戰(zhàn)舟上。
陳青禪師徒四人圍坐成一個圈，寶氣靈鼠站在陳青禪的肩膀上。
它看著遠(yuǎn)去的西洲陸地，心中生出些許感慨。
說起來，它跟著陳景安上百年了，可是一直沒有離開過西洲。
如果不是放心不下陳青禪，寶氣靈鼠覺得自已可以在西洲待一輩子。
與它形成鮮明對比。
陳青禪的三位弟子倒是格外興奮。
它們這一路過來，經(jīng)歷了不知道多少磨難，整個過程都透著一股邪門的勁頭。
興許，離開西洲就能轉(zhuǎn)運(yùn)了吧！
二弟子“朱九齒”將釘耙盤在腰間，看著陳氏船隊(duì)分發(fā)下來的地圖，上面記錄了西洲之外幾片大陸的基本情況。
“東洲：共有七大元嬰仙國并立，世世代代統(tǒng)治著東洲的凡人與修士。修士想要進(jìn)階，需要得到元嬰仙國的‘突破令’。擅自突破的修士，不會受到東洲法令的保護(hù)，其他修士檢舉有功，人人皆可殺之。”
“凌洲：上古勢力‘新月教’的統(tǒng)治地盤，境內(nèi)奉行森嚴(yán)的教令，凌洲四面都布置有陣法防止教眾逃離。境內(nèi)教眾未經(jīng)允許不得修煉，外來修士進(jìn)入凌洲，會有專門盯梢與盤查的修士。”
“婆洲：沒有任何秩序，沒有任何約束，生死自負(fù)。”
……
朱九齒對著這些大洲逐一翻看過去，在看到陳氏船隊(duì)的介紹時，不由睜大了眼睛。
怎么說呢——
它一個由妖修煉而來的修士，見到這些規(guī)矩都覺得離譜。
“突破令”？
修士突破需由上宗同意，那底層修士豈不是永無出頭之日了。
練氣的弟子還是只能當(dāng)練氣，筑基的弟子還是只能當(dāng)筑基……
世世代代，層級固化。
未免太絕望了！
這還不是個例，推行嚴(yán)酷教法的凌洲，同樣不遑多讓。
朱九齒本來沒覺得自已所在的西洲有多好。
因?yàn)槿笙砷T也沒少做壓迫修士的事情。
尤其是昔日的大蜀，時常作為三大仙門舉行“正魔紛爭”的練兵場，那簡直一個永不停止的生靈絞肉機(jī)。
可是比起這些極端案例，西洲的三大仙門又顯得比較擬人了。
孫天齊和沙通天看到朱九齒這模樣，接過玉簡查看，立刻做出了類似的感慨。
陳青禪的目光望向船頭。
負(fù)責(zé)他們這一艘戰(zhàn)舟的船主，就是大景陳氏的弟子，本名陳義行。
當(dāng)年清源老祖親手籌建東海船隊(duì)的時候，以他的一子一女作為核心，并從族中挑選了不少子弟參與其中。
陳義行往上數(shù)，他的高祖父可以追溯到陳家大伯“陳耀文”那里。
陳耀文的孩子里面，最有出息的就是“陳景揚(yáng)”。
陳義行不是陳景揚(yáng)的子孫，他的曾祖在同輩中排行第五，沒有靈根，但為人比較有主意，知道自已沒有靈根難以成器，早早就成家立業(yè)，生兒育女。
曾祖一輩子最大的成就，就是讓祖父吃到了年齡上的紅利。
陳義行的祖父沒有靈根，可他抓住了“陳青雉”籌建商行的機(jī)遇，在最初商行不強(qiáng)制要求“靈根”的情況下入局。
以凡人之身，攢下了一筆靈石作為家底。
他們這一家的好運(yùn)從這里就開始了。
到了陳義行的父親“陳明器”那里，竟然被檢測出了靈根，這讓積攢下來的資源有了用武之地。
陳明器有著父輩的積累，再加上他個人的努力，成功挺過了商行一次次的人員淘汰，得到了一個油水豐厚的掌柜位置，進(jìn)一步擴(kuò)大了家業(yè)。
