《天弈百科》包羅萬(wàn)象,此為殘卷,更多秘聞需要慢慢解鎖!后方括號(hào)內(nèi)數(shù)字為初次出現(xiàn)的位置。(卷,章)
《規(guī)則章》
【基礎(chǔ)篇】
一、天弈落子棋分三類,蒼生棋、英雄棋、社稷棋。(1.1)
二、棋分五階,五階五色,自下而上分為白、紅、黃、紫、金。(1.2)
三、棋分黑白,黑子主殺伐重攻擊,白子主發(fā)展重防守,兩者各有側(cè)重,卻并非不可轉(zhuǎn)化。()
四、“蒼生棋”,為基礎(chǔ)棋子,包羅萬(wàn)象,主要分為百姓、戰(zhàn)兵、特殊三類。(1.9)
1.“百姓”,百姓屬于蒼生棋下屬分類之一。為幾乎所有棋路牽引的前置核心,百姓種類五花八門(mén),對(duì)應(yīng)各類棋路,一般不可在一局之中共用過(guò)多百姓種類。()
2.普通蒼生百姓棋靈牽引數(shù)目,白階為百,紅為千,黃為萬(wàn),紫為十萬(wàn),金為百萬(wàn)。(1.7)
3.“原住民”,天弈世界被開(kāi)啟時(shí),會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生大量中立原住民,無(wú)特殊原因不會(huì)攻擊雙方棋手勢(shì)力,可以被收復(fù)、轉(zhuǎn)化,原住民的數(shù)目受到回合數(shù)、對(duì)弈人數(shù)等多種因素影響()
4.“戰(zhàn)兵”,戰(zhàn)兵屬于蒼生棋下屬分類之一。正常牽引固定為百人,不同兵種會(huì)偶有特殊。位階不影響牽引數(shù)目。()
5.“戰(zhàn)兵位階”戰(zhàn)兵亦有位階,自下而上分為白、紅、黃、紫、金五階。戰(zhàn)兵屬于蒼生棋子,不過(guò)牽引規(guī)則獨(dú)立于普通蒼生棋靈,戰(zhàn)兵位階為軍隊(duì)位階,與英雄棋靈個(gè)人位階并不相同。()
五、“社稷棋”,為特殊棋子,不可單獨(dú)落下,須有前置,傳統(tǒng)棋路目前無(wú)有社稷棋的固定牽引方式。(1.8)
1.“社稷棋”作為三大基礎(chǔ)棋中最特殊的棋子,每一枚社稷棋都獨(dú)一無(wú)二。傳統(tǒng)棋路之中,社稷棋需承載氣運(yùn),故無(wú)大勢(shì)者,難以牽引。()
六、“英雄棋”,以歷史英雄人物或者西方信仰之神祇為棋,包羅萬(wàn)象,是決定棋路分類的重要標(biāo)志。()
1.任何英雄棋靈具有唯一性,同場(chǎng)對(duì)弈無(wú)法以任何方式出現(xiàn)兩枚相同棋靈。()
七、“本營(yíng)”,本營(yíng)與棋手本源棋魂力相連,也是天弈對(duì)決中的主基地所在,一般而言本營(yíng)被破即宣告失敗。()
八、“預(yù)備手”,棋手開(kāi)局就可以進(jìn)行預(yù)備手牽引,預(yù)備手不計(jì)算在回合范圍之內(nèi),具有一定棋魂力加持。()
九、“起始回合”,雙方對(duì)弈的前三個(gè)回合為起始回合,雙方棋子無(wú)法進(jìn)行過(guò)邊界的布置和進(jìn)攻。()
十、“眾星捧月”地形作為五人戰(zhàn)隊(duì)賽的基礎(chǔ)地形之一,其特點(diǎn)是東南西北四個(gè)邊路保衛(wèi)中路進(jìn)行團(tuán)隊(duì)對(duì)戰(zhàn)。()
十一、“各自為戰(zhàn)”地形為五人戰(zhàn)隊(duì)賽基礎(chǔ)地形之一,雙方五路將會(huì)一一對(duì)應(yīng)交戰(zhàn),其中白子方的東路和黑子方西路為繞后路。()
十二、“邊界”無(wú)論戰(zhàn)隊(duì)賽還是個(gè)人賽都有邊界,邊界不是固定而是無(wú)邊沙漠無(wú)盡荒海這樣沒(méi)有生靈存在的地域。()
十三、“強(qiáng)行中止對(duì)弈”,天弈對(duì)弈開(kāi)始之后自有光幕保護(hù)隔絕內(nèi)外,但在正式的對(duì)弈臺(tái)對(duì)弈時(shí)都會(huì)有外力強(qiáng)行中止對(duì)弈的方法,只是對(duì)弈被強(qiáng)行中止,對(duì)弈中的雙方棋魂力都將會(huì)被對(duì)弈臺(tái)反噬,至少一月不得動(dòng)用棋魂力。()
十四、“標(biāo)準(zhǔn)對(duì)弈時(shí)間詳解”
標(biāo)準(zhǔn)對(duì)弈前十回合對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)時(shí)間為1-10分鐘,十回合開(kāi)始為固定10分鐘.
