山風(fēng)漸緊,人參果樹枝葉簌簌作響。
對(duì)于輪回老祖的提議,鎮(zhèn)元子最終還是選擇回絕,下逐客 令。
“道友,請(qǐng)回吧。
吾暫時(shí)沒(méi)有借出地書的打算。
若來(lái)日改變主意,自會(huì)前往長(zhǎng)白山脈,拜謁文祖。”
“哈哈哈!”
輪回老祖透出幾分冷意:“本座可沒(méi)那么多耐心。”
鎮(zhèn)元子不愿求人,不想屈居人下,欲憑己身悟道,可以理解。
但愿意尋求幫助的高手,可是大有人在。
靈魂魔神的外患高懸,輪回老祖對(duì)于突破的需求,極為迫切。
涉及圣位,早在當(dāng)初紫霄宮講道,或明示、或暗示。
三清和女媧,蒲團(tuán)無(wú)可爭(zhēng)議。
鯤鵬、紅云、接引、準(zhǔn)提,關(guān)于蒲團(tuán)的糾葛,以及鴻鈞從中的謀劃,無(wú)需再贅述。
后土也得了鴻鈞一句:“巫族自有緣法。”
既然鎮(zhèn)元子連蒲團(tuán)的邊,都沒(méi)有摸到,便說(shuō)明一開始,鴻鈞這里就沒(méi)有給他做準(zhǔn)備。
他連鴻鈞謀劃的備選,都沒(méi)有排上。
紫霄宮圣位蒲團(tuán),對(duì)應(yīng)天道圣位,本質(zhì)是看緣分,不是看誰(shuí)速度快。
純粹論速度,女媧絕不可能坐上第四。
就算有伏羲護(hù)持,紅云和鎮(zhèn)元子也是組隊(duì),而且獨(dú)行俠鯤鵬,還搶到了第五。
天道六圣證道,更多是靠悟,悟到是關(guān)鍵,補(bǔ)充天道所需,便可輕易證道,基本上自己就能完成。
三清三教、女媧造人、北冥創(chuàng)文字、接引立宏愿,皆有大功德。
鎮(zhèn)元子若要成圣,天道不會(huì)鋪路,得自己琢磨。
在輪回老祖的謀劃中,復(fù)興西方,是天地所需的大業(yè),若能成事,定能證道。
期間,必須要借助乾坤鼎,煉化混元大羅金仙的底蘊(yùn),轉(zhuǎn)而塑造出洪荒靈脈。
若他所料不差,地書很可能是指引靈脈流轉(zhuǎn)的圖冊(cè)。
縱觀當(dāng)前洪荒大能,輪回老祖可不相信誰(shuí)能從北冥手中,搶奪乾坤鼎。
要證道,就得找北冥合作。
既然鎮(zhèn)元子不識(shí)相,輪回老祖身邊,還真有賢士。
血海冥河老祖,求道之心、修為境界,皆不弱于鎮(zhèn)元子。
甚至在戰(zhàn)力上,冥河老祖攻防兼?zhèn)洌鼮榱鑵枺€要強(qiáng)于鎮(zhèn)元子。
一直以來(lái),冥河老祖對(duì)于證道的追求,都頗為強(qiáng)烈;
甚至不惜生搬硬套,造阿修羅族,立阿修羅教,成為洪荒大能論道之余的談資。
鎮(zhèn)元子不逼急,不會(huì)低頭。
冥河卻不同,給他證道希望,他便能傾盡全力。
不直接推冥河,主要還是輪回老祖擔(dān)心,北冥會(huì)不會(huì)有所猜忌。
就私交而言,輪回老祖和冥河,當(dāng)了許久鄰居,尚有幾分情面。
至少他履行酆都大帝職責(zé)時(shí),阿修羅族向來(lái)配合。
既然如此,何不將機(jī)會(huì),推予冥河?
此行,輪回老祖早就做了兩套方案。
鎮(zhèn)元子識(shí)時(shí)務(wù),自然最好;
他要是不識(shí)時(shí)務(wù),亙古以來(lái),無(wú)數(shù)大能,皆為過(guò)江之鯽!
鎮(zhèn)元子不從,洪荒弱肉強(qiáng)食,那便“幫”他體面。
輪回老祖忽然抬手。
指尖幽光凝聚,一道往生咒印,驟然打出。
黑白流轉(zhuǎn),死生交錯(cuò)。
鎮(zhèn)元子自始至終,對(duì)輪回老祖就有防備。
這種身份詭譎的人物上門,他豈敢松懈。
如今,見其發(fā)難,鎮(zhèn)元子不退反進(jìn),大袖翻卷,法力奔涌。
神通——鎮(zhèn)岳!
