“弈界之中，我為瞿汝夔！”
一聲輕吟出現(xiàn)之后，作為執(zhí)棋者的瞿耀祖不在，弈界之中，多了一位黃階英雄棋靈【煉丹士瞿汝夔】。
這是代言人的入局方式，較之正常棋手，他們是真正的以神入局，至少，現(xiàn)在諸葛一已經(jīng)沒法繼續(xù)和瞿耀祖進行親切的交流了。
瞿耀祖入局之時的聲音絲毫沒有隱瞞，仿佛是最后的倔強，述說著自己是入局廝殺而不是臨陣逃離。
瞿汝夔？
對于這個人，諸葛一前世并不是很了解，僅能算是略有耳聞，依稀記得他是利瑪竇的學生一類的。
可是此人在如今的傳統(tǒng)棋路以及西方棋路中具有重要地位，甚至諸葛一還聽說，那位張圣在成圣之前也是比較熱衷于此類英雄棋靈。
其特點就是學貫中西，可以作為傳統(tǒng)棋路的英雄棋靈打出西方棋路的效果。
其實一開始諸葛一還以為今天遇到的這群人應該是神明信仰，不過對弈到了現(xiàn)在他也是看明白了，這些代言人本質(zhì)上走的應該是崇西那一套。
這一棋路原先是西方棋路中對于傳統(tǒng)棋路堪稱特攻的存在，主打一個通過思想破壞傳統(tǒng)棋路棋手的棋子，然后達到文化交融，最終內(nèi)部瓦解。
本身這棋路就具有很強的蠱惑性，一旦加入神之力增加神性之后，就更加難纏。
這也是諸葛一謀劃如今局面的原因，別看那豐臣信長的棋路蠻橫霸道，要不是自己給他最后全體打了個補丁比較及時，很可能就需要用后備方案了。
也得快這些倭奴以及豐臣信長確實夠虔誠的，他們的信息幾乎對于諸葛一完全公開，導致他可以通過興復道境提前察覺到瞿耀祖兩人想要落下思想鋼印甚至印記的想法。
不然倭奴在頃刻間由于瞿耀祖的后手反戈一擊的話，一旦倭奴國內(nèi)部意見不統(tǒng)一，那諸葛一也只能放棄豐臣信長，自己起漢勢。
畢竟兩害相權(quán)取其輕，他不起漢勢就是怕倭奴國自己崩潰了，那如果對方想要直接擾亂倭奴國，那這個國家也就沒必要存在了。
所幸一步快，步步快。
忠之思想印記落下之后，諸葛一完全不需要再擔心倭奴國那邊的情況，哪怕是瞿耀祖以身入局也一定會去和徐無咎匯合，徹底放棄倭奴國一側(cè)的勢力。
正如諸葛一所料，瞿耀祖之所以僅僅落位黃階英雄棋靈，就是為了以更渾厚的棋魂力，協(xié)助他自己脫離倭奴國的圍剿，快速抵達利瑪竇所在。
但在他們行動的過程中，不需要諸葛一主動引動的追悼命詩的第二重重現(xiàn)也已經(jīng)不知不覺地開始了。
此時九座武侯祠之上，血色文字再現(xiàn)：
“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。”
這一次的血色文字之后，那原先已經(jīng)有些竭盡的社稷之力竟然再度重新凝聚。
紅階的社稷棋【武侯祠】竟然開始朝著更高等級躍進，特別是位屬中央的那座【武侯祠】甚至其氣運位階幾乎看不到紅色，被黃色氣運所包裹。
陳御乃至于豐臣信長都眼巴巴的希望著這一次諸葛一的命批重現(xiàn)給自己帶來的強大加持，單這第一重就已經(jīng)讓他們獲益非凡了，誰能不期待這第二輪呢？
可是，他倆眼睜睜地看著血色文字慢慢消散，就是沒感受到自己哪里得到加強了，要不是社稷棋的氣勢和社稷之力在發(fā)生變化，他們真的要以為這次追悼命批的效力結(jié)束了。