前二十回合每分鐘對(duì)應(yīng)天弈時(shí)間1天二十回合后對(duì)應(yīng)10天,百回合后每分鐘對(duì)應(yīng)1月。
即前十回合經(jīng)過(guò)55天;第十一回合到九十九回合經(jīng)過(guò)8000天,約22年。
前百回合合計(jì)22年又15天
注:對(duì)弈過(guò)程中棋手雙方達(dá)成一致即可進(jìn)行時(shí)間加速,并非每一回合都是固定十分鐘,非關(guān)鍵回合雙方加速之下,現(xiàn)實(shí)時(shí)間耗時(shí)會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)減少。()
【中級(jí)篇】
一、棋靈最高位階為金色,然金色棋靈亦分高下,宛如天壤之別,不同之處在于金色棋靈的高下由金色氣運(yùn)濃郁所分,可實(shí)時(shí)變化,無(wú)有定數(shù)。()
-------------------------------------
《術(shù)語(yǔ)章》
【基礎(chǔ)篇】
一、“牽引”棋手在每一手開(kāi)始時(shí),通過(guò)自己的棋魂力從天弈棋靈星空之中獲得棋靈的過(guò)程為牽引。(1.4)
二、“一手” 棋手于回合開(kāi)始時(shí)牽引棋靈的過(guò)程為一手。(1.3)
三、“回合”每?jī)墒种g發(fā)生的所有事的時(shí)間稱之回合。(1.5)
四、“大回合”每一個(gè)逢整的回合被稱為大回合,在大回合之中,棋手可以得到棋魂力的加持,每多十回合增加一成棋魂力的加持。()
五、“落子”棋手將自己牽引到的棋子,按照自己的意愿落入天弈世界之中稱之為落子。(1.6)
六、“本命棋靈”隨著職業(yè)段位的提高可擁有的數(shù)目從一至九,然本命棋靈的數(shù)目提升對(duì)于棋手而言并非有利無(wú)害,得失之間一直讓棋手難以抉擇?。ǎ?/p>
1.“第一本命棋靈”所有棋手第一個(gè)徹底熟練掌握的英雄棋靈往往稱為棋手的第一本命棋靈。()
七、:“本源棋魂力”,是指棋手非對(duì)弈狀態(tài)下自身?yè)碛械钠寤炅Γ恳槐P(pán)棋局開(kāi)始時(shí),棋手獲得的基礎(chǔ)棋魂力等于他輸入的本源棋魂力。(2.4)
八、“聲傳天弈”,棋手在需要使用遠(yuǎn)超于本身棋魂力的棋招時(shí),直接通過(guò)自身聲音傳入天弈世界的方法稱之為“聲傳天弈”,此棋法常用于一些大范圍棋招使用的輔助。()
九、“放空”指棋手在當(dāng)回合之中不做任何運(yùn)用棋魂力的事情,可以保留一成棋魂力進(jìn)入下一手的運(yùn)用。()
【中級(jí)篇】
一、“三位”,三位是中級(jí)職業(yè)段位中最為重要的三個(gè)特殊加持,分為君、相、將三位。三位之中君位至尊最高,將位所向無(wú)敵,而相位則是籌謀天下。三者各司其職,并無(wú)高低,卻有難易。
1.“將位”,三位之一,可分文武,文者設(shè)軍陣,武者聚軍煞,文武兼?zhèn)鋭t所向無(wú)敵。()
2.“君位傳承”,君位加持之后,棋手不可主動(dòng)取消,但是可傳承至有繼承能力的英雄棋靈之上,完美傳承可以完美繼承位階,傳承失敗則君位消失。()
3.“將位傳承”將位可傳承,不同于君位借助大勢(shì)傳承,將位傳承往往借助于軍陣或者軍煞進(jìn)行傳承,傳承難度更大但本源棋魂力消耗更小。(2.4)
4.“以號(hào)代位”,是指當(dāng)棋靈不滿足三位之際,以稱號(hào)的威能替代三位的缺失部分,常見(jiàn)于偽位時(shí)的補(bǔ)強(qiáng)。(2.8)
5.“三位間隔”對(duì)弈之中三位加持的正常間隔為十回合,即十回合內(nèi)不得再次加持新的三位,注預(yù)備手中可以額外加持三位,且最快的第二位加持需在二十回合以后。()
