既然要招納楊堅(jiān)入學(xué)，本著認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，李曉便隨口問(wèn)了幾個(gè)時(shí)下比較流行的蒙學(xué)問(wèn)題，想要看看這小子具體知識(shí)情況再作因材施教。
但是接連問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題后，楊堅(jiān)全都無(wú)作回應(yīng)，只是有些呆滯的望著提問(wèn)的李曉。
這表現(xiàn)著實(shí)稱(chēng)不上好，哪怕楊堅(jiān)還沒(méi)有進(jìn)行正經(jīng)系統(tǒng)的啟蒙，但在日常生活耳濡目染下應(yīng)該也會(huì)多少具有一定的常識(shí)性知識(shí)。而像一些家學(xué)完備而又天資聰穎的孩童，甚至都已經(jīng)初步開(kāi)始了經(jīng)義的學(xué)習(xí)。
面對(duì)兒子的表現(xiàn)，楊忠也有些羞慚，抬手便用力拍在兒子腦后，楊堅(jiān)腦袋向下一栽險(xiǎn)些撞在桌案上。
獨(dú)孤信見(jiàn)狀后便不悅道：“人本無(wú)生而知之者，所以才要進(jìn)學(xué)。你父子本就生疏，一味厲態(tài)管教，更加親近不得。”
而后他又指著楊堅(jiān)說(shuō)道：“仁略公問(wèn)你之事，不知便搖頭。你會(huì)些什么，也要展示給人，人才知你才性如何，懂得該要如何待你。”
楊堅(jiān)在聽(tīng)獨(dú)孤信的話(huà)時(shí)，眼神明顯要比聽(tīng)父親和別人講話(huà)時(shí)要靈活認(rèn)真一些。李泰將這一幕看在眼中，也是不由得一樂(lè)，這小子自己長(zhǎng)得不咋滴居然還是一個(gè)顏狗，長(zhǎng)得不帥都不配管教你嗎？
聽(tīng)完獨(dú)孤信的話(huà)后，楊堅(jiān)先是點(diǎn)了點(diǎn)頭，旋即又轉(zhuǎn)頭望向之前問(wèn)話(huà)的李曉搖了搖頭，接著便在席端坐，視線(xiàn)平視前方，小臉也變得端莊嚴(yán)肅起來(lái)，口中頗富韻律的念誦起來(lái)：“善男子！何故名為如來(lái)……”
他這一開(kāi)口便滔滔不絕的背誦起來(lái)，一口氣念了起碼得有上千文字但仍沒(méi)有停止的意思。李泰雖然完全聽(tīng)不明白這小子在背誦什么，但觀其語(yǔ)速流暢自然，顯然不是隨口瞎編的內(nèi)容，可見(jiàn)記憶力是沒(méi)有什么問(wèn)題的，非但不是低能，反而還有點(diǎn)出色。
楊忠看到這一幕，便也欣慰的點(diǎn)頭笑了起來(lái)。李泰見(jiàn)狀后便心內(nèi)暗哂，我都聽(tīng)不懂，你能聽(tīng)懂這小子是在念什么？
“這是《大般涅槃經(jīng)》，小小年紀(jì)便對(duì)大乘經(jīng)籍熟記在心，也算是甚有靈性佛緣了。”
獨(dú)孤信也知道這個(gè)大女婿不學(xué)無(wú)術(shù)的本質(zhì)，便張口略作解釋?zhuān)⒂謱?duì)楊忠說(shuō)道：“此子生于將門(mén)，飲食所享難免孽業(yè)隨身，但卻自小便懂得勤奮修持，為自己積養(yǎng)福澤。即便短于人情交際，也絕不可目之為癡愚！”
看得出獨(dú)孤信對(duì)于楊堅(jiān)這小子還是比較喜歡的，而楊忠聽(tīng)到老上司對(duì)兒子的這一評(píng)價(jià)后，臉上便也露出欣慰的笑容，旋即便又抬手給了兒子后腦勺一巴掌以示安慰。
瞧著楊堅(jiān)那扎著總角的腦袋又前后晃了晃，李泰都感覺(jué)有些心驚，須知他老子那鐵掌連猛獸舌頭都能生生拽出來(lái)，這要父子兩相處時(shí)間長(zhǎng)了怕就得把兒子腦袋拍成腦震蕩，怪不得要從小寄養(yǎng)在庵堂里。
