祖大壽乃湖北總兵，是自己的頂頭上司。
按常理，陛下不該問自己。
黃得功放下筷子，略作思忖后才開口。
“祖總鎮(zhèn)對臣頗為信任。
且鮮少插手湖北具體兵務(wù)，對族人約束亦嚴(yán)。
在遼東時，領(lǐng)軍之能有目共睹。”
崇禎接過王承恩奉上的茶盞，語氣平淡。
“朕打算調(diào)他入京，任兵部右侍郎，兼演武堂參政。”
話說到這，黃得功已然明白。
祖大壽進京，湖北總兵一職空缺，陛下顯然是想……
“虎大威接湖南總兵，調(diào)左良玉任湖北總兵。”
黃得功：“……？”
這下，他才真正聽懂。
湖南與江西接壤處，遠(yuǎn)多于湖北。
而江西總兵祖寬與祖大壽之間的關(guān)系，滿朝皆知。
將虎大威放在湖南，又讓左良玉去接手湖北，其用意直指江西。
黃得功心念一轉(zhuǎn)，自己接替的應(yīng)該是虎大威原來的河南總兵之位。
“祖寬調(diào)任河南總兵，你，去接江西總兵。”
黃得功：“……？！”
自己竟然一個都沒猜中。
左良玉、祖寬、虎大威，都是剛在各自地盤站穩(wěn)腳跟。
如此一調(diào)動，等同于全部重來。
更關(guān)鍵的是，他們原本任命的部將，一個都不能帶走。
直到此刻，黃得功才真正明白……
從自己踏入皇宮的那一刻起，陛下對自己的考核便已開始。
第一道考題，正是那盤蒟蒻（魔芋）。
若自己未曾親赴施州，了解土家族的情況，只怕這場考核早已結(jié)束。
正因為自己去過施州，知道土家族生活不易，常以蒟蒻為食，才有了后面的第二題。
先問史可法，再問祖大壽，陛下要聽的，不是自己的分析，而是自己的態(tài)度。
有所保留、不敢直言，忠心便要打上一個問號。
崇禎放下茶盞。
“一個月后，這份調(diào)令會由內(nèi)閣發(fā)出。”
一個月，這是給他的時間。
他要用一個月，拉起一支施州土家軍，帶去江西。
崇禎指了指那份涼拌蒟蒻湯汁。
“大伴，這湯底該如何處理？”
王承恩躬身。
“回皇爺，唯有棄之。
留之無用，時日一久，連瓷盤都會被侵染入色。
若不慎濺到衣衫上，更會留下難以清洗的痕跡。”
黃得功聞言，當(dāng)即起身。
“臣，明白！”
江西已被平定，團練滅絕，但江西的鄉(xiāng)紳卻依然存在。
他們沒有被屠，是因為祖寬沒有動手的理由。
鄉(xiāng)紳交出了不該拿的，也放棄了倚仗。
可威脅并未徹底消失，只是換了一種方式存在。
而存在，本身就是隱患。
祖寬找不到由頭，那就換一個人來辦。
于是，崇禎給了黃得功一個月的時間，讓他組建一支施州土家軍，帶往江西。
左良玉在湖南干得不錯，但他偏愛提拔一路追隨自己的人。
調(diào)任湖北后，他接掌的是祖大壽留下的班底。
而那些他想重用的親信，虎大威會一點一點的清理干凈。
而虎大威當(dāng)初帶去的三千人，也會全部留在河南，交到祖寬手中。
祖寬接手虎大威在河南打下的堅實基礎(chǔ)，只需按部就班即可。
文臣之間的競爭已進入白熱化。
內(nèi)閣重臣年事已高，如此規(guī)模的修路工程，不會再有第二次。
這是機會。
而武將之間的競爭，也在這次大規(guī)模調(diào)整中悄然開始。
黃得功就是樣板。
只要他對江西鄉(xiāng)紳動手，虎大威、左良玉、祖寬，都會跟著動手。
清除那些前任想殺卻不能殺的人。
黃得功起身領(lǐng)旨之時，王承恩抬頭看了看云卷云舒……
皇爺對海蘭珠說，大明，不殺自己人。
所以，被殺的……都不是自己人。
至于誰算“自己人”？
最終解釋權(quán)，歸皇爺所有。
黃得功出宮后，先去明堂看了自己的兒子。
隨后連京營都沒去，更沒有探望遼東大營的老友周遇吉。
徑直奔赴湖北。
崇禎聽完匯報，輕笑一聲。
黃得功確實是個聰明人！
笑完之后，便開始頭疼。
他需要處理的事務(wù)，堆積如山。
許多事情只做了一半，等待收尾。
但他發(fā)覺，明刊上連載的小說，必須立刻整頓。
海蘭珠是如何成為明刊迷妹的？
原因正是那些無語到令人發(fā)指的愛情故事。
崇禎隨手拿起一份明刊，直接翻到連載小說那一頁。
一股“腦殘至極”的氣息撲面而來！！！
她，母親病逝，父親爛賭，妹妹和離……
她用瘦弱的肩膀，撐起即將破碎的家庭……
……
沒有最腦殘，只有更腦殘。
明刊的出現(xiàn)，不但沒有提高百姓的審美，反而催生出了，一大批腦殘寫手。
好賭的爹，愛哭的媽……
上學(xué)的弟弟，懂事的她……
冷漠的親爹，惡毒的后媽……
冰冷的水泥地，用手一點點擦的她……
這樣的模板，被一遍遍復(fù)刻，強化。
在這鋪天蓋地的凄美愛情故事里，崇禎嗅到了一絲不對。
這些故事，正在把“墮入風(fēng)塵”，“自我犧牲”，“忍辱負(fù)重”，包裝成一種高尚。