二、“留白”,是指棋手認(rèn)為接下來(lái)的對(duì)局已經(jīng)不需要自己落子,場(chǎng)面上的棋子已經(jīng)可以決定勝負(fù),留白之后棋魂力與天弈世界切斷,不可再落新子,也無(wú)法臨戰(zhàn)指揮。()
三、“暗子”,棋分明暗,落子敵手,為己所用,是為暗子。()
1.“埋”、“啟”、“用”為暗子先后的三個(gè)階段,任何階段失誤,都可能將會(huì)適得其反。()
四、“兵種歷史事件”,隸屬于歷史事件分支,是傳統(tǒng)棋路強(qiáng)勢(shì)兵種的來(lái)源方式之一,事件的位階取決于對(duì)于兵種的掌握和主將的共鳴能力。()
五、“放逐”將神明虛影或者代言人的信仰之力剝離,使之失去能力,稱之放逐。()
六、“真言”,一般而言棋手達(dá)到七階聲境之后,可以棋靈發(fā)出真言,真言可以穿透天弈世界,不同真言都可以觸發(fā)特殊的效果,并無(wú)定式。()
七、“一子多靈”一枚英雄子之中蘊(yùn)含超過(guò)兩個(gè)棋靈,則被稱為一子多靈,常見(jiàn)于一些兄弟棋靈,此類棋靈心意相通,但是對(duì)棋手的共鳴要求更為苛刻,雙靈一體較為普遍,三靈一體則因?yàn)楣缠Q難度過(guò)大,不被主流棋手看好。()
八、“職業(yè)宏對(duì)弈”,又稱宏對(duì)弈戰(zhàn)場(chǎng),指雙方棋手在正常地圖對(duì)弈時(shí)采取五十回合進(jìn)入宏對(duì)弈的特殊對(duì)弈地圖。前五十回合固定為每回合百日,五十回合起正式進(jìn)入每回合十月的宏對(duì)弈時(shí)間。()
九、“共鳴空間”,職業(yè)四段開(kāi)始,棋手進(jìn)行英雄棋靈的共鳴將會(huì)正式意識(shí)到共鳴空間的存在,有了共鳴空間,棋手共鳴效率更高但危險(xiǎn)性也更大?。ǎ?/p>
十、“泛共鳴”,棋手在牽引棋靈時(shí)為了能更快主動(dòng)找到自己想要牽引的棋靈,需要采用在棋靈星空大范圍共鳴的方式,以達(dá)成搜尋的目的,稱之泛共鳴。(2.7)
十一、“大勢(shì)”以君位成就的王朝、帝國(guó)、霸主等勢(shì)力之際,會(huì)有大勢(shì)誕生,大勢(shì)所趨則無(wú)往不利,大勢(shì)所在則氣運(yùn)滔天。()
1.“勢(shì)爭(zhēng)”大勢(shì)之間水火不容,勢(shì)爭(zhēng)不是一城一地的得失,而是事關(guān)勢(shì)力根基的爭(zhēng)奪,勝利者氣運(yùn)臨、眾生從。()
2.“奪勢(shì)”,對(duì)弈雙方在使用相同勢(shì)力進(jìn)行對(duì)弈之際,大勢(shì)永遠(yuǎn)只有一個(gè),相互爭(zhēng)奪大勢(shì),成者王敗者寇?。ǎ?/p>
3.“君即天下”擁有大勢(shì)的一方,將不會(huì)受到本營(yíng)的限制,大勢(shì)之君不滅則勢(shì)力不滅,君即天下,無(wú)可羈絆。()
4.“大勢(shì)自衍英雄”,當(dāng)一方大勢(shì)形成,且加持君、相、將三位的英雄棋靈全部到達(dá)金階后,大勢(shì)將會(huì)開(kāi)始自己衍生英雄棋靈加入大勢(shì)之中。()
5.“大勢(shì)崩”,簡(jiǎn)稱勢(shì)崩,一般在一方大勢(shì)君主死亡后無(wú)合適繼承人承載大勢(shì)之時(shí)出現(xiàn),大勢(shì)崩而天下傾,軍無(wú)戰(zhàn)意,民有反心。()
6."大勢(shì)悲鳴"大勢(shì)悲鳴僅僅會(huì)在大勢(shì)的創(chuàng)始者隕落且無(wú)繼任者之際才會(huì)出現(xiàn),每一次大勢(shì)悲鳴之后,所在大勢(shì)都會(huì)遭逢重創(chuàng),大勢(shì)的威力也會(huì)被腰斬。()
十二、“命數(shù)”在生老病死規(guī)則的桎梏之下,英雄棋靈有著自己的命數(shù),命數(shù)為歷史遺留,難以改變,卻并非一成不變,逆天改命并非無(wú)例。()
