此經(jīng)雖被敖卿雪視為穢物，然其中關(guān)于凝聚、引導(dǎo)、運(yùn)用愿力的法門，或許能加以借鑒、改造，融入自身“武道”傳播或魂線網(wǎng)絡(luò)之中。
當(dāng)然，需極度謹(jǐn)慎，避免反噬。
想到此處，趙武這才細(xì)細(xì)的翻看這本慧明殘魂中得來的這本《蓮生本愿經(jīng)》。
“蓮生蓮死，觀相觀心。
一念成佛，一念成塵。
本愿非愿，歸一是真。
天目開時(shí)，無我無倫。“……
趙武仔細(xì)觀之，總結(jié)下來：
先引天地間蓮華之氣入體，洗煉眼根凡胎。雙目漸生蓮紋，能見陰邪瘴氣、人心執(zhí)念，所修真氣初顯蓮華之形，是為【蓮生觀相華炁】。
此境修者，神智清明，知見通達(dá)，只覺神通玄妙，不知身后羅網(wǎng)。
以華炁灌養(yǎng)眼根，于眉心凝練出一寸圓光，是為天目度厄圓光。圓光可照見災(zāi)厄源頭，化去小劫小難；更能觀照眾生相，攝取他人心念，化作自身華炁養(yǎng)料。
修者此時(shí)，見眾生如見螻蟻，觀世事如觀掌紋，漸生“眾生皆弱，唯我獨(dú)明”之念。
圓光愈盛，可覆十里之地，照見萬民生老病死。每觀一相，便有一縷眾生執(zhí)念融入華炁，蓮紋自雙目蔓延至面門。
修者真氣愈發(fā)醇厚，圓光可度大厄、破虛妄，然自身記憶開始模糊，偶有“非我”之念浮現(xiàn)。
眉心天目徹底洞開，圓光普照十方，能觀前世今生、因果輪回。華炁化作九品蓮臺(tái)，托住天目，蓮臺(tái)每開一品，便吞噬一分修者自我。
修者所言所行，漸合妙蓮天目尊者昔日道途；所思所想，皆是“渡化眾生，歸入我身”之愿。
最后九品蓮臺(tái)盛放，華炁貫通天地，圓光化作尊者法相。修者意識(shí)徹底消散，過往記憶、性格、執(zhí)念，盡數(shù)化作尊者過去道果的一縷塵埃。
“不愧是佛門正宗。”趙武冷笑，雖然早就知道此界佛門本質(zhì)，可如今再看其功法，仍然不住心頭火起。
此等修行，又與邪教何異？
趙武合上那本由光芒凝結(jié)而成的《蓮生本愿經(jīng)》，指尖傳來一絲試圖滲入識(shí)海的溫潤(rùn)暖意，帶著若有若無的禪唱之音。
他眉頭微蹙，耳畔【忽聞驚雷】雷音炸響，將那絲試圖扎根的度化之意瞬間驅(qū)散、湮滅。
經(jīng)文內(nèi)容他已悉數(shù)記下。其中關(guān)于凝聚、引導(dǎo)、運(yùn)用愿力的法門確實(shí)精妙，構(gòu)建“蓮華之炁”、凝練“天目圓光”的步驟也堪稱奇思。
若非敖卿雪以龍族秘法洗去了其核心的信仰烙印與最強(qiáng)力的度化禁制，方才閱讀時(shí)怕是要費(fèi)一番手腳才能抵御。
“法雖妙，然根基已定，乃是為人作嫁。”趙武心中評(píng)價(jià)。此經(jīng)修行越深，與那所謂的“妙蓮天目尊者”因果牽扯便越重，最終難逃化為其道果資糧的下場(chǎng)。
于他而言，借鑒其中愿力運(yùn)轉(zhuǎn)、觀測(cè)眾生心念的些許技巧都有隱患，只能以此豐富道行，留待日后手段更多，再行其用。
不然就算自己能夠抵得過度化之力，凡人的魂線卻未必能行，莫要到時(shí)為他人作嫁衣。
眼下自身“武道”初立，魂線網(wǎng)絡(luò)新變，尚無需冒險(xiǎn)沾染此等隱患極深的佛門愿力體系。