而且，陳明器有幸在陳青雉的身旁做過幾年事情，偶然間得知了仙族要做海上生意的事情。
他動用了不少人脈與家底，替有靈根的孩子“陳義行”打通了各個環(huán)節(jié)，使他成為了第一批經(jīng)手海貿(mào)的陳家子弟。
時過境遷——
陳明器最終沒能突破到筑基境，早在十多年前就壽終離世。
可他是笑著離開的。
因?yàn)殛惲x行經(jīng)過三代的積累，成功突破到了筑基境，足以帶著他們這一支，跟上仙族發(fā)展的整體步伐。
陳義行如今是筑基中期。
他們這一家子是陳氏發(fā)展過程中，諸多勵志范例里的一個。
大景陳氏是他們大蜀妖庭的堅(jiān)實(shí)盟友，陳青禪作為妖庭太子見微知著，仿佛已經(jīng)看到了西洲未來的格局。
他心里對那位神秘的“清源老祖”有些好奇。
縱觀平生，二人在部分事情上的理念不謀而合，如果可以見上一面是最好的。
三弟子“沙通天”的注意力卻在別處。
他將玉簡放下，感慨道：“這一趟外出，我也算是增長見識了。但是相較于此，能打探到這些情報(bào)，并且建立航線的大景陳氏，才更加值得敬畏吧。”
寶氣靈鼠站在陳青禪的肩膀上。
它聽著幾人稱贊陳氏，想到自已作為老爺膝下的頭號戰(zhàn)寵，頓時生出幾分與有榮焉的感覺。
尤其是小少爺。
他如果知道自已和老爺?shù)年P(guān)系，不得嚇一大跳！
這時，一道聲音從后方傳來。
“貴客謬贊了。”
眾人抬頭望去，發(fā)現(xiàn)來者竟是船主“陳義行”。
他一個小小的筑基修士，在四位金丹面前，其實(shí)是沒有地位了。
但是因?yàn)椤瓣悺边@個姓氏，哪怕三大妖王都要賣他面子。
無數(shù)的鮮血證明了。
陳氏船隊(duì)能獨(dú)占西洲的海貿(mào)之利，這絕對不是“與人為善”就能做到的。
為此死去的金丹，多到兩只手都數(shù)不過來。
陳青禪抱拳還禮：“原來是陳船主，這一路有勞船主招待。”
“公子客氣了。”
陳義行笑容溫和，他的目光落在寶氣靈鼠身上，不動聲色與后者對了一個眼神。
紫色皮毛的妖鼠。
那就只有大名鼎鼎的“寶祖”了！
這位可是老祖宗的愛寵，哪怕大東家見了都要喊一句“寶爺”的存在。
它在這，陳義行自然會以最高規(guī)格的禮儀對待。
他得到了陳青禪的允許，也坐了下來。
這戰(zhàn)舟暫時不需要人操縱。
陳義行于是借著這個機(jī)會，講起了他們船隊(duì)向外擴(kuò)張的那些奇特經(jīng)歷。
總結(jié)起來，那就是先敬酒，再罰酒。
仙族的每一次對外行動事前都會由智囊團(tuán)進(jìn)行評估。
凡是有利可圖的，哪怕動用武力也要強(qiáng)行開辟商道，譬如“東洲”這等走私潛力巨大的地方。
陳氏的族兵甚至專門攻下了一座相鄰的小島，作為貿(mào)易據(jù)點(diǎn)。
同理。
月神教統(tǒng)治下戒備森嚴(yán)的凌洲，亦有其可取之處。
凌洲的嚴(yán)格教令，導(dǎo)致財(cái)富大量匯聚在上層。
那些規(guī)矩全部被用來約束底層教眾。
陳氏的交易對象是月神教的高層，作為交換他們尊重月神教的習(xí)俗與慣例。
這樣就避免了直接沖突。