在達(dá)磨多眼中，諸葛一這一手是針對(duì)于他，可在諸多教練眼中，諸葛一的這一布局卻完全不是簡(jiǎn)單的針對(duì)哪一個(gè)步驟。
“這一手攻心，確實(shí)無(wú)解，至少無(wú)論達(dá)磨多做出何種抉擇，都是錯(cuò)誤的。”
“不過(guò)很顯然，達(dá)磨多做出了讓諸葛一最樂(lè)于看到的選擇，佛國(guó)即將不攻自破。”
“自毀國(guó)運(yùn)，立地成佛，釋迦摩尼是超脫了，不過(guò)達(dá)磨多算是出局了。”
沒(méi)有人去質(zhì)疑達(dá)磨多最終的決定，確實(shí)如果是正常對(duì)弈，到了這個(gè)時(shí)候放棄受到?jīng)_擊的國(guó)運(yùn)，立地成佛，以一尊圣人作為基本盤，轉(zhuǎn)投思想領(lǐng)域這局的勝負(fù)不說(shuō)十拿九穩(wěn)，至少絕對(duì)不至于處于下風(fēng)。
可惜這是在運(yùn)之星位，達(dá)磨多為了國(guó)運(yùn)最終還是在釋迦摩尼成佛后觸發(fā)了分道揚(yáng)鑣，僅僅留下圣人級(jí)別的釋迦摩尼在運(yùn)之世界后，遺憾出局。
當(dāng)達(dá)磨多出局之后，釋迦摩尼明顯少了束縛，特別是之前幾十年一直束縛著他的國(guó)運(yùn)、王朝，在這一刻，他不是那個(gè)王國(guó)之主，而是一心只為蒼生的圣級(jí)佛主。
一聲傳遍整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的佛號(hào)再度響起，無(wú)數(shù)剛剛還想要和諸葛亮一爭(zhēng)高低的佛門僧侶全部平和的念誦‘釋迦摩尼’佛號(hào)，同時(shí)原先屬于佛國(guó)的國(guó)運(yùn)轟然潰散，其中一大半被一條從水流之中瞬間出現(xiàn)的炎龍一口吞下，剩下的一部分則是徹底轉(zhuǎn)化為信仰之力，變?yōu)橐欢涠涔Φ陆鹕徃采w在釋迦摩尼上方。
原先劍拔弩張的戰(zhàn)場(chǎng)，此時(shí)仿佛變成了釋迦摩尼的講壇，地涌金蓮、佛光四起，所有漢軍將士在此時(shí)完全失去了殺意，半晌過(guò)后，十萬(wàn)漢軍竟然有近萬(wàn)人放下了武器，選擇追隨釋迦摩尼而去。
至于原先佛國(guó)的戰(zhàn)兵，則更是夸張，雖然因?yàn)橹T葛亮之策，大量戰(zhàn)兵有所動(dòng)搖，可是當(dāng)釋迦摩尼真正成佛之后，竟然有接近一半的戰(zhàn)兵直接皈依我佛，這其中甚至有不少親手收到家信的士卒。
對(duì)于這一點(diǎn)，無(wú)論是諸葛一還是諸葛亮都沒(méi)有任何干預(yù)的想法，無(wú)論是以道境相抗還是物理干預(yù)，完全沒(méi)有被納入計(jì)劃，反而是任由釋迦摩尼發(fā)揮著他的影響力。
因?yàn)檫@是國(guó)運(yùn)之爭(zhēng)，正如有一大半國(guó)運(yùn)頃刻間被炎龍所吞下一樣，哪怕是大量百姓僧人因?yàn)獒屽饶δ岬脑蜻M(jìn)一步增加了信仰，皈依佛門，可這加起來(lái)也不到總?cè)丝诘娜种唬踔粮佟?/p>
佛祖講佛三日，佛國(guó)之內(nèi)宛如盛世，但三日之后，漢軍正式接管佛國(guó)，大量漢軍官吏接管本就十分畸形的佛國(guó)官府。
對(duì)于這種接管，自釋迦摩尼以下，所有佛門高僧完全不再搭理，一朝成圣，對(duì)于這世俗的一切，釋迦摩尼并不介懷，在他看來(lái)只要此地不禁佛，百姓可以安居，那誰(shuí)統(tǒng)治又有何區(qū)別呢？
這就是思想之道的恐怖之處，正常對(duì)弈，一旦被一位思想之道的棋手落子成圣，棋手根本不會(huì)去關(guān)心你王朝大勢(shì)如何了，他只要在他的賽道走到極致，那么無(wú)論王朝是誰(shuí)，這位棋手就已經(jīng)獲勝了，思想之勝。
可惜，這是國(guó)運(yùn)星位，諸葛一根本無(wú)需在意釋迦摩尼對(duì)于棋局勝負(fù)的影響力，要是一個(gè)圣人就可以決定這些特殊星位的勝負(fù)，那李無(wú)為早就無(wú)敵了。