巍峨鎮(zhèn)壓,山岳之勢(shì),迎面壓下。
人參果樹忽然光芒大盛,翠葉搖曳,炁機(jī)鋪展,庇護(hù)萬(wàn)壽山。
在自家斗法,鎮(zhèn)元子可不想一戰(zhàn)之后,道場(chǎng)被打廢了。
兩人神通相碰,只一瞬,虛空塌陷,氣浪翻卷,天地色變。
片刻分開,鎮(zhèn)元子退半步,臉色微沉,心中暗道:
‘酆都大帝,果然不簡(jiǎn)單,實(shí)力恐怕在我之上。’
輪回老祖很是淡定,方才不過(guò)試探。
他微微抬手,祭出輪回羅盤。
六道虛影若隱若現(xiàn),先天至寶之威,赫然顯露。
鎮(zhèn)元子臉色大變,罕見失態(tài):“至寶!此乃何物?”
先天神圣,擁有先天傳承,識(shí)得先天間的諸多靈寶、靈根。
然而,輪回羅盤,來(lái)自混沌,并非天地孕育,又不屬于身化洪荒的盤古所有。
鎮(zhèn)元子未曾識(shí)得,亦不為怪。
不過(guò),先天至寶的氣息,絕無(wú)虛假。
當(dāng)務(wù)之急,唯有防守,靜待變局。
鎮(zhèn)元子袖袍翻卷,地書飛出。
卷軸展開,山河紋理流轉(zhuǎn),意欲串聯(lián)萬(wàn)壽山靈脈,布下地書大陣。
只要陣成,憑借強(qiáng)橫防御。
足以與至寶,碰上一碰。
更關(guān)鍵在于,破陣必毀靈脈,動(dòng)搖山河根基,承天地因果,背滔天業(yè)力。
不過(guò),就在鎮(zhèn)元子一邊防御,一邊調(diào)動(dòng)靈脈之際。
萬(wàn)壽山外,已有陣法先一步成型。
血?dú)鉀_天,海潮翻滾。
輪回老祖既決意,談不成,便動(dòng)武,又豈會(huì)獨(dú)自硬撼鎮(zhèn)元子?
殺鎮(zhèn)元子之因果,須有人分擔(dān)。
他提前給血海之主·冥河老祖,畫下一張證道大餅。
將這位鄰居,忽悠過(guò)來(lái)助陣。
強(qiáng)搶地書的代價(jià),冥河心知肚明,但為了證道,因果和業(yè)力,能扛!
況且,有業(yè)火紅蓮,冥河也不怕業(yè)力。
要不然在以功德和業(yè)力,作為重要機(jī)制的洪荒,他和阿修羅族,怎么敢修煉殺戮法則?
十二品業(yè)火紅蓮,能夠釋放紅蓮業(yè)火,作用是焚燒業(yè)力。
若施于己身,只需控制好程度,忍灼燒之痛,便可漸消業(yè)障。
冥河在察覺(jué)輪回老祖動(dòng)手時(shí),立即祭出六枚血河珠,布置血海大陣。
以六枚血河珠作為牽引,他可以在洪荒任何地點(diǎn),呈現(xiàn)血海。
雖然后土化輪回,占用了部分血海,導(dǎo)致血海大陣的威能和規(guī)模,有所下降。
但鎮(zhèn)元子所能掌控的,不過(guò)萬(wàn)壽山一隅。
其余大能設(shè)立道場(chǎng),皆鎮(zhèn)壓著自家洞天福地的靈脈,豈能任由鎮(zhèn)元子調(diào)用?
縱是半個(gè)血海,亦遠(yuǎn)大于萬(wàn)壽山,否則何以容納洪荒污穢?
血海大陣,猩紅潮汐,包圍萬(wàn)壽山。
血煞滲入靈脈,緩緩侵蝕。
鎮(zhèn)元子明顯感知到地書大陣的構(gòu)筑,竟生遲滯,氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)不暢,緣由也瞬間明朗。
“血海·冥河!”
鎮(zhèn)元子怒喝,袖袍震蕩,須發(fā)微揚(yáng)。
當(dāng)年圍殺紅云,便有冥河摻和,如今又來(lái)攪事!
這老家伙窩在血海無(wú)數(shù)元會(huì),怎么自己每次遇上麻煩,他都來(lái)“幫場(chǎng)子”!