棋靈相互沖突的問(wèn)題，早在大量人族棋手落子之時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，只不過(guò)，無(wú)論是哪一方的人族棋手，入局之人都是有著共同的目的，所以幾乎所有人族棋手都默認(rèn)了誰(shuí)先牽引就歸誰(shuí)的邏輯。
在無(wú)法牽引自已熟悉的本命英雄棋靈的情況下，許多人族棋手都選擇了初入棋壇時(shí)的那種隨機(jī)牽引方式。
通過(guò)牽引星空去牽引一個(gè)自已完全陌生的英雄棋靈，或者干脆不牽引什么英雄棋靈，直接去牽引蒼生棋靈打配合。
無(wú)論是哪一種方法，絕大多數(shù)被選中的人族棋手在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有任何內(nèi)訌的想法，因?yàn)樗麄兊哪康氖且恢碌摹?/p>
這也是諸葛羽野蠻落子法可以亂殺的重要因素，畢竟他面對(duì)的人族棋手，哪怕是一些職業(yè)九段棋手，在如此大爭(zhēng)之世中，也只能落下一些普通的棋靈。
但，神魔代言人就不同了，他們可不會(huì)在意什么伙伴，已經(jīng)被人族棋手選走了那么多英雄棋靈，再不爭(zhēng)奪，那自已就完蛋了。
所有神魔代言人幾乎沒(méi)有猶豫，只要手中還能有神魔靈的，都是第一時(shí)間將神魔靈化為本局之內(nèi)可使用的棋魂力，利用棋局內(nèi)棋魂力進(jìn)行慘烈的搶落。
幾乎每個(gè)參加【九九聯(lián)賽】的神魔代言人則都是瘋狂利用神魔靈作為落子載體用以更快搶落。
短短時(shí)間內(nèi)，單是偽撞子就發(fā)生了許多，更別說(shuō)許多神魔代言人為了一枚棋子的歸屬權(quán)，在牽引之地將兩者的棋魂力耗費(fèi)一空。
這就是人與神魔代言人的區(qū)別。
諸葛一在中央控制室淡淡地看著這一幕，作為落子者，他早就預(yù)料到了這一切，人族的合作與神魔代言人相互之間的自相殘殺，那都是必然的。
初代棋圣們以及后續(xù)的歷代棋圣，不惜放任大量人族棋手入神墜魔，為的就是這一幕。
可以這么說(shuō)，從人族的角度來(lái)說(shuō)，【性】們是第一批被放逐的人類，但絕對(duì)不是最后一批。
上百年來(lái)，人類在不斷的刮骨療毒，也許在和平年代，那類內(nèi)心不堅(jiān)定的人族棋手無(wú)傷大雅，可在戰(zhàn)時(shí)，在生死存亡之際，這一切都是必然之理。
有可能有冤枉，也可能有殘忍，然而正如閣老們一直在決斷的，無(wú)對(duì)錯(cuò)之對(duì)錯(cuò)那般，是為人族，在所不惜。
這時(shí)候，所謂的人權(quán)，亦或者所謂的自由民主，根本都是狗屁不通的東西，就連西脈的那些棋圣、閣老都不會(huì)在這種時(shí)候再高呼此類。
正如這一局中，被楊為我通過(guò)他自已的謀局強(qiáng)行帶入諸葛一這興衰棋局的那群新神魔代言人一般。
他們無(wú)辜么？
也許是真的無(wú)辜，因?yàn)樗麄冊(cè)谌肷駢嬆е昂芏喽际瞧胀ㄆ迨稚踔潦瞧矫瘢麄兏具€沒(méi)有接觸到神魔代言人。
可就是因?yàn)闂顬槲疫@個(gè)攪屎棍的出現(xiàn)，一處又一處人族聚集地變成了神魔禁地，他將這些人族棋手內(nèi)心隱藏的神魔之性無(wú)限放大。
正是他的主動(dòng)引爆，才會(huì)在這么短時(shí)間內(nèi)造就如此多的新晉神魔代言人。
從這些人親友的角度來(lái)看，楊為我才是真正的惡魔，十惡不赦的那種。