十三、“覺(jué)悟”棋手通過(guò)自己的努力不經(jīng)過(guò)傳承,自行領(lǐng)悟英雄棋靈的傳承與奧妙成為覺(jué)悟,覺(jué)悟之人無(wú)法對(duì)外人傳授,視為天賜。()
十四、“雙弈”在大型職業(yè)聯(lián)賽之中雙弈往往會(huì)出現(xiàn)在團(tuán)隊(duì)積分賽之中,由一主位一輔位組成,較之正常的單人對(duì)弈,雙弈可以更快的起勢(shì),更具有觀賞性。()
十五、“論道對(duì)弈”,特殊的對(duì)弈規(guī)則,適用于思想大道的對(duì)弈,論道對(duì)弈之中真言將會(huì)被加持,出現(xiàn)的難度變低,成效變大?。ǎ?/p>
1.“論道棋靈”在論道對(duì)弈之中,棋手的論道棋靈只有一枚,死亡之后才能重新培養(yǎng),論道棋靈將會(huì)是棋手在論道對(duì)弈中的核心,是思想的載體。()
2.“以勢(shì)奪權(quán)”,絕大多數(shù)情況下僅出現(xiàn)在論道對(duì)弈之中,是雙方通過(guò)棋魂力和思想之勢(shì)對(duì)于原住民王朝的權(quán)柄進(jìn)行短暫的有限度的奪取,其效益和持續(xù)時(shí)間取決于思想之勢(shì)的強(qiáng)度和運(yùn)用之人棋魂力的強(qiáng)度,前者所占比例更大。()
十六“立地成佛”天竺佛門(mén)棋路、傳統(tǒng)釋家棋路中經(jīng)常出現(xiàn)的一種棋法,通過(guò)傳播佛法可讓一位棋靈不需要受到位階的限制,快速突破。()
【高級(jí)篇】
一、“社稷反噬”社稷棋子不同于蒼生棋子和英雄棋子,強(qiáng)大異常承載氣運(yùn),然若是使用不當(dāng)則會(huì)遭到社稷反噬,對(duì)內(nèi)反噬勢(shì)力對(duì)外反噬棋手本源棋魂力。西方棋路社稷棋已成定式難見(jiàn)反噬,多見(jiàn)于傳統(tǒng)棋路的社稷棋中。()
二、“人靈相合”人靈相合是棋手覺(jué)悟之中最頂尖的狀態(tài),可以直接提高棋手的棋魂力上限,以及完美獲得相合棋靈的傳承,并在對(duì)弈中可以牽引使用更為得心應(yīng)手。提高的強(qiáng)度和作用取決于相合棋靈的強(qiáng)度。()
三、“圣言”,圣人的大道言論方可稱之圣言,圣言一出即代表思想大勢(shì),有著圣言伴隨的思想大勢(shì),較之普通思想大勢(shì)更為強(qiáng)勢(shì)和牢固。()
-------------------------------------
《世界章》
一、“休棋期”每年由最高棋院提前規(guī)定的時(shí)間,在此時(shí)間內(nèi),原則上所有棋手的棋魂力將會(huì)無(wú)法連接任何對(duì)弈臺(tái),時(shí)間一般為2至3天。(2.1)
二、“最高棋院”由圣院直接統(tǒng)轄,負(fù)責(zé)所有棋道相關(guān)事宜,優(yōu)先級(jí)高于所有國(guó)家執(zhí)法。(2.2)
三、“棋衛(wèi)”,由圣院直接管轄的戰(zhàn)斗部隊(duì),神秘?zé)o比,擁有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力,是最高棋院維持秩序和執(zhí)行特殊任務(wù)的主要部門(mén)。(2.5)
四、“傳承卷軸”,傳承卷軸是各大傳統(tǒng)棋院世家的棋路傳承的最重要依仗,每一卷傳承卷軸至少封存了一位英雄棋靈的歷史印記。(2.9)
1.“傳承卷軸使用”棋手使用棋魂力注入傳承卷軸就可以得到傳承畫(huà)面,卷軸可多次使用并非一次性,傳承卷軸可以被有限制的復(fù)制并非具有唯一性。()
五、“宗師令”作為傳統(tǒng)棋院或者世家的象征之一,可以被棋魂力開(kāi)啟,具有求援示警調(diào)度的作用,具有日常普通司法豁免權(quán),警衛(wèi)協(xié)查等多項(xiàng)權(quán)力。()