李曉見(jiàn)這小子雖然沉默寡言，但記憶力并沒(méi)有什么問(wèn)題，于是便也微笑著表示可以收在學(xué)館中進(jìn)學(xué)。他本身也并不將這學(xué)館當(dāng)做什么政治性的事業(yè)，除了整編經(jīng)籍圖書(shū)之外，再給親友子弟們營(yíng)造一個(gè)受教學(xué)習(xí)的場(chǎng)所而已。
楊忠聞言后自是大喜，忙不迭吩咐早已經(jīng)等候在外的家奴登堂奉上束脩之禮，并且拉起兒子便向席中的李曉叩頭拜師。
李泰見(jiàn)到這一幕，頓時(shí)便覺(jué)得楊忠這家伙也是鬼精鬼精的，之前在荊州時(shí)見(jiàn)到州學(xué)昌盛還贊不絕口，回到長(zhǎng)安后卻摁著兒子的頭向自家老子拜師，難道我和我的州學(xué)不配管教你的兒子？
李曉也被搞得有點(diǎn)猝不及防，學(xué)館中的學(xué)徒不少，也并非人人都要與他締結(jié)如此親密的師徒關(guān)系，事實(shí)上他本身就很少參與教學(xué)。
但因有獨(dú)孤信的引薦，再加上楊氏父子的熱忱，他便也微笑著收下了這個(gè)弟子，當(dāng)堂贈(zèng)給這弟子幾卷經(jīng)義書(shū)籍，待其蒙學(xué)結(jié)束之后開(kāi)始接觸經(jīng)義之時(shí)，可以直接登堂入室來(lái)聽(tīng)他講授經(jīng)義知識(shí)。
接待過(guò)楊忠父子后，李曉便要?jiǎng)由砬巴峭獾凝堅(jiān)瓕W(xué)館。
因?yàn)槔钐┠曛袝r(shí)新從江陵敲詐借取到一萬(wàn)多卷的圖書(shū)，雖然書(shū)籍原本仍在荊州存放，但李泰也在組織人手抄寫(xiě)副本并源源不斷的送回關(guān)中，集中在龍?jiān)瓕W(xué)館中進(jìn)行更加細(xì)致深入的整編。
李曉身為學(xué)館主人，自然也當(dāng)仁不讓的成為這一整編工作的主持人。而且朝廷、臺(tái)府都有派遣朝臣學(xué)士入駐龍?jiān)瓕W(xué)館協(xié)助編書(shū)，因此李曉近來(lái)也是頗為繁忙，若非兒子久別歸家都還抽不出時(shí)間回城。
一行人商議幾句，便打算同去學(xué)館。獨(dú)孤信如今雖然高居柱國(guó)、大司馬，但卻是不折不扣的閑人一個(gè)，若非特殊的節(jié)日就連上朝都要看心情去不去。而楊忠則就要趁熱打鐵的將兒子送去學(xué)館，以期早日受教成才。
至于李泰作為學(xué)館背后真正的大老板，當(dāng)然也需要實(shí)地考察一番，看一看學(xué)館如今的發(fā)展情況。須知他本身對(duì)于學(xué)館的寄望，便比他父親要更復(fù)雜遠(yuǎn)大一些。
長(zhǎng)安周邊的治安狀況向來(lái)堪憂(yōu)，并沒(méi)有因?yàn)榈靥幪熳幽_下便安全無(wú)憂(yōu)，龍首原地勢(shì)雖高但卻因?yàn)闆](méi)有川流經(jīng)過(guò)而不適合耕墾，所以在李泰入京置業(yè)之前，這周邊地區(qū)都比較荒蕪。
可是隨著李泰留使家奴在此經(jīng)營(yíng)，原上也漸漸變得熱鬧起來(lái)。尤其是他自隴右返回之后，將龍首原作為隴右商旅貨品的集散之地，使得龍首原上人煙更加稠密。
可是當(dāng)他決定要在龍首原開(kāi)設(shè)學(xué)館并藏書(shū)編書(shū)之后，便將商貿(mào)諸事都轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)安南郊去進(jìn)行，使龍首原成為專(zhuān)心學(xué)問(wèn)經(jīng)義的清靜之地。
但是如今的龍首原也談不上清靜，此間眾多藏書(shū)吸引的關(guān)中許多時(shí)流慕名來(lái)訪(fǎng)，一些醉心學(xué)問(wèn)者更是流連忘返，寄宿于此每天埋首經(jīng)卷之中。
