比如說，神族可以在這個(gè)階段。
參考陳玄黃的神話四器為原型，進(jìn)一步祭煉四件鎮(zhèn)壓天地之器。
不過相較于陳玄黃自身的神話四器，實(shí)際上他為神族參考的事神話中的開天三寶加上【造化玉牒】這四器。
于陳玄黃而言。
未來如果他要演化開天三寶，就會(huì)從【大道天刀】演化。
而【大道天刀】與【造化玉牒】又是一體兩面，對(duì)于天地的演化也有極大地推動(dòng)作用。
對(duì)于四極小天地而言，算是最合適不過的鎮(zhèn)壓天地之器。
順便，陳玄黃也可以提前考量一下，未來自己四極之境，該如何從【大道天刀】之中演化開天三寶。
當(dāng)然，如果直接參考【靈寶經(jīng)】四極篇也可以。
如果按照【靈寶經(jīng)】，那也可以將四極小天地祭煉成陣圖，化四極之器為四劍。
此四劍，即可以參考【靈寶經(jīng)】中的誅仙四劍四大天尊兵。
也可以參考神話體系中的至寶【誅仙四劍】，其本質(zhì)上也絲毫不弱于所謂的開天三寶之玄妙！
且在殺伐方面，尤其有優(yōu)勢(shì)，可以極大程度彌補(bǔ)神族殺伐方面的不足。
當(dāng)然，除了神話四器，誅仙四劍之外。
神族也可以按照自己的想法，自己去祭煉自己想要的鎮(zhèn)壓天地四極之器。
不過最好可以與自己的證道之器，能夠相輔相成！
等等。
除此之外，如果神族自己有自己的想法。
也可以祭煉其他不同的器，這些都不是問題。
反正這只是結(jié)合【靈寶經(jīng)】四極篇之后，進(jìn)一步完善【四極煉天法】附帶的產(chǎn)物的。
只是為了進(jìn)一步增添四極的底蘊(yùn)。
不過修煉【四極煉天法】的核心，依舊還是【斡旋造化】與【萬龍煉界】結(jié)合之后【煉天地，補(bǔ)己身】的理念。
一切向來遵循陳玄黃一貫的神藏潛力開發(fā)理念。
只要不偏離這個(gè)核心，那其他的一切都只是錦上添花。
綜上所述，這便是屬于陳玄黃完善之后的全新【四極煉天法】，論神藏開發(fā)比之前的四極煉天法不知道提升了多少倍。
兩者之間，完全不可同日而語。
加上他增添進(jìn)去的【萬龍煉界】遠(yuǎn)離，開辟出來核心【煉天地，補(bǔ)己身】。
以及進(jìn)一步熔煉輪海（肉身苦海、命泉洞天、天地神橋、彼岸造化）以及五氣朝元之道宮五行界，形成的全新版本的【四極小天地】。
與之前的四極小天地相比，不知道完善了多少倍。
最后還有【靈寶經(jīng)】四極篇，祭煉四極為器，鎮(zhèn)壓四極小天地的設(shè)想。
可以說，全新的【四極煉天法】絕對(duì)可以為今后的神族，奠定一個(gè)更加完美的四極之根基。
這才是真正的四極無敵。
今后，等到神族重修【四極煉天法】，相信他們的實(shí)力底蘊(yùn)。
同等境界之內(nèi)，能夠與之相媲美的，只有那些黃金時(shí)代最頂級(jí)的天驕。
而這，對(duì)于神族卻只是最基礎(chǔ)的修煉之基。
如果有能力，屬于神族之天才，完全可以在這個(gè)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步結(jié)合自己的感悟，打下更加深厚的基礎(chǔ)。
到時(shí)候的，四極之境，能夠與之媲美的只怕少之又少。
加上前面【輪海】【道宮】?jī)纱缶辰绲於ǖ牡滋N(yùn)。
從四極開始，神族終于開始拉開了與尋常修士之間的差距。
只要按照陳玄黃開創(chuàng)的道路按部就班的走下去。
那么同等境界之內(nèi)，不說直接跨越神禁，最少八禁戰(zhàn)力還是有的。
可以遇見，未來神族只怕人人放在外面都是最頂級(jí)的天驕。
可惜，這些神族不是陳玄黃，就算他們走了陳玄黃的路，也無法像他一樣。
直接打破境界的限制，擁有遠(yuǎn)超數(shù)個(gè)大境界的超然戰(zhàn)力。
他們依舊還是的受限于九天十地，被所謂的神禁所壓制著。
不過這種壓制的，陳玄黃相信，到了下一個(gè)境界，也就是【化龍之境】，就可以被神族打破。
一般而言，遮天大世界，就算再怎么天才的存在。
往往也要到仙臺(tái)之境以后，甚至是仙三斬道之后，才有一絲可能觸發(fā)神禁。
在證道之前，就算是一些準(zhǔn)帝準(zhǔn)至尊，都無法常駐神禁。
神禁，對(duì)于修士來說，更像是一個(gè)碰運(yùn)氣觸發(fā)的特殊狀態(tài)。