他正欲將這經(jīng)書虛影徹底散去，以免留痕，丹田深處卻忽生異動(dòng)。
正欲將經(jīng)書虛影徹底散去，暫存于道兵空間角落留待日后參考，異變突生。
丹田之內(nèi)，那枚因吞噬同類而陷入沉寂、光華內(nèi)斂的【星月菩提子】，毫無征兆地輕輕一震。
旋即，道兵空間另一角，那截新得的、碧光瑩瑩、生機(jī)盎然的【碧玉藕】，仿佛受到了某種牽引，亦隨之發(fā)出了溫和的共鳴。
兩件同屬佛門、皆蘊(yùn)含空靈智慧與純凈生機(jī)的神種，氣機(jī)甫一接觸，便如水乳交融，再不分彼此。
嗡——
一聲幾不可聞的清鳴自丹田深處響起。
【星月菩提子】表面那層沉寂的外殼悄然碎裂，化作點(diǎn)點(diǎn)晶瑩星屑消散，露出內(nèi)里核心。
那已非單純的種子形態(tài)，而是一團(tuán)緩緩旋轉(zhuǎn)、內(nèi)蘊(yùn)無數(shù)細(xì)微星芒與月輝的冰藍(lán)色光暈，澄澈、清冷，散發(fā)著洞徹虛妄、明心見性的意韻。
與此同時(shí)，【碧玉藕】通體碧光大盛，柔和而充滿生機(jī)的氣流洶涌而出，卻不是散逸，而是如同受到無形之力牽引，主動(dòng)投向那團(tuán)冰藍(lán)光暈。
光與氣交織，旋轉(zhuǎn)加速。
在趙武凝神內(nèi)視下，那團(tuán)冰藍(lán)光暈開始拉伸、塑形。底部，碧玉藕的生機(jī)之氣凝結(jié)、夯實(shí)，化為一枚蓮實(shí)，色呈溫潤(rùn)乳白，隱現(xiàn)木質(zhì)紋理；
蓮實(shí)之上，冰藍(lán)光暈向上蔓延、舒展，化作層層疊疊、半透明的花瓣，花瓣邊緣流轉(zhuǎn)著星月光輝，共有十二之?dāng)?shù)，靜靜綻放。
最終，一方約莫巴掌大小、造型古樸、通體呈現(xiàn)出一種奇異冰藍(lán)與乳白交織色澤的蓮臺(tái)，靜靜懸浮于道兵空間之中。
蓮臺(tái)成型剎那，一股難以言喻的清涼、寧?kù)o、智慧、生機(jī)交織的意韻彌漫開來，竟使得整個(gè)道兵空間都為之一定，連那緩緩流淌的忘川河水似乎都靜謐了剎那。
更奇異的是，蓮臺(tái)與碧玉藕之間，仍有一道極其凝練的碧綠光絲相連，表明二者雖形態(tài)融合，本源卻并未徹底合一，碧玉藕的實(shí)體依舊存在，只是化為了這蓮臺(tái)的根基與力量源泉之一。
“菩提為臺(tái)，碧藕為基……竟是如此變化。”趙武心神微動(dòng)，仔細(xì)感知這新生的蓮臺(tái)。
此物并非實(shí)體，乃是由兩枚神種氣機(jī)交感、本源互補(bǔ)衍生出的虛相，但其散發(fā)出的法則意韻卻真實(shí)不虛。
它兼具【星月菩提子】的洞察智慧與【碧玉藕】的純凈生機(jī)，更妙的是，因其源于兩物融合，氣息渾然一體，卻又隱隱獨(dú)立于單純的佛門體系之外，少了幾分香火愿力的滯重，多了幾分天地自生的靈性。
趙武嘗試以神識(shí)接觸蓮臺(tái)。神識(shí)觸及的剎那，只覺靈臺(tái)一陣前所未有的清明，往日修行中一些晦澀難解之處，竟有豁然開朗之感。
思維速度似乎也快了一絲，對(duì)自身法力、氣血的掌控更加精微。更重要的是，他感到自身神識(shí)的消耗似乎減緩了些許，恢復(fù)速度則略有提升。