【李耳化胡】
四個字的血色命批，僅僅出現(xiàn)的瞬間，就吸引了包括諸葛一在內(nèi)中央指揮部中幾人的目光。
此時還留在中央指揮部的，就是諸葛一、云昊空、張守民以及一些諸葛一所需求的棋衛(wèi)，這其中就包含了諸葛一第一個棋衛(wèi)龐元。
作為諸葛一的第一個棋衛(wèi)，龐元本就是兵脈破軍棋院的弟子，自被諸葛一專屬征召之后，除了一開始，龐元感覺自已這個本命棋衛(wèi)其實(shí)是有點(diǎn)不稱職。
整整八年，自已的棋手音訊全無，作為專屬征召的本命棋衛(wèi)，諸葛一不徹底隕落，龐元也不好另作他用，于是八年來，他也是非常的尷尬。
而且在這之前，他的實(shí)力一直停留在棋衛(wèi)六階，甚至跟不上諸葛一成長的腳步。
一般來說，本命棋衛(wèi)和棋手之間相互扶持，棋手實(shí)力提升肯定會反哺棋衛(wèi)。
結(jié)果出了諸葛一這么一個例外，實(shí)力提升太快，反哺時間都不夠，等諸葛一國士高段之時，龐元甚至都沒來得及晉升到七階。
像是同時期的云昊空、李無為他們的本命棋衛(wèi)，早就隨著棋手段位的提升，有了不小的增進(jìn)，哪怕一些本命棋衛(wèi)開始就是九階，但也會因?yàn)楹推迨植粩嗄ズ希蚴翘匦曰蚴瞧渌恍┓矫娑紩兴鲞M(jìn)。
龐元從這點(diǎn)上來說真的命苦！
可自從諸葛一擔(dān)任六方面軍元帥開始，他算是苦盡甘來了，首先晉升宗師初段后的諸葛一，有了充裕的反哺能力，短短時間，龐元就已經(jīng)提升到了棋衛(wèi)八階的水準(zhǔn)。
只要時間再多一點(diǎn)，晉升九階也是板上釘釘?shù)氖虑椤?/p>
更重要的是，由于諸葛一身份的問題，作為本命棋衛(wèi)的龐元順理成章地成了六方面軍的幾位指揮之一，這對于他自身特性的培養(yǎng)同樣極其重要。
當(dāng)然，這也是龐元本就是人族中的老前輩了，經(jīng)驗(yàn)豐富，人族大軍中，棋衛(wèi)是非常重要的，他們雖然無法擔(dān)任主將，可沒有壽元限制的他們，往往比大多數(shù)棋手見識更多。
諸如龐元這樣的老前輩，雖然在軍爭對弈上幫不上忙，畢竟棋道段位僅有職業(yè)，可他可以參與軍隊(duì)的管理、調(diào)配，一些軍令的施展。
這都是諸葛一、云昊空這樣年輕統(tǒng)帥最稀缺的，特別是非兵道棋手，這一點(diǎn)尤為重要。
有了這些棋衛(wèi)的幫助，可以說人族棋手天生在軍爭戰(zhàn)場上比神魔代言人更有優(yōu)勢。
比如此時看到【李耳化胡】的命批，諸葛一在這之前都沒有見到過這命批，但見多識廣的龐元卻提前說出這命批的來歷。
“這一命批，原本似乎并沒有，乃是當(dāng)年李圣根據(jù)一句【老子入夷狄為浮屠】強(qiáng)行鑄就的，諸葛元帥、云督軍、張參軍你們細(xì)看這命批，在那血色之中是否還蘊(yùn)含著一層紫意。
我等棋衛(wèi)棋魂力不足以觀測，你們應(yīng)該可以。”
龐元的話語中，有幾分回味，卻也有些許遺憾，這件事由于圣院對于傳統(tǒng)棋路政策的原因并沒有宣傳，若非親身經(jīng)歷并無多少人知曉。
甚至龐元也明白，這寂幻月絕對不是師承李圣，而是自已研發(fā)出來的。
