三位并無上下，但有分工，王朝大勢所代表的就是君位，在之前諸葛羽確實嘗試過君位諸葛亮這類以臣代君的手段，不過那些手段歸根到底依舊是最強大的君位統(tǒng)御王朝。

此時此刻天弈世界中的秦國卻和之前不同，已經(jīng)繼承君位的【秦王嬴駟】僅僅只有紫階，但是被諸葛羽用幾十回合精心打磨論道，一子落下就是金階的【商君】已經(jīng)直接達(dá)到了金階。

姑且不論兩者一個連巔峰紫階都沒到，一個已經(jīng)超越了初級金階，單就是大階之間不可逾越的鴻溝。

無數(shù)觀眾對于諸葛羽這樣的選擇都是不解的，縱然那些死忠弟子，他們絲毫不在意諸葛羽的戾棋，可對于這一手的選擇卻是一頭霧水。

嘉賓席上，蕭天順捋了捋須，依舊樂呵呵地問向諸葛一：

“諸葛宗師，對于諸葛羽的這一手，剛才你已經(jīng)料到，那么他的目的到底是什么呢？”

他的話可以說是將在場觀眾心底的問題全部問了出來，許多人也不去看完全看不懂的諸葛羽操作了，眼神直勾勾地看向嘉賓席。

諸葛一再度看了一遍諸葛羽的落子，略作思索也是有了思量，他不急不緩地開口：

“諸位，如果經(jīng)歷過秦法變革相關(guān)棋路的棋手應(yīng)該知道，這【商君】的封號就是商鞅與嬴渠梁大成之后的最高成就。

雖然諸葛執(zhí)教通過他自已的手段，逆走了大秦，父子輪轉(zhuǎn)，可今時今日，是否和彼時彼刻相似而重合呢？”

到了諸葛一如今的地位和棋道段位，原本天幕對于他的那種歷史限制早就不復(fù)存在。

剛剛成為職業(yè)棋手之時，他想要透露一下自已所了解的歷史，就會有一種極其不好的感覺。

那種感覺就是來源于天幕，準(zhǔn)確來說就是傳統(tǒng)棋路的天幕規(guī)則，如今的他自已就是制定規(guī)則之人，自然不用遵守這樣的規(guī)則。

就和之前任逍遙棋圣魂歸之時，也十分輕易地將自已所勘定的莊周歷史公之于眾。

當(dāng)時的任圣，如此做其實是為了尋找傳承之人，他知道自已必死的情況下，出于傳承考慮，被迫在魂歸之前留下屬于他自已勘定的【信史】。

此時諸葛一只要想，就可以將他所知道的歷史全部公之于眾，但那又能如何？

到了如今這個地步，諸葛一已經(jīng)深刻理解并贊成了傳統(tǒng)棋路棋圣們對于歷史封鎖最終靠棋手自身覺悟的這一體系。

不說別的，眼下的諸葛羽就是一個極好的印證，歷史需要傳承，但天弈世界的人族，如果靠著一成不變的歷史，那能發(fā)揮出的戰(zhàn)斗力必然也少了無數(shù)。

正如西方棋路的現(xiàn)狀一般，在天幕之下確實看似繁華無比，可在宗師這一檔位上，已經(jīng)開始和傳統(tǒng)棋路拉開了差距，至于半圣的儲備，那就更別提了。

要不然這兩位議長的入魔也不會在天幕之下引發(fā)如此大的動蕩。

半圣對于西方棋路確實挺稀罕的，這一點，傳統(tǒng)棋路哪怕不算儒脈孔家那種變態(tài)，其實也有不少半圣底蘊，只不過這些半圣各自勘定屬于自已的道路后，都會選擇低調(diào)，他們不想要讓自已對于英雄棋靈的勘定影響后續(xù)的棋手。

西方棋路倒是也想這樣，不過沒用，他們的半圣一般勘定之后那就是那條路沒了，后續(xù)棋手只能傻傻排隊。

就是因為這一點，在解說之前，諸葛一也是通過自身天幕權(quán)限，快速了解了虞城地區(qū)此時的知識庫儲備。

他所解說的歷史知識，全部不會超出這個限制，在這一點上，蕭天順山長也是如此。

這是所有傳統(tǒng)棋路宗師所默認(rèn)的行為，當(dāng)然宗師很少會在下界指導(dǎo)解說，故而比如陸玄、何所空這類，時不時無視一下規(guī)則，其實也不會有太大的追究。

此時的虞城歷經(jīng)諸葛一的最初落子以及后續(xù)不少棋手的努力，對于變革【商鞅變法】已經(jīng)有了獨屬于他們的歷史認(rèn)知。

甚至不少棋手都觸發(fā)過商鞅的命劫【五馬分尸】。

嗯，最暴力的絕殺命劫。

而觸發(fā)這個命劫的關(guān)鍵人物不是別人就是登上秦王位的【嬴駟】。

經(jīng)過諸葛一的提醒，許多觀眾都下意識地以為，這位勇的一塌糊涂的諸葛羽這是模仿正常版【五馬分尸】的命劫，然后借由這命劫去升騰自已的君位。

這種理念確實存在操作性，但其中有兩個急需解決的問題，第一個，這嬴駟可不是正常繼位的嬴駟，本來就沒有完美繼承，對于大秦的掌控壓根不行。

那【商君】又不是那種剛剛失勢年邁的商君，諸葛羽牽引的正是盛年商君，這一點上諸葛羽的本事也可見一斑，跨越時間線，僅通過論道就牽引了最為強大的商鞅。

但正是這【商君】的強大，擁有相位之后勢必會形成強相弱君的局面，這種局面下，除非商鞅自已愿意，不然以現(xiàn)在這個水準(zhǔn)的嬴駟根本無計可施。

觀眾在聽諸葛一的第一番解說之后，也紛紛朝著這個方向議論：

“按照諸葛宗師的說法，諸葛執(zhí)教是不是想要通過執(zhí)棋者強行入局的方式改變棋局內(nèi)英雄人物的一些行為？”

“棋手確實可以以身入局，也能共鳴改變，但難不成諸葛師叔辛辛苦苦準(zhǔn)備那么久的關(guān)鍵棋子他會愿意入局然后自行赴死？”

“我?guī)煾档男袨槟銈儾灰共铝耍皇俏掖担規(guī)煾档穆渥樱v然是宗師當(dāng)面，誰說宗師一定說的是對的呢？我?guī)煾到涛沂侄卫铮銈兿氩坏降亩嗟娜チ恕！?/p>

“劉恒，你少來了，諸葛執(zhí)教雖然值得尊重，但我總感覺你拜師之后學(xué)的東西有點偏，難不成用棋盤砸人也是諸葛執(zhí)教教你的？”

“這個，是也不是吧，這不重要，重要的是，我?guī)煾担^對贏定了！”

且不說這一群弟子之間的討論，就是蕭天順山長此時也因為諸葛一的話語心中有了幾分猜測，既然黃除羽開始動用了神的手段，那么諸葛羽應(yīng)該也會用獻(xiàn)祭的手段。

這一對活寶，還真是有趣。

PS：這兩天來回老家奔波，昨晚沒時間預(yù)制了，今天臨時燒了一章，另外恭喜讀者【羅蘭陵王】的專屬角色【劉恒】作為諸葛羽的親傳大弟子登場亮相。