宇文泰要說什么，李泰大約能猜到。
但見對方擺出一副好為人師、敦敦教誨的模樣，他便也配合著露出些許不服氣的樣子說道：“臣為事構(gòu)計(jì)，或有慮之不及，但也的確未敢藏私，權(quán)衡再三，實(shí)在不知此計(jì)有什么妨害大事之危。”
宇文泰聽到這話，倒也并不惱怒，只是笑了起來：“就知你小子外恭內(nèi)傲，恃才自負(fù)。今天就教一教你，世道艱深可不是你的短淺見識能夠算無遺策的。”
他又拿起那奏表略作端詳，才又說道：“物親其類，同仇敵愾，這想法是對的。但是，人心幽深、變幻莫測，也并不是簡短的計(jì)議能夠囊括周全。
劉師佛是胡中罕有的大德高士，慕之者繁不可計(jì)。如今需要將他特作標(biāo)榜，以族屬歸為邪異，非其族類自然不會(huì)有什么異議，但諸步落稽屬必然群眾沸騰。”
講到這里，他先頓了一頓，瞧著李泰還有些茫然，才又說道：“三人成行，便有賢愚之分。物性善惡，從來也不可一體獨(dú)斷。你知道胡荒丑惡，但是否知道步落稽當(dāng)中的趨與悖？”
李泰聽到這里，才做出一副恍然大悟的模樣，忙不迭一臉慚愧的作拜道：“臣確不知，臣只是有感胡荒害世，又覺得沙門聚斂無度、妨礙國計(jì)，靈光偶得，便以為可以因劉師佛一人將此二者串聯(lián)發(fā)落，自以為得計(jì)便沾沾自喜，未再深作考究。”
宇文泰要說的是，劉師佛在稽胡當(dāng)中擁有著非凡的影響力，也正因此、凡所對其毀謗，都是對稽胡群體性無差別的感情傷害。
但稽胡本身卻并不是一個(gè)整體，源流眾多，各個(gè)地區(qū)的稽胡部族也都不相統(tǒng)屬，相應(yīng)的他們各自立場和謀生方式也都不盡相同，并不是所有的稽胡都站在西魏朝廷的對立面。
像是之前跟李泰互動(dòng)良好的李和，其家族本身便有著一定的稽胡背景，部曲之中也存在著許多稽胡人眾。北境諸州重鎮(zhèn)，比如原州、靈州、夏州等等，也存在著許多聽命于華州霸府的稽胡。
所以李泰這個(gè)計(jì)策看起來很好，可一旦推行起來，極有可能會(huì)不加甄別的將所有稽胡都推到西魏政權(quán)的對立面。
這個(gè)問題，李泰當(dāng)然意識到了，但他總不能說自己就是想借此壓縮宇文泰的統(tǒng)戰(zhàn)空間。
他是清楚知道宇文泰麾下有著數(shù)量不菲的稽胡部伍，一旦針對劉師佛這一宗教信仰進(jìn)行意識形態(tài)的打擊，這一部分稽胡士伍就會(huì)變得不再可信、乃至于不可控。
所以宇文泰勢必就會(huì)加快府兵制的建設(shè)，也會(huì)對關(guān)隴豪強(qiáng)、包括自己這樣的漢人屬臣加強(qiáng)依賴。老大擁有了這樣的困擾和需求，開放的機(jī)會(huì)自然就會(huì)更多，而他也會(huì)成長的更快。
這樣的想法，倒也談不上包藏禍心，只是一個(gè)志做的盧的人該有的覺悟和素質(zhì)。如果老大一身的王霸之氣，抖到哪里哪里就俯首稱臣，我還怎么混？
但宇文泰也不愧是能夠跟高歡爭雄一時(shí)、締造關(guān)隴霸業(yè)的強(qiáng)人，盡管本身已經(jīng)窮成這個(gè)逼樣，在面對可以針對寺廟大加抄掠的機(jī)會(huì)時(shí)，還能不失把持自控，第一時(shí)間就意識到當(dāng)中所蘊(yùn)藏的危機(jī)隱患。
宇文泰雖然意識到問題所在，但也沒有因此懷疑李泰不老實(shí)，畢竟在他看來，李泰能夠謀算到這一點(diǎn)已經(jīng)算是智力超群了，再作更進(jìn)一步的大局考量，已經(jīng)不是這個(gè)年紀(jì)閱歷和地位能夠達(dá)到的水平。
更何況這小子剛剛屠滅一個(gè)佛寺、大發(fā)一筆橫財(cái)，食髓知味再加上擔(dān)心受罰，作此計(jì)議也是恰當(dāng)合理。
這一計(jì)策也的確讓宇文泰眼前一亮，稽胡擾亂和財(cái)政困難一直都是困擾著他的大問題，他自己包括麾下幕僚們卻從來沒有想過循此將二者結(jié)合起來，一起進(jìn)行處理。
盡管宇文泰并不是一個(gè)小氣的人，但這種智力上遭受碾壓的感覺也的確讓人有點(diǎn)不爽，此時(shí)見到李泰一臉慚愧的承認(rèn)自己思慮不周，他心里也頗覺歡樂。
“這樣的年紀(jì)能有這樣的智謀，已經(jīng)足夠驚艷了。伯山倒也不必因此自慚，今次不酬你名爵，也是對你的一樁保護(hù)。謀計(jì)涉于鬼神，無論用心是好是壞，勢必會(huì)物議沸騰、久謗成禍。我既知你，你便沒有勢位不達(dá)之患。所以這一次，要你喑聲自保。”
宇文泰又垂眼望著李泰，語重心長的說道。
