當燕國半圣【蘇子】主動找到齊國國君游說伐楚的景象被導(dǎo)播實況特寫之時，無數(shù)支持【縱橫】的觀眾都發(fā)出一陣陣大仇得報后的猖狂。

在剛剛觀眾們看到【孟子】作為齊國思想領(lǐng)袖，又輕易加入到了【天理】陣營的儒道勢力中后，不少觀眾就已經(jīng)感覺到了極度的不公平。

這一方出手就是超級幫手，這還怎么，直到現(xiàn)在，原本喜怒不一的觀眾對于這一場對弈的喜怒再次變幻起來。

棋手的手段還沒有展示，這波原住民之間的風(fēng)云變幻已經(jīng)讓觀眾們吃瓜吃了個夠。

并且，無論是兩位解說還是觀賽的一些高階棋手，都意識到，這原住民論道的水準之高，已經(jīng)不是一般職業(yè)棋手可以完成的。

這樣的背景原住民對噴精彩自然是精彩了，可對棋手來說，就沒有那么美妙了。

就好像是兩個普通人約架，背景板竟然放到了世界級拳王爭霸賽一般。

對此，別說是【天理】組，遠在天邊的【縱橫】組也因為儒墨爭鋒的緣故，感受到了來自于原住民的深深刻意。

【孟子】【墨子】兩者對杠也就罷了，偏偏到了精彩之處都是直接圣言聲傳天下，對方那邊有沒有影響蘇云、王逍遙并不知道，但他們的計劃卻因為這件事遭到了巨大的挫折。

【呂子】作為雜家的代表，在觸發(fā)【一字千金】歷史事件之后，對于高規(guī)格的言論可謂是求之若渴，這儒墨爭鋒算是直接投其所好了。

那原本連氣運位階都沒有徹底凝聚的《呂氏春秋》，在呂不韋指揮下，瘋狂吸納儒、墨雙方最為精華的言論。

在短時間內(nèi)，【呂子】竟然完成了“兼儒墨”的個人成就，讓那范雎想要入得秦國之位的難度呈現(xiàn)幾何增加。

可以說，現(xiàn)在黑白雙方都很頭疼，白子一方頭疼【孟子】不夠能打，被【墨子】死死牽制；黑子一方則是郁悶【呂子】越來越能打，再下去要成就圣位了，他們縱橫一道還玩不玩？

甚至，逼得王逍遙一度提出了放棄秦國，直接去找【張子】所在的魏國，至于趙國【公孫子】，算了，就在不久前，范雎拜訪之時，被對方一番胡攪蠻纏，名辯之術(shù)，差點把范雎紫階氣運位階都給打落了。

對于這樣的臨時盟友，兩位【縱橫】組的棋手也是有些無從著手。

不過，當【蘇子】偷家成功，以一己之力說齊王伐楚之后，一切又開始有了變化。

身在家中坐的【縱橫】組，在那一刻，頓感自身對于七國的影響力開始上升，早就定道為縱橫的他們，也意識到這絕對不是他們這半邊發(fā)生變化了，而是另外一邊。

“是蘇秦，我的直覺告訴我，絕對不會錯。”

聲頻之中，蘇云又是惆悵又是驚喜，如今的局面對于他們來說堪稱是柳暗花明又一村，讓惆悵如何切入的他們，得到了明示。

于是，【客卿范雎】終于放棄了在【呂子】面前的種種行為，轉(zhuǎn)為離秦親魏，通過棋手的共鳴最終和前來訪問【張子】達成親密合作關(guān)系。

隨著一道名為【遠交近攻】虛紫階歷史事件的出現(xiàn)，也標志著，【張子】對于范雎縱橫之道的認可。

在一番討論之后，由【張子】出面，魏國牽頭魏、秦、趙三國，連橫齊、燕，共伐楚國。

在這個過程中，所有觀眾再度被這一場天弈世界的原住民爭鋒給驚艷到了。

【張儀】說秦之時，【呂子】在聆聽張儀的論辯之后，既沒反對，也沒同意，算是默許。

可當其前往趙國準備連橫伐楚之時，竟然觸發(fā)了一場同樣驚艷至極的詭辯之論。

【張子】論道【公孫子】！

不同于齊國稷下學(xué)宮的那一場思想大爭鋒，這邊的兩人，堪稱是無賴之間的大辯論。

兩者之間的辯論，可以說正常人聽了都是滿頭黑線，公孫龍以“白馬非馬”為例，試圖以名實之辯強行壓倒張儀，整個天地之間，當時只能看到那半空中不斷扭曲變化的馬群。

面對如此詭辯，張儀卻從容至極，他直接跳開了公孫龍所設(shè)的邏輯陷阱，以治國伐交入局，同樣的命實辯論，張儀句句所言，卻似千軍萬馬。

無論你白馬黑馬，在張儀眼中只要可以被其所用，那都是馬，于是，那無數(shù)馬群之上，開始出現(xiàn)一個又一個連橫國家的戰(zhàn)兵，在他們參戰(zhàn)之后，是否白馬甚至是否為馬，張儀根本不在乎。

雙方的辯論，最終可以說是以【張子】技高一籌而結(jié)束，也同時讓張儀成功替縱橫家完成了這一連橫壯舉。

只不過同步提高的，可不僅僅只有縱橫一家。

在張儀和公孫龍激辯之際，遠在秦國的【呂子】依舊微笑著聽取了兩人每一句圣言。

而那《呂氏春秋》也在一道道圣言的再次加持下，開始散發(fā)出淺淺金光。

貫縱橫，合名家，以至虛金位階！

對此，【縱橫】組暫時是沒有心思去思考最終如何面對一位不斷提升的半圣了，至于【天理】這邊，更是壓根都不知道，對他們而言，當明白已處于縱橫局內(nèi)后，論道到快要打起來的儒墨兩家就處于了一種極度尷尬的局面。

【稷下學(xué)宮】之上，現(xiàn)在早就不僅僅是【孟子】、【墨子】兩人的簡單論道，雙方弟子早就加入其中，相互激辯，可就在這時，一道清澈的聲音，響徹整個稷下學(xué)宮，雖不是圣言，但在學(xué)宮的加持下，竟然同樣達到了振聾發(fā)聵的地步。

“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。”

發(fā)言者，紫階英雄棋靈【孔門子思】。

他的發(fā)言，既做不到聲傳天弈，更不是圣言傳世，但區(qū)區(qū)一句話，在此時此刻，竟然成為了雙方平息爭端，相互下臺階的中和之聲。

無論是【孟子】還是【墨子】都因為這句話而消去了心中的一些怒火，特別是【孟子】更是仿佛感知到了什么失去的東西。

一場難以抑制的儒墨之爭，也在縱橫一方完全沒有預(yù)料到的時間點達成短暫和解。

【墨子】領(lǐng)墨者，南下憑墨守救楚；【孟子】攜儒士，入宮以仁義說齊。