不過如今陳玄黃來了，他帶領(lǐng)著神族走上了另辟蹊徑的道路。
前面的【輪海】【道宮】【四極】之境，神族只需要按部就班，就能夠積累‘八禁’之底蘊(yùn)。
甚至如果足夠妖孽，未必不能觸發(fā)神禁臨時(shí)戰(zhàn)力。
這，就是神族基礎(chǔ)數(shù)值方面所帶來的優(yōu)勢(shì)。
不知不覺，秘境法同等境界之下，神族已經(jīng)是其中的佼佼者。
但既然基礎(chǔ)數(shù)值都已經(jīng)到這里了，那接下來陳玄黃自然只會(huì)更進(jìn)一步。
他不僅要進(jìn)一步完善神族的【周天化龍法】，還要進(jìn)一步加強(qiáng)神族的基礎(chǔ)數(shù)值方面的優(yōu)勢(shì)。
甚至直接讓基礎(chǔ)數(shù)值打破一切所謂的天地禁制。
“按照神族自己的設(shè)想，祂們當(dāng)初在開創(chuàng)【周天化龍法】的時(shí)候。”
“還是遵循了陳玄黃塑造自身的理念，將化龍之境的修煉，與自身骨骼重塑相互結(jié)合。”
“經(jīng)過千年間的完善，他們找到了最適合神族的骨骼框架，由三百六十五塊骨骼組成，因此神族的【化龍法】，需要重塑三百六十五塊骨骼。”
“并且參考【萬龍古經(jīng)】化龍篇的理念，遵循真龍骨為最強(qiáng)骨體的方向，汲取龍氣，塑造自身三百六十五塊龍骨。”
“所以這一修煉法，完整的應(yīng)該稱之為【三百六十五重·周天真骨化龍法】，簡(jiǎn)稱【周天化龍法】。”
只能說，神族的設(shè)想是好的。
祂們能夠自己摸索出重塑自身骨骼的方向與化龍之境結(jié)合的奧秘，他很高興。
但南斗星的底蘊(yùn)就這樣，限制了神族的眼界。
加上神族實(shí)在是不善于創(chuàng)造，很多時(shí)候開創(chuàng)修煉法，都有很重的參考痕跡。
所以祂們還是犯了同樣的錯(cuò)誤。
過于注重模仿陳玄黃之前開創(chuàng)的修煉法，過于注重身體明明上的塑造。
也就是對(duì)于骨骼的塑造，而忽略了進(jìn)一步挖掘【化龍之境】對(duì)于自身生命神藏，潛力之門的挖掘。
所以這一部【周天化龍法】聽起來三百六十五重，很唬人。
但實(shí)際上也就這一點(diǎn)值得表揚(yáng)，其他方面，簡(jiǎn)直就是一塌糊涂。
若非神族之前打下的底蘊(yùn)足夠深厚，光是這一個(gè)所謂的【周天化龍法】，就足以將神族的底蘊(yùn)，再次拉回平庸的水準(zhǔn)。
所以陳玄黃打算直接將所謂的【周天化龍法】完全推倒重來。
倒是其中關(guān)于三百六十五塊骨骼的想法挺有意思的，他決定保留這一部分。
想要完善【周天化龍法】，就要了解什是秘境法的【化龍之境】！
“首先，是【遮天大世界】秘境法，對(duì)應(yīng)的理念與體現(xiàn)。”
因?yàn)槊鼐撤ū旧硎俏羧杖俗寤奶斓鬯鶆?chuàng)，所以一切還是以人體為模板。
按照秘境法【化龍之境】的理念，這一境界主修脊椎，分為九個(gè)小境界，修煉至大圓滿時(shí)脊椎會(huì)顯現(xiàn)龍化形態(tài)，普通修士至此算作小成。
同時(shí)，這一境界承上啟下，以脊椎為核心，從尾椎到頸椎共九重天。
每一重天，都有著各自的玄妙。
其次，這一境界將連接前三大秘境（輪海、道宮、四極）與大腦，使修煉體系不再獨(dú)立。
某種意義上，脊柱化龍，是進(jìn)一步開發(fā)人體潛力。
同時(shí)也相當(dāng)于進(jìn)一步加強(qiáng)原本四極之境對(duì)天地之力的親和與掌控。
對(duì)于世間修士來說。
到了這一境界，已經(jīng)可以算做是初步長(zhǎng)生，最起碼能活千年。
同時(shí)放在修煉界，也初步算是小有所成，放在一些小地方，也算是一方強(qiáng)者了。
像后世后荒古時(shí)代，這一境界放在一些圣地圣族，已經(jīng)算是一個(gè)小長(zhǎng)老級(jí)別。
對(duì)于普通人來說，到了化龍之境，已經(jīng)算是邁入了強(qiáng)者的門檻。
光從實(shí)力表現(xiàn)來看。
就遠(yuǎn)不是之前幾個(gè)境界所能比擬的。
按照化龍之境，進(jìn)一步細(xì)分為九個(gè)階段的小境界來說。
實(shí)際上化龍之境的每一個(gè)階段，都是一重脫胎換骨的質(zhì)變。