更可怕的是，它們正在被，有意地引向官場。
最初的主角只是寒酸秀才，讀書人。
很快，便升級成了狀元，縣令，知府。
若再不加以制止、引導(dǎo)，下一步，便會是朝堂重臣、內(nèi)閣大佬。
最后，甚至?xí)霈F(xiàn)一個虛構(gòu)的皇帝，用來影射大明，影射他自己。
崇禎一直在思考，白蓮教的真正底氣，究竟來自哪里？
在如今的局勢下，他們又會如何動作？
就在前兩日，凈明呈上一份奏報。
奏報中，提到了……墨家。
史書是有局限性的。
它只會記載被允許公之于眾的事情。
史書里只寫了白蓮教在明末協(xié)助李自成、張獻(xiàn)忠等人。
卻從未提及白蓮教究竟從何而來？
又為何會在如此殘酷的打壓之下，卻始終僵而不死。
他們能蠱惑愚昧無知的百姓，可白蓮教中的那些謀士、武將，又是從哪里冒出來的？
對此，史書一字未提。
凈明送來的這兩個字，讓籠罩在崇禎眼前的迷霧，開始一點點散去。
墨家的機關(guān)術(shù)、縱橫術(shù)、統(tǒng)兵術(shù)、殺人術(shù)……
駁雜而危險。
幾乎每一門技藝，都足以顛覆秩序。
縱橫術(shù)，培養(yǎng)謀士。
統(tǒng)兵術(shù)，鍛造將才。
殺人術(shù)，孕育死士刺客。
歷史上，皇家對墨家的圍剿從未停止。
墨家組織嚴(yán)密，對“巨子”的效忠高于君王。
始皇一統(tǒng)六國后，焚書坑儒，禁私斗，摧毀民間結(jié)社，首當(dāng)其沖的便是……墨家。
漢武帝以“誅殺游俠”為名，清洗殘余勢力，徹底切斷墨家傳承。
墨家的思想，本就極端。
他們以“兼愛”消解等級特權(quán)。
以“非命”質(zhì)疑天命。
人有多大膽，地有多大產(chǎn)。
只要你敢干，就能成為天下第一。
這樣的思想，哪個帝王能忍？
他們又以“尚賢”沖擊世襲制度，主張有能者居之。
最終，墨家被儒家一句，“重道輕器”貶為奇技淫巧。
徹底脫離正統(tǒng)思想文化體系。
墨家的傳承方式是，師徒口授。
沒有統(tǒng)一文本，沒有嚴(yán)密制度。
時間一長，分裂不可避免。
墨子最初的學(xué)說，也被不斷曲解、異化。
司馬遷在《史記》中，對墨子的記載只有二十四個字。
這本身就說明了，世人對墨家的排斥和敵意。
這是一個思想超前，又極度危險的學(xué)派。
崇禎并不否認(rèn)，墨子學(xué)說中，有許多內(nèi)容是正確的。
比如，兼愛、尚賢、非命、節(jié)葬。
之所以被扼殺，是因為觸碰了帝王的底線。
他們主張以武力扶弱抑強，路見不平，拔刀相助。
若僅止于此，尚可稱俠義。
可當(dāng)他們拉攏大量民意，形成一個由“墨者”組成的，懂武、重諾、擁有絕對執(zhí)行力的龐大組織后。
一切，就都變味了。
他們不再滿足“路見不平一聲吼”，而是開始主動介入沖突。
而且，還是國家層面的沖突。
從個人恩怨，到國家博弈，他們早已展現(xiàn)出深不可測的籌謀能力。
“俠”，這個概念，是墨家所創(chuàng)。
韓非子那句，“俠以武犯禁，儒以文亂法。”
正是對當(dāng)年學(xué)派斗爭最精準(zhǔn)的注解。
墨家，用武力鎮(zhèn)壓。
儒家，用話語奪權(quán)。
最終，墨家敗了。
他們一邊宣揚削弱皇權(quán)，一邊卻要求對巨子的絕對效忠。
意欲何為，不言自明。
儒家更聰明，也更溫和。
儒家放棄取代皇權(quán)，選擇依附，最終成為正統(tǒng)。
至此，白蓮教的底氣，終于有了答案。
崇禎面色平靜地拿起一份竹簡。
這是查抄孔胤植書房所得。
整整一百六十二卷，全部出自墨家學(xué)說。
看著手中的竹簡，崇禎嘴角上揚。
墨家被打壓，最大受益者正是孔家。
可多年之后，墨家卻用自己的學(xué)說，蠱惑孔家后人。
把他們當(dāng)成工具，達(dá)成自己的目的。
這，也算是完美的報復(fù)吧？
從這個角度看，崇禎自己也早已被墨家利用。
是他，親手清算孔胤植。
是他，廢掉孔家。
是他，把“圣祠”從曲阜挪到了京郊。
崇禎將這份，晦澀難懂的竹簡隨手一丟，微微搖頭。
“華夏能人何其多，卻只會內(nèi)斗。”
悲哀。
同時，這也解開了崇禎心中的最后一個疑問。
孔家、墨家，為何在明史中幾乎毫無痕跡？
答案呼之欲出。
他們……押錯了寶，選錯了人。
他們選擇的傀儡叫，李自成。
歷史上，李自成得勢后，清算的可不止一個白蓮教。
還有白蓮教背后的墨家。
崇禎開口。
“把這個交給楊嗣昌。
讓禮部，重新注解，明刊發(fā)行。”
還想禍亂人心？
我 tui～
朕要讓你們知道知道，什么叫，注解的威力。
什么叫做，解釋權(quán)在朕！！！
“兩只黃鸝鳴翠柳！”
多有意境！
可一旦注解，朕就能讓它變成，兩只小鳥在唱歌。