李泰聽到這里，老實(shí)說心里是真的有點(diǎn)感動(dòng)。
不管宇文泰是不是擔(dān)心他少居高位、黑頭三公，或許久后難制，但這個(gè)理由的確是很誠懇、說的是事實(shí)。
宗教信仰的確是一個(gè)宏大命題，哪怕在后世已經(jīng)有了充實(shí)豐富的科學(xué)體系和完整健全的教育水平，也不能說將這個(gè)命題已經(jīng)完全否定。
在南北朝晚期這樣一個(gè)中古亂世，不迷信可以說是潔身自好，不敬鬼神則就在某種程度上意味著社會(huì)死亡。
爾朱榮迷不迷信？他要是迷信的話，他就不敢在河陰造那么大的殺戮。他要是不迷信的話，他就不會(huì)在不進(jìn)即死的情況下還造像占卜該不該篡位。
李泰之所以敢進(jìn)計(jì)，是因?yàn)橹酪朐陉P(guān)西整體鋪開針對沙門敲詐勒索的行動(dòng)，勢必不可能交由一兩人主持，而是需要州郡在短時(shí)間內(nèi)一起發(fā)動(dòng)。
畢竟這敲詐的基礎(chǔ)就是建立在寺廟供奉劉師佛這尊像的事實(shí)上，如果證據(jù)不在了，也就沒了懲罰的理由。
這么大規(guī)模的行動(dòng)里，他只要不出挑、狂刷存在感，也就不太會(huì)被人拎出來當(dāng)靶子攻擊。
可現(xiàn)在宇文泰直接表示不讓他再參與此事，雖然讓他沒有了趁火打劫的機(jī)會(huì)，但也變得更安全，也的確是對他的一種保護(hù)。
畢竟對漢人世族且用且防、甚至用完即棄，也是胡人君主的基本操作。比如北魏年間的崔浩，其直接死因雖然是國史案，但也跟他大力支持太武帝崇道滅佛有關(guān)。
宇文泰不讓李泰于此事中牽連太深，可以說是交心了。
老大都已經(jīng)這么說了，李泰當(dāng)然要有所表示，他眼睛眨巴幾下，眼眶里便有水霧聚集：“小臣何惜？本就兵禍之內(nèi)的殘種劫余，若非恩主垂賞，豈有闊步人間的從容？臣不懼物議毀謗之危患，但卻慚愧謀事未能周全至善。主上有蓄養(yǎng)之心，臣亦有壯事之志，守此兩得，余生以報(bào)！”
“小子矯飾老成，如今仍只青春年少，言何余生？”
宇文泰聽到這話后便微微一笑，思緒一轉(zhuǎn)望著李泰又有些出神，過一會(huì)兒才說道：“李伯山，你家名門高第，應(yīng)是族員不乏，祖蔭厚重，也不急需少年子弟立事建功。當(dāng)時(shí)你耶怎舍得引你同赴虎牢，與高太尉共守禍福莫測之地？”
聽到如此私人的一個(gè)問題，李泰也愣了一愣，這可問到了他的知識盲區(qū)。略作思忖后，便將自己所了解的，前身因?yàn)楦赣H被高仲密脅迫、擔(dān)心父親安危而私自離家跟隨的事情講述一遍。
宇文泰聽完后便嘆息一聲：“伯山純孝，讓人感動(dòng)啊！你的底色如何，我是見到了，但卻遺憾未睹你耶風(fēng)采。丈夫平生大計(jì)，一是建功，二是后嗣。若你耶能歸關(guān)西，我一定要將家教托他！”
“洪福者，自有天佑。主上待士若渴，天意自知，家君雖然飄零江湖，但也幸系主上恩佑，想是性命無憂、久必自來，父子并事主上！”
李泰聽到這話后，連忙又說道。
宇文泰聞言后又大笑起來，指著李泰便說道：“今天就不要著急入鄉(xiāng)，留在府中一起嘗嘗你進(jìn)輸?shù)聂~酢美不美味。薩保在事東堂，且去他處，入夜同來！”
李泰連忙又再拜謝恩，然后告退行出。離開直堂后，他便忍不住眉開眼笑起來，真他媽的不容易啊，老子這也算是登堂入室了？
霸府之中除了諸曹下屬之外，還有尚書諸員分掌事務(wù)。畢竟宇文泰再怎么精力旺盛，也只是一個(gè)人，內(nèi)外軍政事務(wù)匯總霸府，總需要人分擔(dān)。
行臺尚書便是霸府最高等級的幕僚，各自分掌數(shù)曹事務(wù)，若大行臺有事外出、不在霸府，這些直堂尚書們便代為主持霸府事務(wù)。按照霸府人事結(jié)構(gòu)，李泰這個(gè)從事中郎再升兩級就到了行臺尚書的位置。
宇文護(hù)作為宇文家為數(shù)不多的男丁，自然是沒有資歷和功勞上的限制，當(dāng)他聽取李泰的建議、回來表示想要進(jìn)入行臺做事后，宇文泰便直接安排給他一個(gè)行臺尚書的職位。
當(dāng)李泰來到這東堂的時(shí)候，稍作通告便被引入，抬眼便見到宇文護(hù)正坐在堂中正上方，案上的文牘堆疊老高，只露出一個(gè)腦袋。
“李伯山，你還有臉來見我！”
待見李泰行入堂中，宇文護(hù)臉色陡地一拉，直從席位上站起身來，見到李泰神情一愣，他才又露出笑容：“我真是被你害苦了，當(dāng)時(shí)怎么不告我臺府事務(wù)竟然這樣的繁雜細(xì)碎！我今整日勞于案牘，聽到你在外所做作為，心情真是又妒又怨！”