他只要不去動(dòng)佛門的逆鱗，不在這片原先的佛國(guó)地區(qū)去作死搞什么禁佛，大家自然相安無(wú)事，至于佛祖的目標(biāo)？
中央之地，那個(gè)宣傳偽經(jīng)的偽女菩薩可否？
釋迦摩尼的回答是，可！
相較于僅有滅國(guó)這種小恩怨的劉漢，那個(gè)玷污佛門、篡改典籍的武周明顯讓佛門眾人更為怒不可遏。
于是在漢軍全面接管佛國(guó)兩個(gè)月后，在佛祖釋迦摩尼的帶領(lǐng)下，接近十萬(wàn)僧人東渡的震撼場(chǎng)景出現(xiàn)在西部區(qū)域通向中央?yún)^(qū)域的官道上。
對(duì)于這場(chǎng)大事件，最新的統(tǒng)治者漢國(guó)丞相諸葛亮予以了足夠的糧草和精神支持，禮送大和尚們歡快出鏡。
至此，不到半年時(shí)間，崛起于西南、最為弱小的劉漢竟然幾乎兵不血刃的拿下西部王國(guó)，率先在此時(shí)代橫跨兩域，雖然僅僅吸納了殘破的佛國(guó)國(guó)運(yùn)中的半數(shù)，可兩兩疊加，大漢的國(guó)運(yùn)此時(shí)已經(jīng)不再是那個(gè)墊底的存在。
更重要的是，此戰(zhàn)大漢不僅沒(méi)有損兵折將，更是獲得了近十萬(wàn)可用戰(zhàn)力，稍加訓(xùn)練之后就是一支可以出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)兵，一舉彌補(bǔ)了大漢立國(guó)日淺，百姓底蘊(yùn)不足的致命弱點(diǎn)。
同時(shí)，漢軍的這一行為，也是徹底打開了潘多拉魔盒，所謂大爭(zhēng)之世，不進(jìn)則退。
當(dāng)漢國(guó)打開了這一頭后，天下其余各國(guó)終于不再忍耐自己，開始了瘋狂的兼并，因?yàn)樗腥硕济靼祝胶庖坏┐蚱疲鸵呀?jīng)不再有回頭路，向一年前那種聯(lián)合施壓占便宜的局面將不復(fù)存在。
最先出手的就是西北拜占庭帝國(guó)和東北羅馬帝國(guó)之間的交鋒，這兩個(gè)帝國(guó)同出一脈，在歷史上拜占庭帝國(guó)又被稱為東羅馬帝國(guó)，是羅馬帝國(guó)衰敗后的延續(xù)。
但一山不容二虎，兩個(gè)本出同源的帝國(guó)，若是從前還能相互扶持，就如同兩者都十分默契的合作吞并武周帝國(guó)的北部領(lǐng)土，將原先想要出手的波斯帝國(guó)排擠在外。
可不管是因?yàn)槲鋾椎碾x間計(jì)也罷，是君士坦丁大帝和凱撒大帝都清楚，他們之間必須要決出勝者代表羅馬文明也好，在大漢吞并佛國(guó)之后，兩者果斷在武周北部領(lǐng)域大打出手。
至于這件事的始作俑者之一，武周也沒(méi)有因此化解自身危機(jī)，西來(lái)的佛祖釋迦摩尼和東來(lái)想要復(fù)辟伊斯蘭文化的阿拉伯傳教士，找到了武周此時(shí)最致命的弱點(diǎn)。
武曌國(guó)運(yùn)凝聚，強(qiáng)攻自然不妥，可若先去其正統(tǒng)呢？
同時(shí)野心勃勃的南部法蘭克王國(guó)查理曼同樣果斷對(duì)于東南的埃及王國(guó)出兵，這一次的查理曼可謂精銳盡出，毫無(wú)保留，在他的后方是一個(gè)短暫的盟友大漢，以及一個(gè)自顧不暇的武周。
而引發(fā)整個(gè)星位混戰(zhàn)的大漢帝國(guó)，此時(shí)卻同樣已經(jīng)有了新的目標(biāo)，當(dāng)年玄德游歷天下的收獲，此時(shí)的波斯帝國(guó)是時(shí)候還了！
附圖1：九國(guó)爭(zhēng)運(yùn)圖3.0
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《天弈百科》閑野雜談篇：“是非真假”，歷史之中，多少疑云叢生，天弈之內(nèi)到底孰是孰非，誰(shuí)真誰(shuí)假？棋手落子豈能困于歷史迷霧，我為歷史勘定真假。——節(jié)選自阿巴斯《謊言和真實(shí)》