一行人登上龍首原時(shí)，正見(jiàn)到李禮成率領(lǐng)一群家奴巡察周邊返回，隊(duì)伍中的馬車(chē)上還裝載著許多的雜物，車(chē)后則跟著為數(shù)不少神情忐忑之人。
如今的李禮成專(zhuān)心負(fù)責(zé)學(xué)館的人事雜務(wù)、錢(qián)糧收支等諸事，見(jiàn)到一行人登塬便也迎了上來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)上幾句話(huà)，被家奴們拘押至此的諸人當(dāng)中便有認(rèn)出李泰的，便沖上前來(lái)作拜并大聲呼喊道：“某等在原上私搭廬舍，皆因好學(xué)所致，為求近便借閱學(xué)館藏書(shū)，絕非有意侵占原上土地，請(qǐng)李大都督見(jiàn)諒！”
李泰不知究竟，便轉(zhuǎn)望向李禮成，而李禮成還沒(méi)來(lái)得及解釋?zhuān)顣砸呀?jīng)先開(kāi)口說(shuō)道：“是我叮囑孝諧這么做的，這些學(xué)子在原上自結(jié)草廬、比鄰為居，足有百數(shù)眾之多。推舉一員典借館中藏書(shū)，但得一卷便爭(zhēng)相抄閱傳習(xí)……”
李泰聽(tīng)到這里眉頭不由得一皺，他們愛(ài)抄就讓他們抄唄，就算占了一點(diǎn)原上的土地那也沒(méi)什么，反正這龍首原上土地他也不是通過(guò)正規(guī)手段得來(lái)，散給眾人使用還能積攢一個(gè)好名聲。怎么他老子突然變得這么冷酷小氣，因此就要查抄抓人？
“是這樣的，原上這些廬舍多以草木簡(jiǎn)陋搭成，入冬后便難能御寒。這些學(xué)子多是州里貧困，并無(wú)御寒之資，有的為了能夠盡快抄寫(xiě)完畢便要引火熬夜，極易造成火災(zāi)。日前原北便有十余所草廬因此焚毀，所以阿叔著我盡快將這些私造的草廬清查一番，勿再留下害人。”
李禮成旋即便又解釋道，說(shuō)話(huà)間指著那幾名乞饒之人又說(shuō)道：“至于這些學(xué)子住客們，他們?nèi)绻敢庠陴^中做工便各量才學(xué)給以編修正字之用，如果不愿意便也暫時(shí)收容館中借其一舍過(guò)冬，春后再放出。之前我已經(jīng)將事情緣由同他們講述一番，看來(lái)仍是驚疑，所以來(lái)向伯山求饒。”
李泰聽(tīng)到這里才明白過(guò)來(lái)，于是便又著員將這些學(xué)子引到自己面前來(lái)，親自同他們解釋一番。這些學(xué)子們聞言后這才逐漸相信，旋即便是忐忑盡消、喜出望外，紛紛拜謝仁義。
也怨不得這些人疑神疑鬼，京畿周邊本就治安欠佳，且多豪強(qiáng)大戶(hù)私自抓捕流民百姓充當(dāng)家奴部曲。類(lèi)似李禮成所言諸類(lèi)美好的像是童話(huà)一般，完全不符合正常人的思維邏輯，自然讓人不敢相信。
但今李泰名滿(mǎn)天下，就連閭里百姓都知其才高功大、乃是社稷名臣，他既然親口做出這樣的保證，那自然就容易讓人信服。就算退一步講，哪怕李泰也騙了他們，要把他們?cè)p入莊中作為部曲，若能混成部曲中的蒼頭親信，于他們而言也不失為一個(gè)晉身之階。
經(jīng)此一樁插曲，一行人繼續(xù)上路，獨(dú)孤信先是夸贊了一下李曉的仁義之計(jì)，旋即又指著那些喜孜孜跟在隊(duì)伍后方的貧寒學(xué)子們，湊近李曉感嘆說(shuō)道：“亂世之內(nèi)妖邪叢生，哪怕是真誠(chéng)待人，未必能夠取信于人。伯山他言出人悅，使人身心俱隨，可謂是口含天憲、氣象已成！假以時(shí)日，不是俗人眼界能夠規(guī)矩限制的。”
李曉聽(tīng)到獨(dú)孤信此言，又看看隊(duì)伍前方策馬而行的兒子，眼神中既有欣慰與期待，同樣也不乏忐忑不安，小聲對(duì)獨(dú)孤信回答道：“兒輩壯行至今，是家門(mén)之福、宗族榮耀。但若更作長(zhǎng)進(jìn)，則不免禍福未卜。正如大司馬所言，來(lái)年能成何等造化非我能測(cè)，晏然自若而已。”
