嬴的聲音，一如既往地霸道而自信，不同于項少羽那種自負，嬴的聲音之中，仿佛有一種無懼天下的膽氣。
那股潑天之膽才是嬴或者說嬴祖宇可以傲視天下的關鍵。
同樣的，他的聲音不同于神尊之前別有用心一般的特別傳播，他只不過在陳述一件事實。
聲罷，一枚巨大無比的玉璽直接從棋光蜃影中出現(xiàn)，然后就那么一蓋，原先那出現(xiàn)在眾人視線中的巨大無比的戰(zhàn)爭之神，就簡簡單單地化為了八個秦篆。
【受命于天，既壽永昌】。
甚至，幾乎所有棋手都明白，這位魔尊嬴根本沒有出動自已對應的棋道神通，被動應戰(zhàn)，順手碾死。
哪怕對方不是一位完整狀態(tài)的高位棋圣，可這也死的太簡單了。
簡單到人們一度以為之前的戰(zhàn)斗不過是一場幻夢罷了。
滅殺了四號神尊的神明體之后，那些被恒帶過來的神靈以及神之代言人就沒有那么好運，還能棄車保帥了。
雖然嬴不屑于對于這些小東西出手，可他麾下的魔之大軍早就殺紅了眼。
這一場單方面的神魔戰(zhàn)爭都一直持續(xù)了三天，魔之大軍突出一個斬草除根，一個不剩。
而人族也就這樣眼睜睜地看了三天，不少人族新晉國士在看到這一幕后，這才深刻的認識到，人族如今的處境到底是什么。
他們甚至可能是稱不上是神魔代言人的對手，準確來說，更像是這些代言人的陪練。
沒有人會對木樁有太大的殺意，至于能被木樁輕易反彈死的廢物，也不會有人在意。
“諸位，凝心，如今我人族有命，你們看那邊！”
這時，已經(jīng)穩(wěn)定住自已棋圣氣息的亞凱查威重新掌控了國之界域，整體來看還有些萎靡，但他眼中竟然依舊還有斗志。
那斗志并非來源于自身大道之爭，他在大道之爭上已經(jīng)輸?shù)煤軓氐祝K生無望。
可那又如何？
只要他還是人族的棋圣，亞凱查威就不會因此倒下，隨著他的權(quán)杖所指，所有人族棋者看向了國之界域中央處的一團極其微小的灰白界域。
“那就是我人族之命！本圣力不能誅魔，但愿為人族，誓死護命！”
他的話音中透露著堅定，而隨著他聲音的結(jié)束，一局對弈靠近了那灰白界域，那是亞凱查威戰(zhàn)勝嬴的第一局。
在這一局中，亞凱查威，借助主場優(yōu)勢，成功擊潰了開局就處于劣勢的原九尊嬴。
酣暢淋漓的對弈過程，化作一道白色光芒被漸漸吸入灰白領域，隨即觀察敏銳之人可以感知到，那微小的灰白界域竟然大了那么一絲絲。
用勝利的棋局去喂養(yǎng)人族之命？
諸葛一看到這一幕，轉(zhuǎn)瞬間就有些理解了，似乎神魔之間的戰(zhàn)斗都可以直接汲取對方的力量，但是人族不能。
棋魂晶的出現(xiàn)與其說是戰(zhàn)利品，倒不如說是因為人族自身原因浪費了大量能量后，最終僅剩下的殘片。
但這人族之命竟然可以直接汲取對弈來壯大自身，不同于其他人族棋手，諸葛一對于每一分自身的力量都極其敏感。
在拿帝脈棋圣輸送自已的對弈之局時，他分明感受到了自身棋魂力本源的輕微震動。
真的很輕微，幾乎沒有半分影響，但他可以確信，他的本源增加了。
這就是人族之命嗎？
緊接著，棋圣亞凱查威長呼一口氣，以自已的本源再度重啟了一場自已的勝局。
這一局，許多人都知道，卻并不清楚發(fā)生了什么，可此時在眾目睽睽之下重啟棋局。
到了這一步，所有在場的人族才可以較為清晰地觀察到這一曠世對局。
但每一位看過對局的人族棋手，腦門中都會不經(jīng)意地露出幾分冷汗。
棋局初期還算是勢均力敵，日不落帝國對戰(zhàn)大禹九鼎，哪怕嬴有一些優(yōu)勢，也在張圣援軍之后被徹底磨平。
一度白子亞凱查威一方還取得了不小的優(yōu)勢，可自從那反死還生神通出現(xiàn)后，一切就變了。
就連亞凱查威親自牽引的帝王都叛變了，怪不得亞凱查威一弈之后大道之心都差點崩碎。
這個根源就在于此，而之后人們更是意識到，這一局亞凱查威其實早就輸了，只不過那嬴不知道為何沒有推掉最后的王都，也沒有主動發(fā)起帝決。
甚至亞凱查威在決定殊死一搏帝決之際，還被對面的嬴當作小孩子過家家給直接踹飛拒絕了。
士可殺不可辱，這種屈辱的對弈，正常的棋手都不愿意公之于眾，那是對于自已二次鞭笞。
更何況，這是一位圣人，一位人族棋圣！
毫無例外，當這對弈被全界域大多數(shù)人族棋手觀摩之后，亞凱查威穩(wěn)定下的大道之力徹底消散，從今天開始，他根本無法動用原先的帝之大道。
但當他將這屈辱的勝利化作一道白光融入灰白界域之后，自身的氣息雖然再度萎靡，可卻硬生生地將自身的本源控制在了棋圣初階。
他的大道斷了！可他人族的大道尚存，人族之命，從今天開始，就是他的道！
舍道護族！
從今往后，人族帝脈棋圣再度空缺，人族失去了一位帝脈的高階棋圣，得到了一名護命的初階棋圣。
“中西界域棋圣初段、張貫西，恭賀圣人正位，君既為子，蒼生之幸。”
伴隨著亞凱查威自身氣勢的改變，同為棋圣的張貫西，對其深深一禮，那是人族最高的敬意，但眼前之人受得起。
“恭賀圣人正位！”
“恭賀圣人正位！”
一聲聲祝賀中，亞凱查威并沒有再度回禮，從他做出決定的那一刻，一切都已是他自已所選。
圣人正位，正的就是界域之位，沒有掌控界域，怕是成為棋圣，也當不得正位一說。
最為典型的就是此時已經(jīng)將教之界域快拆了的楊為我，楊圣！
而亞凱查威原先自然是正的是國之界域，如今物是人非，他將以棋圣之軀鎮(zhèn)守人族之命所在，也唯有棋圣高階的獻祭，才堪堪開啟了此特殊界域。
至于國之界域，由于地理位置的原因，倒也還能兼顧，這其中的布局和犧牲，也許只有張貫西等人才能真正理解。
但這一切，既成定局，落子無悔！
（本卷終！）