1.“歸令”特指所有圣令、宗師令、國(guó)士令之間通過(guò)特殊的棋魂力手段,達(dá)成的暫時(shí)的歸屬統(tǒng)轄狀態(tài),是棋院、棋社、世家之中在應(yīng)對(duì)一些特殊事件時(shí)常用的選擇。()
六、“棋手段位”棋手引動(dòng)棋魂力成就入門(mén),定段之后達(dá)至職業(yè),職業(yè)登天國(guó)士無(wú)雙,國(guó)士得道始為宗師,宗師之上有圣境。()
七、“家族傳承”傳統(tǒng)棋路傳承缺失,棋院世家掌握傳承卷軸,而一些小家族卻有自己的血脈英雄棋靈,可歲血脈傳承無(wú)需傳承卷軸。()
八、“世家附庸”在傳統(tǒng)棋路體系中,具有傳承的世家可以附庸上級(jí)世家或者棋院,用以獲得更完善的傳承,附庸之后則視為所附庸世家的旁系或者棋院的外門(mén)。()
九、“大夏八省一都”,大夏作為世界第一大國(guó),幅員遼闊坐擁河?xùn)|、河西、江南、江北、邊西、海東、山南、山北八大省份以及被位八省之中的夏都。()
-------------------------------------
《職業(yè)聯(lián)賽章》
一、虞城職業(yè)棋手一月需至少完成三次單人對(duì)弈,下位、中位、上位。即為對(duì)弈低一階、同階、高一階的三位棋手。()
二、職業(yè)聯(lián)賽常規(guī)賽采用五對(duì)五隨即地圖對(duì)弈,天弈地圖在“群星拱月”和“各自為戰(zhàn)”兩張常規(guī)地圖輪換。()
三、在新秀職業(yè)聯(lián)賽中,棋手可以臨場(chǎng)突破四階,且繼續(xù)進(jìn)行對(duì)弈比賽,直到三局結(jié)束,但突破四階的棋手所在戰(zhàn)隊(duì)本場(chǎng)成績(jī)作廢,若勝由敗方遞補(bǔ)成績(jī)。()
四、“三十大限”是指職業(yè)棋手年滿三十,將無(wú)法繼續(xù)參與職業(yè)聯(lián)賽:年滿三十且無(wú)法突破職業(yè)七段者,將不能繼續(xù)留在棋院、棋社等繼續(xù)進(jìn)修。()
-------------------------------------
《虞城章》
一、虞城職業(yè)棋手一月需至少完成三次單人對(duì)弈,下位、中位、上位。即為對(duì)弈低一階、同階、高一階的三位棋手。()
二、虞城傳統(tǒng)家族很多,大都不成氣候,最為突出的特性為有自身傳承本命棋靈,無(wú)進(jìn)階金色之法。()
三、“東瀛棋社”,東瀛棋社原名羅浮棋院,天弈紀(jì)104年,由傅家牽頭轉(zhuǎn)投東瀛棋道,為虞城東瀛棋社。()
四、“古神棋社”,虞城古城棋社聚合了大量希臘神系棋路,以宏對(duì)弈無(wú)敵手冠絕虞城。()
五、“天輝棋社”乃是西方天主棋路的堅(jiān)定擁護(hù)者,是虞城中暗子一道最為精通的,其代表棋路《傳教士》往往令人防不勝防。()
-------------------------------------
《其他殘章》
《天弈百科》基礎(chǔ)知識(shí)篇:“先民”,先民屬于蒼生百姓棋子的一種,具有普通百姓蒼生子的基礎(chǔ)屬性,同時(shí)兼?zhèn)浒纂A戰(zhàn)兵的基礎(chǔ)戰(zhàn)力,但不如普通蒼生子的聚合能力,也不如戰(zhàn)兵的戰(zhàn)斗力。(2.6)
《天弈百科》世界棋路體系:“古希臘神明體系”,古希臘神明體系以信徒起手,圍繞古希臘十二主神進(jìn)行的棋路,體系中各大棋路特點(diǎn)迥異鮮明,但都不算特別快,是神明棋路中較為強(qiáng)勢(shì)的一支。()
PS:本章節(jié)呢不算正文,但確實(shí)是玄塵嘔心瀝血重新整合歸納的,為此對(duì)前文多處進(jìn)行了修改,只求能將整個(gè)體系更加完整、沒(méi)有錯(cuò)漏的帶給大家。大家可以在此頁(yè)留個(gè)書(shū)簽,省的去前文一一翻查。