古老神秘的苗族，綿延繁茂的群山林地之中，傳承著悠久的蠱術(shù)文化，其中大多與醫(yī)藥祈福和共生相關(guān)，是本族智慧與自然溝通的結(jié)晶，深受族內(nèi)敬畏與外部世界的好奇。
然而，在這和諧團結(jié)的民族內(nèi)，卻存在著一個連苗族人都深以為恥絕口不提的黑暗分支——巫苗。
巫苗并非天然形成的苗族支系，它的起源，源于背叛與罪惡。
苗族古籍上記載，在族內(nèi)部犯下十惡不赦重罪，諸如背叛族群、殘害同袍、以蠱術(shù)大規(guī)模屠戮無辜、犯下令人發(fā)指的淫邪殺戮等的族人，在經(jīng)過族老會審判后，會被視為玷污了祖先榮耀與蠱術(shù)神圣的敗類。
他們會受到最嚴厲的懲罰，不是簡單的處決，而是被剝奪族籍，永久逐出苗族聚居地，其名號也被從族譜中抹去，視為“已死之人”。
這些被放逐者，在極度的怨恨、對權(quán)利地位的扭曲渴望以及對主流社會的仇視中，逐漸聚集起來，利用自身所知的、往往本就是禁忌的蠱術(shù)知識，另立門戶，自稱為“巫苗”。
他們摒棄了苗族蠱術(shù)中與自然和諧共生、治病救人的核心準則，轉(zhuǎn)而瘋狂鉆研和培育那些專司禍害性命、操控心智、制造瘟疫、破壞安寧的毒蠱與邪術(shù)。
正統(tǒng)苗族所培育的蠱蟲，多是為了守護、醫(yī)療或與自然力量建立聯(lián)系，而巫苗所培育的，則是蝕心蠱、腐尸蠱、散魂蠱之類的陰毒之物，旨在最快最狠的奪人性命，或制造無盡的痛苦與混亂，以此作為他們獲取利益、報復(fù)社會、滿足私欲的工具。
他們行事詭秘，手段殘忍，游離于法律與道德的邊緣之外，是潛藏在陰影之中，威脅著社會安定與普通民眾生命安全的惡性毒瘡。
因此，巫苗的存在，不僅被正統(tǒng)苗族視為必須清除的毒瘤和禁忌，也同樣被政府高度警惕和嚴厲打擊，是雙方共同厭惡且決心鏟除的對象。
作為正統(tǒng)苗族后代，邱意濃自是聽長輩說過巫苗的事，而這郵戳上的地址，正是巫苗聚集活動的區(qū)域。
“要想斬草除根，還是得去一趟啊。”
邱意濃將信件妥善收好，開始處理地上已死透的三具尸體。
她在平房里四處查探一圈，沒發(fā)現(xiàn)其他異常，立即直奔上回進去過的地下室，將三具尸體逐一拖入地下，“這地下室是你自已挖的，就當你的長眠之地吧。”
柜子里的苗服依舊掛著，如今已確認是巫苗的服飾，直接取下扔在地上，潑上些許煤油，劃燃火柴扔了上去。
地下室里火焰在升騰燃燒，噼啪作響，邱意濃卻轉(zhuǎn)身冷漠的回了地面。
她剛從后院翻墻進來，注意到了角落里堆成小山包似的泥土，這定是之前挖掘地下室時騰出來的，此刻倒是派上了用場。
雜物間工具齊全，她找來鐵鍬和簸箕，一鍬一鍬地將這些帶著濕氣的泥土鏟回地下室，均勻地覆蓋在三具尸體之上，來來回回搞了幾十趟，直至將整個地下室地面墊高、填平、壓實。
做完這一切，她將地下室入口用泥土徹底封死、抹平痕跡，再將存放糧食的陶瓷罐放回原處，看上去與之前別無二致。
隨后，她仔細清理了屋內(nèi)屋外所有可能留下的痕跡，包括腳印、指紋，甚至是那三人殘存的微弱氣息，也被她用藥粉細細處理過，確保即便是最敏銳的獵犬也聞不出異常。
當正午的陽光投射到屋頂時，這間平房已恢復(fù)了表面的寧靜，仿佛上午什么都未曾發(fā)生，只有后院那堆消失的泥土，暗示著這里曾有過不為人知的變動。
邱意濃悄然離開，如同來時一樣，沒有引起任何注意。
她繞到縣城另一頭，找了個裝了電話的臨街店鋪，撥通了程元掣朋友的號碼。
這位朋友人稱“袁哥”，在本地人脈頗廣，消息靈通，程元掣提前跟他打了電話，他一接到邱意濃電話，立即將調(diào)查結(jié)果轉(zhuǎn)告她了。
“弟妹，這對張家夫妻來自昌吉縣，男的叫張貴平，女的叫趙芹，剛調(diào)到縣漁業(yè)局，負責(zé)水產(chǎn)市場調(diào)研，他們并非正式入職，只是短期進修實習(xí)，后續(xù)工作安排還未定。”
“他們算得上是臨時工，單位沒分配辦公室，也沒安排福利住房，在招待所住了兩天，他們來的時間太短，平時接觸什么人，還沒查到。”
邱意濃了解這些足夠了，明面上的資料定是姑姑幫忙搞定的，只是打個幌子而已，“袁哥，后面的不用查了，他們是我遠房親戚，以前都沒來往的，掣哥怕他們是騙子，不太放心，這才請你查查。”
“好，那我就不再繼續(xù)查了，以后有別的事，讓元掣隨時給我打電話。”
“謝謝袁哥。”
邱意濃笑著道謝，也邀請他：“袁哥，有空來家里玩，我們家的新船已出海了，掣哥說你愛釣魚，下回一起出海釣魚玩耍啊。”
“好啊，我這兩天正有點忙，忙完就有空了，有幾個朋友正想一同出海釣魚，回頭給你們打電話，請弟妹幫忙安排下。”袁哥跟程元掣正是釣魚認識的，這是他們共同的愛好。
掛了電話后，邱意濃看了下手表，此時已十二點了，打算在縣城里找個飯店隨意吃點算了。