在洛川防城北面三十里外，是一片面積廣闊的工地，工地用籬墻圈欄起來(lái)，里面堆放著大量的木方土石等建筑材料。
在這工地的正中央，一座地基高達(dá)丈余的宏偉殿堂已經(jīng)雛形漸露，已經(jīng)勉強(qiáng)可以瞧得出是一座佛堂大殿建筑。
當(dāng)李泰將劉康父子引入工地觀覽的時(shí)候，這父子三人神情也變得有些激動(dòng)，那劉康指著大殿的雛形發(fā)問(wèn)道：“這里就是大都督所督造的師佛大寺？還未造成便已經(jīng)如此宏大可觀，真正落成之日想必更加華麗氣派、冠絕北州啊！怪不得凡所入覽的鄉(xiāng)人全都盛贊大都督乃是弘法揚(yáng)佛的表率，人間罕見(jiàn)的善人！”
李泰將這些夸獎(jiǎng)?wù)諉稳眨@父子三人一邊在工地里游走，一邊跟他們介紹著這座佛寺的布局規(guī)劃。
此間用工者也有著不少的稽胡族類，見(jiàn)到李泰時(shí)都是一臉的畢恭畢敬、莊重作拜，神情中更是充滿了仰慕。
劉氏父子還在工地上遇到了一些相識(shí)的胡酋，其中甚至不乏同他們族地比鄰而居的同類胡酋。
這些胡酋們見(jiàn)到跟隨在李泰身后的劉氏父子也都一臉欣喜，上前便笑語(yǔ)道：“劉萬(wàn)騎總算也得李大都督招攬，加入到弘法大計(jì)中來(lái)！貴部勢(shì)力雄壯，積累豐厚，若得資助，大寺一定能夠更快的落成！到時(shí)候不只是此輩榮耀一世，后人也一定會(huì)盛享佛佑！”
面對(duì)眾豪酋的夸贊吹捧，劉氏父子也只是干笑以應(yīng)，并沒(méi)有即刻做出什么表態(tài)。
李泰見(jiàn)他們對(duì)此事的態(tài)度仍持有保留和遲疑的態(tài)度，倒也并不心急。這種事情，若是不信也就罷了，可一旦入門就無(wú)從把持，會(huì)讓人沉迷其中無(wú)法自拔。
“現(xiàn)今佛寺還未落成，但諸佛禮也已經(jīng)在持運(yùn)。此間三帳，一是供佛，二是講經(jīng)，三是弘法。”
李泰先將父子三人引入當(dāng)中一間大帳，帳內(nèi)香煙彌漫，迎面所見(jiàn)是大大小小、各種材質(zhì)的佛像，井然有序、層列分明的供奉在土臺(tái)上。
“師佛乃是北州大德法師，除了佛法教化的慈悲佛緣之外，更有一份族類相親的血緣。其諸部族裔，無(wú)論賢愚貧富，此生都必須供養(yǎng)一尊師佛法相，才可謂之無(wú)漏圓滿，歷劫而不傷，輪回享福報(bào)！”
李泰如今儼然已經(jīng)化身成為劉師佛宗教形象推廣大使，行入帳幕后便一臉莊重的介紹供養(yǎng)一尊師佛法相的重要性。
此間這帳幕中，最下一層堆放的是陶制佛像，面目模糊、造型粗劣，甚至都沒(méi)有著色，瞧著倒像是灰撲撲的硬土塊。
但就算是這樣的劣等佛像，也需要信徒捐輸一頭羊才能擺列進(jìn)來(lái)，再向上加以著色的陶像則需要兩頭羊。
除了造型更加清晰突出，按照清者為上、濁者為下的標(biāo)準(zhǔn)，自然是越上層所享受到的香火更清高，相應(yīng)的供奉主也能得享更多福報(bào)。
下層的那些陶土像都是稽胡信徒個(gè)人入此捐輸供奉，再往上層便出現(xiàn)了銅錫佛像，便不是普通人能夠使錢就可供奉的了。
因?yàn)殂~錫往上的佛像不唯是捐輸?shù)酶＃鼧?biāo)志著是為佛寺的修建做出了切切實(shí)實(shí)的貢獻(xiàn)，他們的名字都要銘刻在佛像底座，同師佛法相一起享受香火功德的供奉。
