若是國(guó)運(yùn)無(wú)法護(hù)主，那就形同虛設(shè)。
相比之下，未央界的國(guó)君就強(qiáng)勢(shì)許多。
只要國(guó)君親臨，就沒(méi)人敢在國(guó)君的眼皮子底下邁入國(guó)境。
因?yàn)閲?guó)運(yùn)足以彌補(bǔ)絕大部分實(shí)力差距。
瀛洲當(dāng)日也從武帝的身上抽走了幾縷龍氣。
這才讓他生出了重操舊業(yè)的想法。
瀛洲以“武天”為模板，結(jié)合自身的果位以及龍氣，煉制出了武天版本的玉璽。
他可以像在未央界一樣，將瀛洲范圍內(nèi)的國(guó)運(yùn)化為己用。
唯一的遺憾在于。
瀛洲選擇將玉璽融入到武天，并且把玉璽的第一順位設(shè)置成了天道。
這也是無(wú)奈之舉。
瀛洲作為降臣，他可不想因?yàn)橛癍t的事情惹得自己被天道猜忌。
與其等著天道主動(dòng)來(lái)查他，不如自己主動(dòng)奉上控制權(quán)。
他忙前忙后，只占第二順位。
瀛洲想著，這樣的覺(jué)悟應(yīng)該足以讓天道默許他煉制玉璽了。
事實(shí)證明——
武天天道對(duì)底下的果位還是相當(dāng)厚道的。
就在先前“天君”果位出現(xiàn)的那一刻，瀛洲手里的玉璽之力也迎來(lái)一次暴漲。
作為玉璽的第二順位保管者，瀛洲當(dāng)然清楚這意味著什么。
天道很可能又瞞著他們，吞并了一個(gè)新的世界。
所以，玉璽才能跟隨事實(shí)上的主人“武天天道”一起獲得好處。
這般看來(lái)。
那位天君大概率與自己一樣，都是來(lái)自新世界的人。
天道這擴(kuò)張的效率，著實(shí)令人心驚。
當(dāng)初的未央天道但凡有這一半的本事，他們也不至于被人吞并。
瀛洲覺(jué)得自己是找到了一個(gè)潛力股。
從今往后，他再有任何好東西，也得全部綁在天道身上，說(shuō)不得什么時(shí)候就又升值了。
瀛洲面有喜色，隨即將玉璽先前獲得的東西取出
那是一青一白兩顆珠子。
他仔細(xì)端詳，發(fā)現(xiàn)這東西竟然是活的，里面隱約還能看到有東西像魚兒一樣游弋。
瀛洲比照了許久，終于確定了自己手上的東西是蛇蛋。
這東西來(lái)源于新世界。
只是，借由天道之手送到了他手里。
……
五年之后。
兩顆蛇蛋孵化，變成了兩個(gè)天生就能化形的女童。
瀛洲正好膝下無(wú)兒無(wú)女，于是做主將她們封為了瀛洲國(guó)的公主，分別就以顏色作為封號(hào)。
白公主，青公主。
瀛洲并不清楚天道對(duì)這兩位的態(tài)度。
但在他這里，瀛洲還是挺樂(lè)意多這兩個(gè)女兒的。
這是身心上的慰藉。
自己作為“瀛洲王公”的身份就注定了，他很難與底下的人產(chǎn)生共鳴。
而那些與他處于同一層次的其他果位。
大家都是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，相互提防還來(lái)不及，自然也不太可能真正交心。
可現(xiàn)在不一樣了。
瀛洲將這兩個(gè)小家伙視作是“天道之女”，自己的身份是養(yǎng)父。
無(wú)論從感情還是利益的角度。
自己都有理由對(duì)她們好。
陳景安自然也將這一切盡收眼底。
對(duì)于瀛洲將自己視作“潛力股”，打算在他身上增加投資的事情，陳景安并不介意。
因?yàn)檫@不失為一種發(fā)展路徑。
瀛洲賭上他的一切，與世界同甘共苦。
他既然承擔(dān)了相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)，就有資格在世界的升遷中獲利。