戶(hù)中子弟表現(xiàn)的十分優(yōu)秀，自然能夠讓親長(zhǎng)欣慰不已，可若是二十分、三十分乃至于更多，則就不免超出了常人的認(rèn)知層次。
有的人會(huì)打罵管教，不準(zhǔn)兒郎如此的超凡脫俗、標(biāo)新立異，只將自己認(rèn)知之內(nèi)作為最安全保險(xiǎn)的。但李曉身遭劇變又輾轉(zhuǎn)流離于各方，深知大勢(shì)所趨、無(wú)從回避，雖然不知來(lái)年禍福如何，但也都有泰然處之的準(zhǔn)備。
說(shuō)話(huà)間，一行人便抵達(dá)了龍?jiān)瓕W(xué)館。這學(xué)館可并非簡(jiǎn)單的由原本的龍首原莊擴(kuò)建而成，而是選擇地址又重新?tīng)I(yíng)建起來(lái)，占地足有十余頃之大，規(guī)模不遜于一座小城。
整座學(xué)館分成不同的功能區(qū)，最核心的便是位于學(xué)館正當(dāng)中的藏書(shū)樓，自建成之日便可以稱(chēng)得上是整個(gè)關(guān)西公私規(guī)模最大的藏書(shū)樓，如今館藏圖書(shū)早已經(jīng)超過(guò)萬(wàn)卷，但所占用的閣樓空間都還不足十分之一。
圍繞著藏書(shū)樓的周邊區(qū)域，便是蒙學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)以及諸子、六藝等等不同的教學(xué)區(qū)。負(fù)責(zé)教學(xué)的，便是那些在朝在野、慕名而來(lái)訪(fǎng)借圖書(shū)的時(shí)流學(xué)士們。
要維持一座藏書(shū)樓的成本無(wú)疑是巨大的，許多孤本古籍更是千金難求，但李氏父子并不想將這藏書(shū)樓進(jìn)行牟利性質(zhì)的經(jīng)營(yíng)，面對(duì)公眾免費(fèi)開(kāi)放，只是規(guī)定一些珍貴的書(shū)籍和孤本不得帶出藏書(shū)樓。
當(dāng)然所謂免費(fèi)也不是絕對(duì)的，來(lái)訪(fǎng)學(xué)士們還要付出一定的時(shí)間成本，或者參與到藏書(shū)的編修中，或者在學(xué)館進(jìn)行教學(xué)。至于館中進(jìn)學(xué)的這些學(xué)子們，則就需要上交一些束脩學(xué)費(fèi)以充當(dāng)一部分學(xué)館的日常開(kāi)支。
如今的學(xué)館中各個(gè)教學(xué)部，便屬蒙學(xué)和六藝兩部學(xué)生最多。入讀蒙學(xué)往往是十歲以下孩童，自身的學(xué)識(shí)不成體系并且所受世道浸染未深，可以從容進(jìn)行教學(xué)。至于六藝要比單純的經(jīng)史文學(xué)有趣的多，是個(gè)人整體素質(zhì)和技能的提升，故而也深受時(shí)流新貴們的追捧。
蒙學(xué)學(xué)堂采取的也是寄宿制，為免學(xué)生們之間互相攀比家世排場(chǎng)，是并不允許家人送去學(xué)堂的。楊忠對(duì)此也并不糾結(jié)，反正這兒子都已經(jīng)在外寄養(yǎng)好幾年了，交待兒子在學(xué)堂要聽(tīng)話(huà)之后，便跟著獨(dú)孤信一起去學(xué)館射堂游玩欣賞去了。
“莊主歸國(guó)了！”
柳敏的兒子柳昂是最早寄養(yǎng)在李泰家的孩童之一，雖然轉(zhuǎn)學(xué)到龍首原上，但是適應(yīng)也快，故而眼下正擔(dān)任學(xué)館里的班長(zhǎng)，被派來(lái)接引新同學(xué)，當(dāng)見(jiàn)到李泰之后，頓時(shí)便一臉驚喜的跑到近前來(lái)，拉著李泰手腕滿(mǎn)是期待的說(shuō)道：“近來(lái)學(xué)中瘋傳莊主偉功，我告訴他們自己和莊主同居多年，他們都不肯信，莊主能不能同我入學(xué)舍證明一下？”