山風(fēng)漸緊，人參果樹枝葉簌簌作響。
對(duì)于輪回老祖的提議，鎮(zhèn)元子最終還是選擇回絕，下逐客 令。
“道友，請(qǐng)回吧。
吾暫時(shí)沒(méi)有借出地書的打算。
若來(lái)日改變主意，自會(huì)前往長(zhǎng)白山脈，拜謁文祖。”
“哈哈哈！”
輪回老祖透出幾分冷意：“本座可沒(méi)那么多耐心。”
鎮(zhèn)元子不愿求人，不想屈居人下，欲憑己身悟道，可以理解。
但愿意尋求幫助的高手，可是大有人在。
靈魂魔神的外患高懸，輪回老祖對(duì)于突破的需求，極為迫切。
涉及圣位，早在當(dāng)初紫霄宮講道，或明示、或暗示。
三清和女媧，蒲團(tuán)無(wú)可爭(zhēng)議。
鯤鵬、紅云、接引、準(zhǔn)提，關(guān)于蒲團(tuán)的糾葛，以及鴻鈞從中的謀劃，無(wú)需再贅述。
后土也得了鴻鈞一句：“巫族自有緣法。”
既然鎮(zhèn)元子連蒲團(tuán)的邊，都沒(méi)有摸到，便說(shuō)明一開始，鴻鈞這里就沒(méi)有給他做準(zhǔn)備。
他連鴻鈞謀劃的備選，都沒(méi)有排上。
紫霄宮圣位蒲團(tuán)，對(duì)應(yīng)天道圣位，本質(zhì)是看緣分，不是看誰(shuí)速度快。
純粹論速度，女媧絕不可能坐上第四。
就算有伏羲護(hù)持，紅云和鎮(zhèn)元子也是組隊(duì)，而且獨(dú)行俠鯤鵬，還搶到了第五。
天道六圣證道，更多是靠悟，悟到是關(guān)鍵，補(bǔ)充天道所需，便可輕易證道，基本上自己就能完成。
三清三教、女媧造人、北冥創(chuàng)文字、接引立宏愿，皆有大功德。
鎮(zhèn)元子若要成圣，天道不會(huì)鋪路，得自己琢磨。
在輪回老祖的謀劃中，復(fù)興西方，是天地所需的大業(yè)，若能成事，定能證道。
期間，必須要借助乾坤鼎，煉化混元大羅金仙的底蘊(yùn)，轉(zhuǎn)而塑造出洪荒靈脈。
若他所料不差，地書很可能是指引靈脈流轉(zhuǎn)的圖冊(cè)。
縱觀當(dāng)前洪荒大能，輪回老祖可不相信誰(shuí)能從北冥手中，搶奪乾坤鼎。
要證道，就得找北冥合作。
既然鎮(zhèn)元子不識(shí)相，輪回老祖身邊，還真有賢士。
血海冥河老祖，求道之心、修為境界，皆不弱于鎮(zhèn)元子。
甚至在戰(zhàn)力上，冥河老祖攻防兼?zhèn)洌鼮榱鑵枺€要強(qiáng)于鎮(zhèn)元子。
一直以來(lái)，冥河老祖對(duì)于證道的追求，都頗為強(qiáng)烈；
甚至不惜生搬硬套，造阿修羅族，立阿修羅教，成為洪荒大能論道之余的談資。
鎮(zhèn)元子不逼急，不會(huì)低頭。
冥河卻不同，給他證道希望，他便能傾盡全力。
不直接推冥河，主要還是輪回老祖擔(dān)心，北冥會(huì)不會(huì)有所猜忌。
就私交而言，輪回老祖和冥河，當(dāng)了許久鄰居，尚有幾分情面。
至少他履行酆都大帝職責(zé)時(shí)，阿修羅族向來(lái)配合。
既然如此，何不將機(jī)會(huì)，推予冥河？
此行，輪回老祖早就做了兩套方案。
鎮(zhèn)元子識(shí)時(shí)務(wù)，自然最好；
他要是不識(shí)時(shí)務(wù)，亙古以來(lái)，無(wú)數(shù)大能，皆為過(guò)江之鯽！
鎮(zhèn)元子不從，洪荒弱肉強(qiáng)食，那便“幫”他體面。
輪回老祖忽然抬手。
指尖幽光凝聚，一道往生咒印，驟然打出。
黑白流轉(zhuǎn)，死生交錯(cuò)。
鎮(zhèn)元子自始至終，對(duì)輪回老祖就有防備。
這種身份詭譎的人物上門，他豈敢松懈。