當(dāng)然這也就是圣院不宣傳的目的所在，唯有適合自已的才是最好的，越往后，對于棋手也越至關(guān)重要。
圣院棋圣可以為你們鋪路，但絕對不會主動把路告訴你們。
聽完龐元的話，諸葛一若有所思，剛剛并沒有過于注意，還以為同為命批應(yīng)該沒啥區(qū)別，此時龐元說完，諸葛一動用棋魂力觀測之下果然察覺到了一些不同。
在那血色之下果如龐元所言，有一抹淡淡的紫色，只不過隨著寂幻月的使用，諸葛一似乎感覺這一抹紫色正在逐漸消失。
那速度非常緩慢，諸葛一也僅僅是略微察覺。
“果然有道脈圣道的氣息，不過似乎在逐漸變?nèi)酢！?/p>
諸葛一察覺的同時，云昊空也發(fā)現(xiàn)了這個問題，兩人四目相對，僅僅一個點(diǎn)頭，就相互確認(rèn)真實(shí)性。
諸葛一相信云昊空的嚴(yán)謹(jǐn)，云昊空相信諸葛一的能力，能讓兩人同時察覺，那必然不會出錯。
至于第三人張守民，那卻無法察覺了，他未到宗師，在龐元的提醒下勉強(qiáng)可以看到那一抹紫色，至于其中的變化，那真是難為他了。
有了這樣的變故，無論是諸葛一還是云昊空，此時對于戰(zhàn)局的觀察就更多地傾斜到了第四軍團(tuán)這邊。
此時第四軍團(tuán)八個師團(tuán)全部到了極限，寂幻月入局之后，于八大師團(tuán)最西側(cè)落下了這樣一枚特殊的英雄棋靈。
隨即身為【釋迦牟尼佛】的李耳，在八大化為高僧入局的統(tǒng)領(lǐng)配合下，快速與全天下佛法僧兵融為一體。
這畢竟不是什么思想棋路，這種頃刻掌控思想的大招，也許在思想棋路非常牛，可在軍爭中，縱然是李耳使用，也僅僅是使用。
對于戰(zhàn)局并沒有實(shí)質(zhì)性的改變，八大統(tǒng)領(lǐng)對于戰(zhàn)斗的方式也一如既往。
唯一變化的就是，八大統(tǒng)領(lǐng)在重新入局之后，一個個又開始全力出手，毫不掩飾地瘋狂轉(zhuǎn)化對方的魔化戰(zhàn)兵。
幾乎肉眼可見，作為最終承受者的八大統(tǒng)領(lǐng)，以及提供佛法依據(jù)的那些僧兵其氣運(yùn)之上全部開始出現(xiàn)黑點(diǎn)。
一旦黑點(diǎn)超越了一定的閾值，那么迎接他們的將會是一切倒算。
到時候被八大師團(tuán)轉(zhuǎn)化了多少，就要還回去多少，甚至就連他們牽引的僧兵也會大量變成對方的戰(zhàn)兵。
這就是基本法，也是最基礎(chǔ)的代價。
可原本已經(jīng)停手的八大統(tǒng)領(lǐng)此時一個個全部不要命了一般，一邊強(qiáng)行壓制，一邊瘋狂轉(zhuǎn)化。
終于，其中一個統(tǒng)領(lǐng)似乎達(dá)到了極限，聲聲佛號都開始變得痛苦起來，隨時都有魔化的可能。
也就是在這時，整個天下紫氣東來，那無盡金光，竟然在這一刻褪去本源。
在西側(cè)那【釋迦牟尼佛李耳】的講佛之地，金光四散，紫氣東來。
此時李耳雙手合十隨即口出圣言：
“佛本是道！”
言罷，釋迦牟尼佛不再，李耳的名稱不再，整個天下唯有一位名喚【老子】剎那圣人。
PS：友情提醒，佛本是道并不是歷史文獻(xiàn)，李耳化胡從歷史角度確實(shí)不太可能，但也的確在《后漢書》中有相關(guān)記載，請各位書友勿要偏聽偏信。