期待的人期待了一場空，可想要忘記這件事的人卻一個個被撞了滿懷。
隨著追悼命批產(chǎn)生的社稷之力從【武侯祠】中逐漸產(chǎn)生效力，遠在西部的三位神囚第一時間感受到了自己信徒的不對勁。
他們口中除了依舊虔誠的神主之外，竟然多出了一個名字。
【武侯諸葛亮】？
這怎么可能！
他們可是最虔誠的信徒啊。
緊接著發(fā)現(xiàn)不對勁的就是徐無咎，他發(fā)現(xiàn)的晚是因為利瑪竇的存在，被利瑪竇傳教的那些信徒并沒有出現(xiàn)什么大問題，可跟隨著徐光啟進攻的那些戰(zhàn)兵就不一樣了。
火器再強大也是人在操控的，可如今在前線他看到了什么？
數(shù)萬操縱火器的主力軍隊中竟然一直在念叨著一個名叫【武侯諸葛亮】的名字，并且有大量將官提出，一旦攻克對方的城池，絕對不能損害諸葛武侯的祠堂。
無聲無息之間，竟然滲透到了所有戰(zhàn)兵的心里，這種滲透不是思想鋼印，會改變陣營的歸屬。
其核心依舊是他們神之代言人最熟悉的一套，思想印記！
只不過這階段，對方的手段遠遠沒有達到思想印記那么強大，并非無法驅(qū)散，也沒有產(chǎn)生改變陣營的最壞結(jié)果，可就是這樣，已經(jīng)讓徐無咎毛骨悚然。
“這就是垂宇宙嗎？你的社稷之力不僅僅對于自己人生效，就連對手也必須被迫承認。好霸道詭異的追悼命詩！”
徐無咎很快就和四位隊友互通了信息，除了孤身一人正在趕路的瞿耀祖外，其余四人一陣商量之后，只能通過利瑪竇進行再度傳教，以此來磨滅信徒的異樣。
換作其他棋路這種不會影響陣營判斷的改變并不會造成什么后果，就如同英雄惜英雄，但不妨礙將對方除之而后快。
可他們這一局的內(nèi)核是思想信仰，不管如何改變表現(xiàn)方法，他們那龐大的信徒一直是戰(zhàn)斗力的來源。
信徒一旦有了別的想法，就仿佛被釜底抽薪一般，帶來的后果，絕對是災難性的。
幾人自然也不會坐以待斃，特別是瞿耀祖成功會師之后，【煉丹士瞿汝夔】當著大量戰(zhàn)兵和信徒的面，虔誠的接受了【神父利瑪竇】的教化。
皈依天主，授賜教名。
并且原先僅僅是黃階的他，在這一步后，大量原先被他釋放出去的信仰之力開始重新匯聚。
皈依之后，一步金階。
虛金英雄棋靈【皈依者依納爵】
依納爵的出現(xiàn)可不僅僅是多了一位虛金英雄棋靈那么簡單，因為他自帶的神性【引領】一下子成為代言人這方抵御諸葛一第二重追悼命批的關鍵人物。
在依納爵的帶領下，大量信徒重新轉(zhuǎn)為純潔的信仰，可即便是這樣，原先想要思想進攻的一方被迫變成了思想防守。
僅僅剩下徐光啟帶著他的火炮軍團不斷地壓著張巡打，張巡沒有后顧之憂下雖然一直被壓著打，但第三個十回合卻很快就將來臨。
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《天弈百科》典藏術(shù)語篇：“道文”，道境二重棋手所領悟的能力，每一位棋手領悟第一個道文后標志邁入道境二重，領悟最多九枚道文后，可化道境為大道；道文每一字都會蘊含著一種棋道神通，根據(jù)棋手道境，同字不同法，同法不同用。