須彌山，菩提殿。
準(zhǔn)提圣人依次賜寶。
賜給彌勒一件先天中品靈寶金鐃。
賜給金箍仙一件先天~中品靈寶玄元鼎。
賜給地藏一件先天中品-靈寶九環(huán)錫杖。
其他太乙仙則各得一件先天下品靈寶。
與此同時(shí)，蓮花池。
接引圣人也在賜寶。
藥師得了先天中品靈寶琉璃燈塔。
毗盧仙得了先天中品靈寶光明葫蘆。
大勢(shì)至得了先天中品靈寶碧玉蓮花。
其他弟子只得了先天下品靈寶。
先天靈寶罕見，縱然是中下品也足夠他們欣喜。
準(zhǔn)提與接引此刻反應(yīng)分外一致，臉上微笑，心中肉疼。
西方貧瘠。
先天靈寶本就不多。
昔日紫霄宮分寶，他們加起來才從分寶崖上獲得二十多件先天靈寶，且以中下品為主。
別說跟三清與女媧相比，就是跟帝俊與東皇太一相比都皆有不及。
哪怕無盡歲月以來還有些收藏，可一下子送出十幾件，他們也有些見窮。
特別是接引更是心中苦澀。
他身家還不如準(zhǔn)提，在六圣中排名最末。
盡管心疼，可兩圣還是選擇賜寶。
既因?yàn)橄忍熘邢缕缝`寶對(duì)他們無用，與其堆在寶庫里吃灰，束之高閣，不如賜給門下弟子，護(hù)他們周全，輔助其修行大道。
又因?yàn)檫@次所收弟子跟腳、心性都頗為不錯(cuò)，這些年除了修行，或多或少地都曾為西方奔波勞碌，修補(bǔ)地脈，是該好生獎(jiǎng)勵(lì)一番。
加上三清財(cái)大氣粗，必會(huì)賜給門下弟子眾多靈寶傍身，玄門大會(huì)在即，西方教部分弟子未必就輸給東方三教。
二圣不愿委屈弟子，就更要賜寶，免得他們?cè)谛T三代弟子里吃虧丟面。
等賜完寶后，準(zhǔn)提圣人正準(zhǔn)備宣布結(jié)束，豈料這時(shí)竹隱開口。
“師弟們?nèi)腴T，吾作為首徒，尚未送予見面禮，今日正好趁此機(jī)會(huì)，將禮補(bǔ)上。”
“說起來，吾當(dāng)初可是從師父手中拿走不少寶物，也說過會(huì)厚待新入門的師弟師妹。”
………
此話一出。
眾仙受寵若驚，西方二圣也有些錯(cuò)愕。
只是，后者并未阻止。
既因?yàn)檫@是規(guī)矩，彰顯輩分與地位，又因?yàn)樗麄冎獣赃@個(gè)弟子（師侄）身家豐厚，有時(shí)候就是他們欣慰之余，也有些吃味。
準(zhǔn)提圣人更是復(fù)雜。
想不到昔日一句玩笑之言，這個(gè)弟子竟一直記在心上，他心中慰藉又動(dòng)容。
接引圣人嘆息，眼里有些羨慕。
雖然這個(gè)師弟在天道六圣中最不起眼，但不得不說，他收了個(gè)好弟子。
在道統(tǒng)傳承之事上走在所有圣人前面。
兩位圣人心思如何，竹隱并不知曉，他只是踐行昔日承諾，同時(shí)多給師弟們一重保障。
這次論道大會(huì)是玄門小范圍氣運(yùn)之爭(zhēng)。
天道圣人與大能們不可能親自下場(chǎng)，便要看后輩弟子之爭(zhēng)，依據(jù)結(jié)果分配氣運(yùn)。
雖然這些氣運(yùn)不被圣人與準(zhǔn)圣放在眼里，但對(duì)玄門二代弟子卻至關(guān)重要。
在他們未曾成就大羅前，每一絲氣運(yùn)都極為寶貴，更別說是這些氣運(yùn)不菲，大羅金仙見了都會(huì)眼饞。
更何況，有時(shí)候名望便意味著氣運(yùn)。