要作貢獻(xiàn)也很簡(jiǎn)單，使人使物即可。比如說(shuō)這座佛寺占地如此廣闊，當(dāng)然需要向州郡官府贖買才能圈地為寺。
李泰以個(gè)人名義向州府擔(dān)保，承擔(dān)了二十萬(wàn)匹絹的出資，如今儼然成為這座佛寺最大的供奉主。所以他所供奉的佛像就不擺在土臺(tái)上，而是獨(dú)享一座神龕，專門做佛室供養(yǎng)，每天還有高僧為之誦經(jīng)護(hù)持開(kāi)光。
境域周邊的諸胡酋首們募資十?dāng)?shù)萬(wàn)匹絹有余，才最終向州郡換來(lái)了這塊土地，得以修建佛寺。
所以這些稽胡酋首們也都各自享有一尊功德像，雖然達(dá)不到李泰那種獨(dú)置一龕的待遇，可等到佛堂大殿落成之后，也都會(huì)被供入上格。
除了虛無(wú)縹緲的功德福報(bào)，這些功德像的供奉主們還享有一項(xiàng)實(shí)際的特權(quán)，那就是可以獲得寺廟管理權(quán)的機(jī)會(huì)。寺廟中各種等級(jí)的主事僧長(zhǎng)，只會(huì)從這些供奉家之中挑選。
負(fù)責(zé)跟劉氏父子講解這些供奉規(guī)矩的，是寺廟如今的主持弘義法師。
這個(gè)所謂的法師，其實(shí)就是李泰在北地弘法寺中俘獲并收為家奴的一個(gè)老和尚，李泰見(jiàn)其道貌岸然、形象上佳且能言善辯，故而特意為之請(qǐng)封一個(gè)大德高僧的法師稱號(hào)，用以主持寺廟的修建和日常事務(wù)。
但事實(shí)上這位看起來(lái)超凡脫俗的法師卻是俗根深重，兩子一女并諸妻妾都被收養(yǎng)在李泰的商原莊中。
劉氏父子對(duì)此聽(tīng)得很是認(rèn)真，對(duì)主持弘義法師也加倍恭敬起來(lái)。倒不是因?yàn)椴恢@老僧的真面目，或者篤信佛法，而是聽(tīng)出了此中深意。
李泰修建的這座劉師佛寺，往小了說(shuō)是聚眾斂財(cái)，往大了說(shuō)那就是要在這些稽胡族眾當(dāng)中營(yíng)造起一個(gè)新的秩序！
他們劉氏雖然也是雕陰境中一大豪強(qiáng)部族，但無(wú)論勢(shì)力還是威望都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及背后有著西魏朝廷和行臺(tái)霸府做靠山的李泰，即便有這樣的意圖計(jì)劃，也完全操作不起來(lái)。
更重要的是，如果李泰繼續(xù)將地境胡勢(shì)加以整合，那么他們恃以為傲的地表鄉(xiāng)資勢(shì)力也將優(yōu)勢(shì)漸無(wú)。
等到李泰真要對(duì)他們下手，別的不說(shuō)，單單剛才那些對(duì)他們笑臉相迎的同鄉(xiāng)胡酋們怕是第一個(gè)就要做帶路黨，帶兵攻進(jìn)他們的領(lǐng)地塢壁！
李泰見(jiàn)他們父子三人各自流露出若有所思的神情，且不斷的進(jìn)行眼神交流，也并沒(méi)有多說(shuō)什么，只是又將他們引入左側(cè)一帳。
這座大帳中有幾位高僧輪番登臺(tái)講經(jīng)，下方也圍聚了一些信徒虔誠(chéng)聽(tīng)講。
劉師佛雖然出身北州，但真正的傳法地區(qū)卻是在隴右，其所秉持的佛法義理也在隴右廣為流傳。
李泰要把這佛寺經(jīng)營(yíng)起來(lái)，當(dāng)然要做全套、提供全方位的服務(wù)，因此特別委托獨(dú)孤信在隴右尋找?guī)孜贿@一法傳的幾位高僧，入境來(lái)宣講劉師佛的經(jīng)義主張。