如今，見其發(fā)難，鎮(zhèn)元子不退反進(jìn)，大袖翻卷，法力奔涌。
神通——鎮(zhèn)岳！
巍峨鎮(zhèn)壓，山岳之勢(shì)，迎面壓下。
人參果樹忽然光芒大盛，翠葉搖曳，炁機(jī)鋪展，庇護(hù)萬(wàn)壽山。
在自家斗法，鎮(zhèn)元子可不想一戰(zhàn)之后，道場(chǎng)被打廢了。
兩人神通相碰，只一瞬，虛空塌陷，氣浪翻卷，天地色變。
片刻分開，鎮(zhèn)元子退半步，臉色微沉，心中暗道：
‘酆都大帝，果然不簡(jiǎn)單，實(shí)力恐怕在我之上。’
輪回老祖很是淡定，方才不過(guò)試探。
他微微抬手，祭出輪回羅盤。
六道虛影若隱若現(xiàn)，先天至寶之威，赫然顯露。
鎮(zhèn)元子臉色大變，罕見失態(tài)：“至寶！此乃何物？”
先天神圣，擁有先天傳承，識(shí)得先天間的諸多靈寶、靈根。
然而，輪回羅盤，來(lái)自混沌，并非天地孕育，又不屬于身化洪荒的盤古所有。
鎮(zhèn)元子未曾識(shí)得，亦不為怪。
不過(guò)，先天至寶的氣息，絕無(wú)虛假。
當(dāng)務(wù)之急，唯有防守，靜待變局。
鎮(zhèn)元子袖袍翻卷，地書飛出。
卷軸展開，山河紋理流轉(zhuǎn)，意欲串聯(lián)萬(wàn)壽山靈脈，布下地書大陣。
只要陣成，憑借強(qiáng)橫防御。
足以與至寶，碰上一碰。
更關(guān)鍵在于，破陣必毀靈脈，動(dòng)搖山河根基，承天地因果，背滔天業(yè)力。
不過(guò)，就在鎮(zhèn)元子一邊防御，一邊調(diào)動(dòng)靈脈之際。
萬(wàn)壽山外，已有陣法先一步成型。
血?dú)鉀_天，海潮翻滾。
輪回老祖既決意，談不成，便動(dòng)武，又豈會(huì)獨(dú)自硬撼鎮(zhèn)元子？
殺鎮(zhèn)元子之因果，須有人分擔(dān)。
他提前給血海之主·冥河老祖，畫下一張證道大餅。
將這位鄰居，忽悠過(guò)來(lái)助陣。
強(qiáng)搶地書的代價(jià)，冥河心知肚明，但為了證道，因果和業(yè)力，能扛！
況且，有業(yè)火紅蓮，冥河也不怕業(yè)力。
要不然在以功德和業(yè)力，作為重要機(jī)制的洪荒，他和阿修羅族，怎么敢修煉殺戮法則？
十二品業(yè)火紅蓮，能夠釋放紅蓮業(yè)火，作用是焚燒業(yè)力。
若施于己身，只需控制好程度，忍灼燒之痛，便可漸消業(yè)障。
冥河在察覺(jué)輪回老祖動(dòng)手時(shí)，立即祭出六枚血河珠，布置血海大陣。
以六枚血河珠作為牽引，他可以在洪荒任何地點(diǎn)，呈現(xiàn)血海。
雖然后土化輪回，占用了部分血海，導(dǎo)致血海大陣的威能和規(guī)模，有所下降。
但鎮(zhèn)元子所能掌控的，不過(guò)萬(wàn)壽山一隅。
其余大能設(shè)立道場(chǎng)，皆鎮(zhèn)壓著自家洞天福地的靈脈，豈能任由鎮(zhèn)元子調(diào)用？
縱是半個(gè)血海，亦遠(yuǎn)大于萬(wàn)壽山，否則何以容納洪荒污穢？
血海大陣，猩紅潮汐，包圍萬(wàn)壽山。
血煞滲入靈脈，緩緩侵蝕。
鎮(zhèn)元子明顯感知到地書大陣的構(gòu)筑，竟生遲滯，氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)不暢，緣由也瞬間明朗。
“血海·冥河！”
鎮(zhèn)元子怒喝，袖袍震蕩，須發(fā)微揚(yáng)。
當(dāng)年圍殺紅云，便有冥河摻和，如今又來(lái)攪事！
這老家伙窩在血海無(wú)數(shù)元會(huì)，怎么自己每次遇上麻煩，他都來(lái)“幫場(chǎng)子”！