只是，那兩個(gè)蛇蛋并非出自“狂蟒界”。
而是他通過(guò)輪回空間，借鑒陳小白身上的“媧神血脈”，后天制造出來(lái)的兩個(gè)媧神族生靈。
陳景安的本意是想以她們作為突破口，嘗試找出媧神族吞并小世界的經(jīng)驗(yàn)。
在這方面，媧神族是自己的前輩。
他們巔峰時(shí)期吞并了十多萬(wàn)個(gè)小世界。
這是陳景安難以想象的數(shù)量。
他的武天如今只兼并了兩個(gè)世界，就已經(jīng)初步體會(huì)到了冗余的滋味。
若是不能在發(fā)展的初期就規(guī)劃出一條合理路線。
接下來(lái)的擴(kuò)張就可能與現(xiàn)有的體系發(fā)生重疊。
但他也不能因此就放下腳步，這些考量就存在了必要性。
……
武祖城
巳蛇的小院中。
陳青機(jī)剛送走了第三批輪回者。
隨著樣本數(shù)量的增加，輪回空間的運(yùn)營(yíng)體系也逐漸步入正軌。
陳青玄很早就表明了成為輪回者的意愿。
不止是他，陳青玄甚至還把魔主轉(zhuǎn)世“陳云來(lái)”拉上一起。
陳云來(lái)已經(jīng)放下了對(duì)魔主果位的執(zhí)念。
他本身也是一個(gè)不可多得的人才。
陳青機(jī)在征得他爹的同意后，也答應(yīng)了二人的請(qǐng)求，并且設(shè)法替他們物色合適的世界。
以“陳青玄”和“陳云來(lái)”的條件，盲目讓他們追求“輪回次數(shù)”上的勝利，不免有些暴殄天物。
陳景安更傾向于，直接替他們選擇一個(gè)更為宏觀的世界，讓他們吸取那些世界養(yǎng)分來(lái)發(fā)展壯大。
這就不可避免要涉及“神君”的體系了。
但陳景安自己已經(jīng)用化身摸索出了那些世界的注意要領(lǐng)。
只要這兩個(gè)小子不作死，他們是可以從中獲得機(jī)緣的。
陳青玄和陳云來(lái)得知了具體的安排，表現(xiàn)出了濃厚的興趣。
陳青機(jī)也不再賣關(guān)子。
他給陳青玄選擇的就是“萬(wàn)蠱界”。
萬(wàn)蠱界的前身，名叫萬(wàn)古界，這里曾經(jīng)誕生過(guò)一位神君。
正常來(lái)說(shuō)，神君與其誕生的世界是榮辱與共的。
但萬(wàn)古界的神君不同。
他修煉蠱道，而且一門心思想要世界煉制成“神蠱”。
最終，這位神君失敗了。
他畢生修煉的一切，全部化作了“萬(wàn)古界”的養(yǎng)料。
從那之后，萬(wàn)蠱界就發(fā)生了某種異變。
第一，天下禁法。
修士無(wú)法修煉和施展法力，只能通過(guò)蠱蟲作為進(jìn)攻和防御手段。
第二，壽元延長(zhǎng)。
修士通過(guò)持續(xù)融合本命蠱，每次都能獲得不同程度的壽數(shù)增幅。
第三，再無(wú)天罰。
無(wú)論煉制多么傷天害理的靈蠱，都不會(huì)招來(lái)天道的降罪。
這讓萬(wàn)蠱界的生態(tài)變得極其病態(tài)。
天下的惡人都朝著萬(wàn)蠱界這片法外之地匯聚而去，他們有著悠長(zhǎng)的壽數(shù)，又因?yàn)樯砩媳池?fù)了可能被清算的因果而不敢離開萬(wàn)蠱界。
時(shí)間長(zhǎng)了，這就形成了一種“絕對(duì)黑暗”的世界觀。
弱肉強(qiáng)食，以大欺小。
前人共同堵死后來(lái)者的路，他們需要面對(duì)無(wú)數(shù)藏在暗中的老怪物。
假如可以在那種環(huán)境下熬出頭，未來(lái)的成就絕對(duì)不小。