諸葛一面對西北、西南兩側(cè)的壓力，神色依舊沉靜。他指尖青芒流轉(zhuǎn)，卻并未再落蒼生子，而是虛點天元，引動那橫貫天弈的【三皇五帝】命批。
命批血紅，此刻卻與八大部落氣運交相呼應(yīng)，仿佛一張巨網(wǎng)，罩住整個九州上古之地。
“衍圣。”諸葛一輕聲自語，目光掃過伏羲所在之王部，掃過燧人氏的【燧明部落】，掃過神農(nóng)氏的【姜氏部落】，也掃過五帝初興之部。
“三皇五帝，非是一人之功，乃是一個時代。部落可分，圣基不可移；氣運可散，文明不可斷。時代之力，起！”
宏對弈來臨，諸葛一并未再次落子，而是引動了他自已的圣道，興復(fù)圣道！
青色的竹簡虛影再次顯化于半空，這一次不再是牽引圣言，而是將三皇五帝的圣跡一一展現(xiàn)，燧人取火、神農(nóng)嘗草、伏羲畫卦……以文明竹簡的形式，烙印于每一個部落的圖騰之中！
這些畫面，很多在這一次天弈世界中并沒有出現(xiàn)過，換作其他棋圣都是無法完整顯化的。
可這就是諸葛一的圣道，興復(fù)銘記！
凡是被諸葛一曾經(jīng)對弈過的場景，哪怕是他個人左右互搏的訓(xùn)練，都會被諸葛一的興復(fù)竹簡完整銘記。
當(dāng)然不同強度的對弈，對最終銘記的強度是正相關(guān)的。
此時興復(fù)圣道再度展開，所展現(xiàn)出的就是諸葛一銘記的場景。
霎時間，八大部落雖仍分立，卻仿佛共同沐浴在同一段輝煌燦爛的文明長河之中。部落之民雖信仰不同圖騰，卻共享同一段圣皇歷史，同尊三皇五帝為先祖！
一種比單純部落統(tǒng)一更加牢固的紐帶，文明之共根，三皇五帝的時代正在悄然形成。
那原本因部落分裂而稍顯渙散的人族氣運，非但沒有衰竭，反而因為文明根基的夯實，變得越發(fā)厚重、磅礴！
西北佛國邊緣，那三具三皇佛影再度試圖東進，卻仿佛撞上一堵無形壁壘！壁壘之上，三皇鑿火嘗草、五帝治水定倫之景象一一浮現(xiàn)！
煌煌圣道，不可褻瀆！
三皇佛影周身金光劇烈閃爍，竟開始變得不穩(wěn)，甚至有信仰碎片從中剝落，如金粉般消散于風(fēng)中！
應(yīng)許之地，【性】的分化們不管是什么性格，此時都沉默了。
低調(diào)的更加低調(diào)，囂張的徹底閉嘴，一個個愣愣地看著諸葛一的這手完美反針對。
到了此時，他們也算是看出來了，【性】落下這針對一子的同時，諸葛一早已完成了借力打力，反過來以看似自殘的落子形成了反針對。
他們沒想到，諸葛一竟以這種方式，不僅破了【性】的度化之局，更反過來借其逼出的壓力，夯實了人族上古之圣基！
而就在此時，一直閉目推演的伏羲，忽然睜開了雙眼。
在時代之力的加持下，其背后一道圣影赫然顯化，圣影目光穿越山河，落在那三具徘徊不前的三皇佛影之上。
他緩緩抬手，于虛空劃出一道卦象。
上乾下坤，天地否！
卦象成形的瞬間，三具三皇佛影同時劇震，周身信仰之力瘋狂潰散，仿佛被天地所厭棄！
否卦，天地不交，萬物不通！
諸葛一破局，伏羲出手，竟是要反過來，以這三具三皇佛影為劫，先斬佛國一臂！
佛國的目的是度化九州蒼生，但九州想要做的，卻是破滅佛國。
“妙，好一個妙手，這就是勘定時代的作用嗎！”
應(yīng)許之地，查理九世有由衷贊嘆，他是西方派系的棋手，即便身為棋圣，也是非常直接，對于諸葛一這樣的妙手，絲毫不加掩飾。
至于孔千秋、李若水兩圣，都是微微一笑，并沒有再說太多。
若非如此，道、儒兩脈豈會全力推動那【順水推一】的謀局。
諸葛一雖然勘定的是【三國時代】，可就和棋圣勘定英雄棋靈可以得到圣之力，那么勘定整個時代之圣，又豈會沒有特殊之處。
如果說正常勘定英雄棋靈的棋圣所得到的是英雄圣力，那么諸葛一得到的就是時代圣力。
兩者之間的強度對比還是次要的，最重要的乃是對于圣力的運用。
從來不會有一個棋圣說，他的圣之力勘定成功之后僅會對勘定的英雄棋靈有效，本命勘定固然是最大受益者，但落下其他英雄棋靈時自然也能額外加持。
諸葛一的時代圣力，同樣如此，對于【三國時代】固然是最佳，但他最強的就是，他的圣力，可以借助【三國時代】去引動其他時代。
跳出王朝的桎梏，從王朝大勢走向時代偉力，這就是諸葛一的創(chuàng)舉。
如今，他的這一手，初次顯現(xiàn)，就是為【性】準備的絕世大禮。
如今宏對弈已經(jīng)開啟，擁有時代之力加持的伏羲，以人文始祖這一稱號的最后功效，聚【三皇五帝】之偉力，一舉破滅佛門三皇的侵染。
信仰厭棄，對于此方世界來說就是致命的，面對西北方向的巨大變故，即便是【性】也只能果斷選擇，斷臂求生。
原本西南、西北兩塊佛門凈土，就在宏對弈剛剛開始之時，直接丟了一塊。
同時，九州西北之地，一個名為【九黎】的部落開始在其首領(lǐng)【五帝顓頊】統(tǒng)領(lǐng)之下，北出九州，入主西北。
九州先民的第一次部落遷徙開始了。
在這個部落遷徙的過程中，無論是褪去【人文始祖】化為【人皇伏羲】的伏羲部落還是【天皇燧人】的遂明部落，亦或者是【地皇神農(nóng)】的姜氏部落全部給予了九黎部落最大的支持。
九州地域也隨著這九黎部族的西北遷徙，開始擴大。
面對氣勢洶洶而來的九黎部落，正處于信仰崩塌的西北佛國毫無抵抗之力。
不消一回合，西北佛國不在，僅僅剩下了一個名為【九黎】的金階王部。
這才僅僅是開始，除了九州西南面外，九州的其他四個不同的方位都開啟了部落遷徙，其余四個五帝部落紛紛從九州地區(qū)往外遷徙。
三皇守土，五帝開疆！