好在，楊為我比較低調(diào)，并且認(rèn)打認(rèn)罰，從來(lái)不會(huì)回嘴半句，只做事，不論道。
這些神魔代言人的落位，一開(kāi)始對(duì)于大秦王朝帶來(lái)的影響其實(shí)還沒(méi)有第一波人族棋手帶來(lái)得大，因?yàn)樗麄儍?nèi)耗太嚴(yán)重了。
看似數(shù)萬(wàn)神魔代言人平分落在各自十八郡，實(shí)際上真正完整落位的不到三千。
雖然三千神魔代言人依舊是一個(gè)非常恐怖的數(shù)字，可如今的大秦早就今非昔比。
一些沒(méi)有搞明白情況的神魔代言人，剛剛落子就想要獻(xiàn)祭蒼生或者透支大秦王朝，毫無(wú)意外全部被當(dāng)?shù)貏?dòng)輒金階的中級(jí)官吏全部鎮(zhèn)壓。
零零散散的戰(zhàn)兵牽引更不是已經(jīng)重新恢復(fù)到金階的【大秦禁衛(wèi)軍】的對(duì)手。
如今的【大秦禁衛(wèi)軍】雖然沒(méi)有了最初的恐怖特性，僅僅留下了一個(gè)【制】的唯一特性，但個(gè)體的強(qiáng)度依舊讓他們無(wú)敵于王朝內(nèi)部。
在經(jīng)歷了最初的神魔代言人落子即出局的悲慘經(jīng)歷之后，那些隱藏更深，眼光更毒辣的真正高手開(kāi)始落子了。
這些神魔代言人在初步研究之后，都非常默契地開(kāi)始隱藏自已的本營(yíng)。
如今這興衰棋局之內(nèi)，作為執(zhí)棋者的人、神、魔三方棋手?jǐn)?shù)以萬(wàn)計(jì)，但除了個(gè)別強(qiáng)大的以外，每一位棋手都有屬于自已無(wú)法擺脫的本營(yíng)存在。
若是正常黑白對(duì)弈，本營(yíng)自然是已方勢(shì)力中最安全的，可現(xiàn)在這種類似于大逃殺的落子方式，一個(gè)不小心就會(huì)遭遇本營(yíng)被毀直接出局。
那么多棋手之中，能夠做到君即天下等無(wú)視本營(yíng)的棋手畢竟屬于少數(shù)，神魔代言人更是如此，他們位于大秦三十六郡，絕大多數(shù)出局的神魔代言人就是被大秦以犁庭掃穴的速度，快速打破本營(yíng)強(qiáng)行出局。
畢竟他們落下的本營(yíng)多數(shù)只能在某一座民房之內(nèi)，只要暴露，被破也是很輕松的。
可第二批神魔代言人就不一樣了，除了個(gè)別冒險(xiǎn)主義者，他們更多就開(kāi)始將本營(yíng)落入鄉(xiāng)野乃至于山林。
這樣的壞處當(dāng)然就是無(wú)法第一時(shí)間對(duì)大秦王朝開(kāi)啟破壞，好處則是顯而易見(jiàn)的安全。
在面對(duì)這類神魔代言人之時(shí)，即便是如今的大秦也沒(méi)法快速全部剿滅。
大秦內(nèi)部每一天都在不斷和天災(zāi)人禍做著斗爭(zhēng)，鄉(xiāng)野山林中的調(diào)查難度對(duì)于大秦來(lái)說(shuō)，確實(shí)有點(diǎn)大。
至于落位山野的神魔代言人，各自在短暫的混亂之后終于有了統(tǒng)一的方法。
神之代言在發(fā)現(xiàn)大量英雄棋靈無(wú)法落下，特別是西方棋路的那些英雄棋靈，更是被搶得徹底，于是這些神之代言人就開(kāi)始了另辟蹊徑之路。
相對(duì)于英雄棋靈的絕對(duì)唯一性，神明就不是如此了，如今神明棋路的落子規(guī)則發(fā)生了一定變化，可對(duì)于神之代言人而言，依舊還算輕松。
于是在一處又一處山野之間，一個(gè)又一個(gè)神龕逐步興起！