更換神明，強(qiáng)行改變神明歸屬，種種奇葩詭異之事，僅僅是魔尊【無】這一手的附帶余威。
毫無疑問，這就是棋道神通之力。
諸葛一上一次和魔尊【無】，應(yīng)該說還是魔君狀態(tài)的無之時，他的棋道神通還只不過是雛形，但今日再次見到，這已經(jīng)不是成不成型的問題了。
【君天】，已經(jīng)在神魔戰(zhàn)場兇名赫赫的超級棋道神通，再一次被魔尊【無】用出。
而且是用在了許多神之代言人根本沒有料到的地方，信仰！
余威已經(jīng)如此恐怖的神通，神通真正波及的棋局更是不同凡響，更何況不久前魔尊【無】動用神通還是需要一定準(zhǔn)備時間，現(xiàn)在的他已經(jīng)舉重若輕，信手拈來。
只見，那金階社稷棋【萬神殿】中，此時如同百川歸海那般，有一道又一道的信仰之力匯聚，這些信仰之力不僅僅有屬于黑子領(lǐng)域的黑色信仰還同時存在有本該白色領(lǐng)域的白色信仰。
這黑白倒不是原色，而是信仰載體的不同，非常清楚地說明了此時【萬神殿】中信仰之力的來源。
【無】這一手【君臨】神通，根本無視了棋局正常的規(guī)則，以【萬神殿】為憑強(qiáng)行拘來了整個如今棋局世界的所有信仰之力。
雖說這有些占了神尊【性】并沒有開啟神明體系的便宜，但也足以說明此時【無】的決心和野心。
拘天下之信仰，匯聚萬神，而萬神拜孤。
一尊又一尊羅馬神話體系中的神明開始出現(xiàn)，從氣運(yùn)位階上看，出現(xiàn)的可不僅僅是普通棋手常牽引的神影，而是真正的神明體。
從最為強(qiáng)大的【眾神之王朱庇特】到【光明之神阿波羅】等等神明盡皆出現(xiàn)。
然而對于魔尊【無】而言，區(qū)區(qū)羅馬神系就夠了？那必須不行，初始狀態(tài)，羅馬眾神，雖然被君臨震懾，但毫無例外全部都是以【眾神之王朱庇特】為核心。
可接下來就有意思了，隨著信仰之力越來越多，那最后出現(xiàn)的【光明之神阿波羅】旁邊再度出現(xiàn)了一位耀目的神明。
【眾神之王宙斯】！
然后原本身為【眾神之王朱庇特】麾下的光明之神的阿波羅竟然開始有了多重身份，他沒有否認(rèn)自已是朱庇特的麾下，但他的存在又讓【眾神之王宙斯】的出現(xiàn)有了立足之地。
一直拖到大量希臘神系的后續(xù)衍化，短短時間內(nèi)，一個又一個新的神明出現(xiàn)。
太密集了，這雖沒有金階社稷棋【萬神殿】名字那么夸張，但利用【萬神殿】可以同時發(fā)揮諸神神效的社稷效益，越來越多的神明開始被兼容，然后相互對立。
從朱庇特到宙斯，再到后續(xù)出現(xiàn)的耶和華，不同的神系在同一地點(diǎn)匯聚。
這種行為，不是沒有人創(chuàng)想過，相反人族典籍之中早就記載過這樣的落子方式。
這棋路當(dāng)時被人笑稱為【諸神之戲】，名字是好聽，但當(dāng)時是實(shí)打?qū)嵉爻爸S。
因?yàn)樯衩鞅旧砭筒皇窃跉v史之中，他們的出現(xiàn)就是信仰體系的匯聚，別說不同體系，如果無法完整梳理脈絡(luò)就是一個體系，棋手也不會牽引過多神明，第一就是每一位神明都占據(jù)英雄棋靈的位置。
牽引多了，壓根沒有英雄棋靈的格子，更重要的是，但凡玩信仰棋路的棋手，大都有自已的擅長，貪多嚼不爛就是棋境一樣。
之所以被稱之為戲，就是因?yàn)楫?dāng)時試驗(yàn)這種落法的棋手成功落下了，然后就宛如戲臺一樣，出現(xiàn)了幾十個不同名號的神明虛影，且沒有一個能發(fā)揮出神威。
那種尷尬的場景誰用誰知道，多次試驗(yàn)無果之后，這種棋路猜想自然成為了西方神明體系中的一個典型反面教材。
但此時單次，哪怕是西方棋路中的特普普也必須承認(rèn)，魔尊【無】創(chuàng)造了西方棋路的從未有過的先河，因?yàn)檫@出現(xiàn)的神明每一個真的都有神威的存在。
“一開始還以為這家伙會和之前一樣，獻(xiàn)祭【萬神殿】，沒想到竟然真的有辦法同時觸發(fā)諸神之威，只不過這出現(xiàn)的諸神根本無法配合，再不完成神明之主的篩選，自已就要打起來了，接下來應(yīng)該是重點(diǎn)所在了。”
天幕中，特普普的聲音傳出，這其中沒有半分嘲諷，因?yàn)樗芮宄揪R】神通，自然也明白魔尊【無】這一手的目的。
統(tǒng)御諸神！
終于，新的神明不再出現(xiàn)，然后棋局天地之間，不斷響徹那剛剛魔尊【無】所道之言。
“萬神拜孤”
那聲音宛如天道規(guī)則，隨著一位又一位后出現(xiàn)信仰之力明顯不足的神明開始跪地參拜那高高在上的天空之城。
不斷有神明在這無盡威壓之下堅(jiān)持不住，開始參拜。
隨著一道又一道神明的參拜，那原先沒有任何名字的天空之城終于出現(xiàn)了三個漆黑卻閃耀的城名。
【君天城】！
不同于之前和諸葛一對弈之時，純粹的天空之城，如今完善之后的城池，已經(jīng)有了自已的名字，就叫【君天城】。
城名出現(xiàn)之后，愈發(fā)多的神明開始陸續(xù)參拜，最終無論是耶和華也好眾神之王也罷，一個個跪地而拜，隨著他們的下拜，屬于他們的信仰之力開始被不斷剝離，然后瘋狂匯聚于【君天城】之內(nèi)。
半個回合之后，一道帝王真身由信仰之力緩緩匯聚，其身擁有漆黑的原色氣運(yùn)，手握一柄西方樣式的重劍，劍身之上卻雕刻著傳統(tǒng)棋路中常見的山川河流。
而這個帝王真身，不是他人，正是圣級金階英雄棋靈【魔君無】
也在這時，一道蘊(yùn)含著磅礴棋魂力的印記從【君天城】中的【魔君無】手中揮出，隨即融入整個【萬神殿】
那是二十回合，【無】準(zhǔn)時落下的三位之【相位】！
自成帝王真身，憑【羅馬公民】為蒼生，命【愷撒大帝】為將，馭萬神為相，二十回合，雖未落君位，然羅馬魔君王朝大勢已經(jīng)徹底成型。
從一開始，【無】所求的就不是什么羅馬王朝大勢，而是獨(dú)屬于他的羅馬魔君王朝！