天弈世界，徹底亂了。
亂得毫無(wú)章法，卻又亂得恰到好處。
楊為我的【楊子】一出，原本被【性】以人性之惡侵蝕的儒、道二家，像是被一股更混沌、更不講道理的力量硬生生“洗”了一遍。
那些因私欲膨脹而扭曲的儒士、道士，并沒(méi)有如【性】所預(yù)料的那般徹底淪為毀滅道統(tǒng)的工具，反而一個(gè)個(gè)被“為我體”取代，成了楊朱學(xué)派最狂熱的信徒。
他們不信天、不信地，固然不信圣人，同樣不信神明，只信“我”。
——“貴己”“為我”“全性保真”。
這本來(lái)是被楊為我雜糅了無(wú)數(shù)人性雜質(zhì)后所形成的扭曲道義，卻在此刻成了對(duì)抗【性】之神通最有效的屏障。
【性】第一次感到在【人性】上的失控。
祂散布出去的“人性”，并沒(méi)有如預(yù)想中那般回歸本體、增強(qiáng)神通，反而被楊為我半路“截胡”，轉(zhuǎn)化成一片又一片混亂自我、卻又頑強(qiáng)存在的【為我領(lǐng)域】。
這些領(lǐng)域彼此交織、碰撞、吞噬，既不像思想大勢(shì)那樣統(tǒng)一，也不像神域那樣秩序，反而像是一片片人性的沼澤，陷進(jìn)去的人越掙扎越自我，越自我越混亂，直到徹底躺平。
諸葛一站在棋局對(duì)弈臺(tái)另一端，冷靜地看著這一切。
【勇】之意在他周身隱隱流轉(zhuǎn)，和他的棋魂力相互結(jié)合，讓他得以短暫無(wú)視【人性】神通的覆蓋。
他自然知道，光靠“勇”不足以破局，真正的變數(shù)，就是楊為我。
這個(gè)連自己人都摸不透的“老六”，這一次，卻“歪打正著”，把【性】的節(jié)奏全打亂了。
有時(shí)候諸葛一都不清楚，這楊為我的每一次布局究竟是無(wú)心，還是有意。
不管怎樣，亂，就對(duì)了。
越亂，【性】就越難以通過(guò)【人性】精準(zhǔn)操控人心。
與此同時(shí)，九州各地。
孔千秋的【孔子】儒脈、李若水的【老子】道脈，雖然各自大勢(shì)已衰、門(mén)徒十不存一，卻反而因此“純凈”了下來(lái)。
殘余的儒士不再空談仁義，而是真正踐行“修身齊家”；新生的道士不再故弄玄虛，而是回歸“上善若水”。
他們?nèi)穗m少，卻穩(wěn)住了根基。
至于墨脈更是早在混亂之初就收縮固守，受影響本就最小。
一時(shí)間，整個(gè)天弈九州世界分裂成了三股截然不同的力量：
楊為我創(chuàng)造出的“為我領(lǐng)域”，【性】所控制的殘余神性勢(shì)力以及三圣堅(jiān)守的純粹道統(tǒng)，誰(shuí)也不服誰(shuí)，誰(shuí)也沒(méi)法一口吃掉誰(shuí)。
到了這一步，【性】終于忍不住，神通逆轉(zhuǎn)，他明白，自己不能拖了，繼續(xù)拖延下去，自己的這個(gè)神通很可能會(huì)出現(xiàn)失控。
祂的神通可以正用，自然也可以逆收，順為人性，逆收信仰。
“人性歸位！”
聲傳天弈之下，【性】試圖收回所有散布出去的“人性”，每一道人性之惡，逆轉(zhuǎn)之后，都會(huì)成為對(duì)應(yīng)的神明之力，這就是他神通最強(qiáng)的地方，即便對(duì)弈神魔之力，祂的神通依舊是有戰(zhàn)斗力的。
但，這一次，收不回來(lái)了！
那些“人性”早已被楊為我用“為我”之道標(biāo)記、轉(zhuǎn)化、扭曲，成了“楊朱學(xué)派”的養(yǎng)料。
祂收得越急，楊為我那邊就“吃”得越歡。
