖名利，讓你有一種人心不足蛇吞象的結(jié)局。
所以本王只想再次告誡爾等一次，一定要切記本王叮囑，千萬不可做出一些出軌的舉動，哪怕他們將我們蝙蝠島鬧得天翻地覆，只要我們蝙蝠一族還在世間便可。
世間凡塵之人都明白一個道理，那就是錢沒了可以再掙，但是命沒了就永遠(yuǎn)都沒了，一切事情對我等而言也已經(jīng)毫無半點(diǎn)意義了，你還要錢又有何意義，留得青山在，不怕沒柴燒就是這個道理。
所以我等應(yīng)該明白這些道理，錢沒了，我等可以想辦法再去掙，首先就要保住自己的性命，只有自己有命去消受這些福音，才能讓自己更好的在這天地間生存下去。
對于他們的事情本王已經(jīng)一再強(qiáng)調(diào)，讓我等千萬不可去傷害他們眾人的性命，他們只要能夠活著離開我們蝙蝠島的領(lǐng)域，我等就應(yīng)該感到萬分慶幸。
所以這種事情我等心中一定要明確，如此才能更好駕馭天地間的生存之道，適應(yīng)這天地間的生存規(guī)律，讓我等更好的在這天地間永生不滅。
對于他們來到我們蝙蝠島之事，本王心中自有打算，一則不能讓他們輕易小瞧我們蝙蝠一族的能耐。二者又不能傷害他們的性命，這就是我們永遠(yuǎn)不可逾越的底線。
對于這種事情，本王還是那道命令，告誡蝙鼠一族大王讓他們一定要本著這種原則，切記不可傷害他們眾人的性命，切記這種生存規(guī)律，否則本王也保不住他們。
你等還要轉(zhuǎn)告其他領(lǐng)域一聲，隧凡小子體內(nèi)具有的三昧真火，雖然威力霸絕無比，但是其乃天地初開第一道靈火，這小子體內(nèi)的靈力根本不能長時間催動這道靈火，讓他們切記這一點(diǎn)。
所以對戰(zhàn)的時候一定要避其鋒芒，在其無法催動這道三味真火的時候，他們便可以趁虛而入，直接攻擊對方的防御陣營，讓他們一定要拿捏準(zhǔn)確。
還有接下來他們要進(jìn)入火蝠一族，火蝠一族天性喜陽，因此這小子體內(nèi)的三昧真火便對火蝠一族毫無半點(diǎn)殺傷力，這就是我等反擊的絕佳時刻。
火蝠一脈天性喜陽，隧家小子體內(nèi)的三昧真火雖然霸絕無比，但是對于他們火蝠一族卻毫無半點(diǎn)威懾力，反而還很有可能助他們突破修為屏障。
必定這三味真火乃是萬火之靈，對于天生喜陽之物都有一種滋養(yǎng)的作用，這一點(diǎn)到可以提醒他們適當(dāng)?shù)睦靡幌拢彤?dāng)我等收一點(diǎn)利息了，”蝙蝠老兒說道。