但事實(shí)證明，他這一安排只是多余。大多稽胡群眾們只管信奉，卻不聽(tīng)經(jīng)義，高僧們縱然在這里磨牙出血，聽(tīng)經(jīng)者仍然寥寥無(wú)幾。
反倒是右邊的弘法帳里，常常人滿為患，動(dòng)輒聚眾數(shù)千。
因?yàn)檫@里主要是展示的驚變繪本和戲劇故事，諸如劉師佛降妖除魔、占卜古今等各種神怪故事，特別當(dāng)上演妖怪幻化成美貌婦人、意圖引誘高僧墮入邪道的戲碼時(shí)，那就里三層外三層圍堵的密不透風(fēng)。
可見(jiàn)從古到今，打怪升級(jí)、開(kāi)車漂移才是人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的信息傳播方式。
當(dāng)見(jiàn)到那些姿容妖冶的婦人施展各種引誘手段，自己便也忍不住的代入其中，燥熱難安，師佛卻能坐懷不亂、定性如山，自然領(lǐng)會(huì)到高僧的佛法精妙、不是俗人。至于那些聽(tīng)得讓人昏昏欲睡的佛經(jīng)義理，算個(gè)屁！
李泰對(duì)此倒也沒(méi)有什么歧視性，只要能夠擴(kuò)大佛寺的影響力，收聚到更多人力物資，自然是大家想看什么就給他們看什么。真要一個(gè)個(gè)白首窮經(jīng)、深究義理，昏昏沉沉的干活都沒(méi)勁，這韭菜都蔫吧了！
劉氏父子也是來(lái)到這里，才知道那個(gè)劉師佛度化李大都督的傳說(shuō)來(lái)自哪里，那些經(jīng)變繪本中多有此類的劇情出現(xiàn)，繪本中的人物眉眼圖像依稀類似這位李大都督，出場(chǎng)方式不盡相同，但最后無(wú)一例外都是光明偉岸的形象。
“大都督如此弘揚(yáng)佛法、崇奉師佛，我等族類信眾卻置身事外、坐望其成，實(shí)在是慚愧不安。有心捐身其中、共成此事，懇請(qǐng)大都督接納！”
再將這佛寺游覽一番后，劉氏父子便不再猶豫遲疑，而是一臉誠(chéng)摯的表態(tài)道。
眼見(jiàn)這買賣已經(jīng)獲得眾多稽胡同類的追捧、氣候漸成，自然越早加入便享利越大。
李泰聞言后便笑語(yǔ)說(shuō)道：“我也只是在職事之內(nèi)稍給便利扶持，真正經(jīng)營(yíng)此事的還是群眾推舉的主持高僧弘義法師。劉族長(zhǎng)有這樣的崇佛善心自然是好，諸事自同弘義法師洽談，我是不便置喙的。”
他如今的身份地位，自然不好再親自下場(chǎng)跟人討價(jià)還價(jià)，便索性交給下屬代勞。
交待完這些后，他便自返防城，由弘義和尚負(fù)責(zé)招呼這父子三人。
等到晚上，弘義和尚便入城來(lái)見(jiàn)、稟告交涉的結(jié)果：“主公，這位劉渠帥居然也想換取一個(gè)獨(dú)設(shè)一龕的待遇，我自作主張，告知他們?nèi)舻萌绱耍毜迷谒聫R修建期間供奉五十萬(wàn)匹絹價(jià)的資貨才可。”
李泰自知弘法寺和尚一個(gè)個(gè)都是心狠手黑的貨色，否則不至于積儲(chǔ)那么龐大數(shù)量的寺產(chǎn)，聽(tīng)這老僧獅子大開(kāi)口后也不感到意外，只是笑問(wèn)道：“他們答應(yīng)了？”
“觀其神態(tài)還是有些勉強(qiáng)，所以我打算近日再舉行幾場(chǎng)法會(huì)，有了群眾鼓動(dòng)，讓他們?nèi)腴T應(yīng)該不難。”
弘義和尚連忙又躬身說(shuō)道。