不管一個人還是全家吧，能合個影楊辰就已經(jīng)心滿意足了。
人家也沒有多想，畢竟身份不一樣，好在為了記錄孩子的成長，手邊就備有一個相機(jī)。
最后，人家放下一千塊錢說道：“老洪事忙，我馬上要出國演出，滿月的時候估計趕不回來，就不參加孩子的滿月酒了。”
然后飄然而去。
這個時候，楊桂蘭才知道她的另一個身份，驚訝地說道：“怪不得這幾年不見她出來了呢。”
看望的人都來了，楊辰的稿子只能加快了，終于趕在沙嫣紅出院前，把初稿發(fā)給了趙主任。
可能是趙主任，也可能是別人，小改了一下，稿子就通過了。
他們的省刊楊辰也看了，最近刊發(fā)了一系列關(guān)于經(jīng)濟(jì)分析的文章，跟他們的專欄文章進(jìn)行呼應(yīng)，看似是在自說自話，實際是在完善一種理論。
其實就是走兼容并蓄、齊頭并進(jìn)、互為補充的路子，看似沒有新意，實際上對于民營經(jīng)濟(jì)來說，已經(jīng)是又進(jìn)了一步，包括有一篇文章提出的混合制改革，也是第一次出現(xiàn)。
這是對思想和思路的完善，楊辰從中看到了很多熟悉的句子，原來很多工作，都是從這個時候就開始了呀。
楊辰的那篇文章，跟他們的主流思想是相匹配的，但是楊辰不基于現(xiàn)在的前期理論，而是后期。
但是也不是就高屋建瓴了，思想這東西，能夠適應(yīng)當(dāng)前形勢，能夠進(jìn)一步解放思想，解放生產(chǎn)力，這就夠了，太超前的思想也沒什么用處。
大同思想早在兩千多年前就出現(xiàn)了，烏托邦概念幾百年前就出現(xiàn)了，可以說，如果不發(fā)生世界大戰(zhàn)，隨著科技的進(jìn)步和自多對制度的完善，大同也好，烏托邦也好，都會實現(xiàn)。
計劃經(jīng)濟(jì)就是一個有益的嘗試，只是證明，分配制度不那么完善的情況下，按需分配滿足不了人民群眾的向往和需求。
就跟美丑需要對比一樣，美好生活也需要對比。
別人吃不飽穿不暖，你能吃飽穿暖就是美好。
別人樓上樓下，電燈電話了，你還是茅草破屋，漏風(fēng)漏雨，油燈過日，那心里肯定不滿足。
人家騎著摩托車呼嘯而過，你只能騎著二八大杠吭哧吭哧蹬個不停，那肯定是羨慕嫉妒恨。
看別人二百平大房子住著，富麗堂皇，你只能老破小中，委屈度日，心里能舒服才怪。
所以任何事物都是相對的，而不是絕對的，如果只追求片面的一點，那就是緣木求魚。
幽默大師林語堂曾經(jīng)說過：“世界大同的理想生活，就是住在腐國的鄉(xiāng)村，屋子里裝著漂亮國的水電煤氣管子，請個華夏的廚子，娶個東倭太太。”
看，這就是世界大同。
后來有人把它改成了人生四大享受就是：“娶東倭老婆，住漂亮國房子，雇華夏廚子，生活在腐國的鄉(xiāng)村。”
這個肯定是有一定的道理，也代表人生的基本生活追求。
但是東倭的媳婦是好，溫柔、勤勞，前提是你賺的錢足夠多，而且全部交給她支配，人家溫柔勤勞可不是節(jié)儉，她的美好生活是建立在你辛勤勞動的基礎(chǔ)上。
不然的話東倭的男人為什么下了班不回家享受溫柔生活，非一杯清酒在酒館里坐幾個小時，享受媽媽桑的服務(wù)呢。
漂亮國的房子好，是因為當(dāng)時的水電煤氣這些配套設(shè)施全面，歐洲的國家因為發(fā)展的早，反而比較落后，而亞洲這邊還沒有發(fā)展起來。
至于腐國的鄉(xiāng)村，農(nóng)場，小酒館，教堂，爬滿植物的房子，洋溢著“浪漫的田園風(fēng)光”，不光華夏人，其它國家的人也都有田園夢這個理想，年輕的時候在大城市拼搏，賺夠錢后從繁華的都市隱居到靜謐的鄉(xiāng)下度過余生，這種夢人類都有呀。
至于華夏的飲食，好吃是好吃，種類繁多，樣式全面，但是過于滿足口腹之欲，肥胖和三高以后就成了隨處可見的常見病，絕大多數(shù)都是病從口入。
就算這四種享受是人生的最大追求，但是普通人來說，你不可能同時享受到這四種享受。
而對于那些有錢人來說，無所謂，他隨便在哪，都能享受到比這個更高的享受。
楊辰在這篇文章中第一次提出了做大蛋糕和分好蛋糕的辯證關(guān)系，兩者是有機(jī)結(jié)合和統(tǒng)一，而非對立或難以共存。
對于這個提法，趙主任非常滿意，認(rèn)為這個提法非常好，簡單明了，形象描述財富和分配的關(guān)系。
好不容易文章獲得通過，楊辰也準(zhǔn)備帶著妻女出院了，結(jié)果就在出院兩小時前，孩子和沙嫣紅同步發(fā)起了高燒，只能停止出院。
楊辰這邊正著急忙慌呢，市委組織部打電話通知他，說后天要舉行民主推薦了，通知他參加。
也不知道誰安排的楞頭小子，打電話的語氣非常趾高氣揚，楊辰心情正不好呢，也極不客氣地說道：“我請假呢，沒有時間參加，我會向施書記請假的。”
“你是正式候選人，這個時候怎么能請假呢，你知不知道事情的嚴(yán)重性？”對方竟然怒不可遏地訓(xùn)斥起了楊辰。
“能不能請假不是你說了算，我說了我會向施書記請假。”楊辰說完正好看到醫(yī)生過來，就直接掛斷了電話。
檢查結(jié)果也沒有什么問題，現(xiàn)在燒也退了，醫(yī)生判斷大概是虛驚一場，不過最好還是在醫(yī)院再觀察一天。
楊辰這個時候又接到了艾華生的電話，艾華生在電話里鄭重說道：“楊辰，這種事非常嚴(yán)肅，就算家里有天大的事，該參加還是得參加，那怕你沒打算或沒信心推薦上去，也得參加，這是一種最基本的尊重。”
楊辰就是典型的吃軟不吃硬，再加上孩子也沒有什么問題，艾華生這樣說，楊辰就坡下驢：“行，艾部長，如果沒有特殊情況，我一定參加，如果真參加不了，我也會向您和施書記請假。”
然后就掛了電話，雖然楊辰是等艾華生掛了之后再掛的，但艾華生驚訝的是，楊辰竟然半句都沒有對他提推薦的事，說讓自已照顧他一下之類示好的話。
我這一票你不打算要了？還是說你小子不打算上去？艾華生十分不解。