明明沒(méi)有任何聲音，【性】卻仿佛聽(tīng)到了楊為我透過(guò)棋局傳出來(lái)的那賤兮兮的笑聲，聽(tīng)得【性】們一陣煩躁。
從來(lái)只有祂玩弄人性，何時(shí)被人這么“搶食”過(guò)？
就在此時(shí)，諸葛一動(dòng)了，他等的就是這個(gè)時(shí)機(jī)！
“四圣共臨，治于亂世！”
諸葛一手中的黑子穩(wěn)穩(wěn)落下，卻在落下之際化為青光，那是屬于他的圣道，興復(fù)圣道。
圣道一出，就化為橫壓天下的青色竹簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)之中，開(kāi)始不斷記錄著如今四圣之思想。
這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，正是四圣最為平衡之時(shí)，要是再晚一點(diǎn)，楊為我【楊子】不斷吸收【人性】之后，“為我體”不斷增加之下可能就會(huì)失去最后的平衡機(jī)會(huì)。
【性】自然也是看出了諸葛一的這個(gè)目的，若是之前，祂不會(huì)著急，可現(xiàn)在，楊為我徹底打亂了他的節(jié)奏，祂不得不采取最穩(wěn)妥的辦法。
至于最穩(wěn)妥的是什么，那自然是改天換地，圣力更變。
“世爭(zhēng)止，神國(guó)立！”
機(jī)械般的聲音從四面八方的【性】們口中傳出，祂利用他的圣之力去更改規(guī)則了。
這一次，祂選擇直接將世爭(zhēng)的規(guī)則徹底抹去，取而代之的是神國(guó)爭(zhēng)霸。
祂要利用神明的加持去徹底抹殺一切異端。
在其更改規(guī)則的一瞬間，【性】就開(kāi)始快速落子布局，以宗教為核心的神國(guó)一個(gè)又一個(gè)建立起來(lái)，就是在九州之中，那些還差一口氣也要叛變的道派追隨者，隨著一位圣級(jí)金階英雄棋靈的出現(xiàn)，初步穩(wěn)定了態(tài)勢(shì)。
圣級(jí)金階英雄棋靈【大賢良師張角】。
亂世徹底開(kāi)啟了！之前落下的【先民】此時(shí)反倒是成為了累贅，無(wú)法去突然落下什么高級(jí)的王朝，可類(lèi)似于黃巾軍這種那就不同了。
一時(shí)之間，烽火狼煙，【性】要做的就是以暴破思潮，這一點(diǎn)很多對(duì)弈思想棋路的棋手倒是經(jīng)常會(huì)做。
可惜，他面對(duì)的是諸葛一！
果然如此！
諸葛一看到【性】的這一步變更和落子，露出一抹意味深長(zhǎng)的笑容。
在【性】的神通之下，他失去了最后的變更機(jī)會(huì)，但他沒(méi)有圣力變更的情況下，對(duì)手可以啊！
你把我炸了，結(jié)果出的牌全是我要的，那和我自己炸并沒(méi)有太大區(qū)別。
現(xiàn)在的情況就是如此，如果說(shuō)諸葛一和【性】對(duì)位思想信仰之道，他確實(shí)沒(méi)有太多自信。
那么當(dāng)對(duì)弈進(jìn)入到了所謂神國(guó)，實(shí)際上的朝爭(zhēng)之時(shí)，那么【性天】的優(yōu)勢(shì)就已經(jīng)喪失大半。
這就是楊為我的作用，他亂的可不是一絲半點(diǎn)的天弈世界，【為我神通】同樣是惑亂人心的好手。
身為前【人性者】的【性】，在這種情況下，祂們的心已經(jīng)被亂了。
亂中才能出錯(cuò)！