第一屆玄門論道大會(huì)必令洪荒矚目，雖他沒有讓西方教必勝之念，但總得取得幾分豐碩戰(zhàn)果，如此西方教才能借機(jī)揚(yáng)名。
伴著玄門論道大會(huì)結(jié)束，具體消息傳開，才會(huì)有更多生靈對(duì)西方改觀，愿意遷居西方。
名望高了，生靈多了，氣運(yùn)也會(huì)增長。
涉及氣運(yùn)，就連圣人也不淡定。
雖沒那么在意，但也不是完全不在意。
竹隱懂的道理，他們自然懂。
西方二圣嘴上說不在意，半是出自真心，半是安慰眾仙，不想讓他們壓力過大，免得適得其反，影響發(fā)揮。
反正西方教氣運(yùn)足以庇護(hù)他們修行，甚至成就大羅，只是成道時(shí)間較晚而已。
收攏思緒，竹隱開始賜寶。
“彌勒，你根基深厚，修行勤勉，性格敦厚，與人為善，少了幾分護(hù)道的犀利手段，吾今賜你……”
菩提殿內(nèi)，回蕩竹隱抑揚(yáng)頓挫之聲。
西方教二代弟子人手一件后天靈寶。
彌勒、金箍仙與地藏都得到后天上品靈寶，分別是陰陽狼牙棒，赤火劍與摩尼寶珠。
···········
其余弟子都是后天中品靈寶。
隨后，他又前往蓮花池賜寶。
藥師得到生死杖、毗盧仙得到明光劍、大勢(shì)至得到白玉拂塵。
這三件寶物均為后天上品靈寶。
其余弟子同樣只得后天中品靈寶。
對(duì)此，西方教其他二代弟子并無怨懟之心，反而接受良好，甚至覺得理所當(dāng)然。
圣人與大師兄不僅傳授他們大道，提供氣運(yùn)、資源與庇護(hù)，已經(jīng)對(duì)他們恩重如山。
這種情況下完全可以不賜靈寶，可偏偏賜予，這已經(jīng)是厚待。
若是不知足，便是他們不懂事，貪得無厭，不知進(jìn)退。
......... 0
洪荒之中，強(qiáng)者為尊。
教派之中也是能者居上。
彌勒、藥師、毗盧仙、金箍仙、地藏、大勢(shì)至確實(shí)比他們要強(qiáng)。
這是毋庸置疑的事實(shí)。
…………
在眾仙千恩萬謝中，竹隱結(jié)束這場(chǎng)賜寶。
眾仙散去后，竹隱讓慈航等先行離去，自己則跟燃燈走在最后。
“道友，時(shí)機(jī)已至。”
“玄門論道大會(huì)會(huì)吸引東方大能目光，那時(shí)候，便是搬遷靈鷲山之時(shí)。”
燃燈聞言，恍然大悟。
忍不住含笑贊道。
“這確實(shí)是一個(gè)良機(jī)！”
那時(shí)候，東方大能都被轉(zhuǎn)移注意力，自然沒人注意到靈鷲山。
等他們反應(yīng)過來，為時(shí)已晚。
東方圣人縱然知曉此事，是成定局，也難以挽回。
達(dá)成一致后，他們又商量一些細(xì)節(jié)，這才分開。
沒有在須彌山上多待，竹隱很快就返回靈臺(tái)山。
往后時(shí)光，他繼續(xù)以往節(jié)奏。
不曾因?yàn)樾T大會(huì)臨近而變得緊迫。
依舊從容淡定，清凈自在，在充實(shí)中進(jìn)步，在歲月里成長。
本體上三千世界虛影更加真實(shí)，識(shí)海中惡念更加壯大，新魔道也推演至大羅后期。
一萬年后，慈航與金陽到來。
在先天蓮池內(nèi)，與靈臺(tái)山一脈眾仙一起聆聽竹隱講道。
兩千年后，講道結(jié)束。
等眾仙醒轉(zhuǎn)，竹隱目光落到兩道身影上義.