七十五位金階英雄棋靈,這對(duì)于單獨(dú)的一名棋手來(lái)說(shuō)根本是不可能的。
縱然是諸葛一,在天幕之下規(guī)劃的興衰棋局,也無(wú)法真正做到同時(shí)出現(xiàn)那么多擁有靈性的金階棋靈,更多是采用王朝政策的方式催生而出。
但在此時(shí)的神魔棋局中,神尊【性】就這么舉重若輕地做到了,這一手可不僅僅是化解魔天威脅那么簡(jiǎn)單。
更重要的是,七十五位金階英雄棋靈,就等于七十五個(gè)錨點(diǎn),因?yàn)橹T葛一等人看到,每一位被【性】落下的這封君或者封臣都擁有落子的能力。
之前,【性】和【無(wú)】的對(duì)弈中看起來(lái)占據(jù)絕對(duì)劣勢(shì)的話,那么現(xiàn)在,就是近乎可怕的作弊了。
如果說(shuō)剛開(kāi)始神魔之間就好像是兩個(gè)小孩打架,一方多了一個(gè)大人,那么現(xiàn)在就等于一個(gè)大人加一個(gè)半大小孩,被七十多個(gè)半大小子群毆。
大人對(duì)于小孩子雖然具有絕對(duì)壓制力,但當(dāng)小孩子的數(shù)目到了一定數(shù)值,那就不一樣了。
他是無(wú)敵的,但也打不過(guò)來(lái)啊!
現(xiàn)在對(duì)于魔尊【無(wú)】來(lái)說(shuō)就是面臨了這個(gè)情況,他想要走煌煌大道,想要通過(guò)王朝大勢(shì)去碾壓神之一方。
可驟然之間他發(fā)現(xiàn),對(duì)方的發(fā)育速度很可能是他三十倍以上。
這對(duì)于想要正面碾壓的他來(lái)說(shuō),無(wú)疑是一場(chǎng)噩夢(mèng)。
“沒(méi)想到這老小子藏得那么深,小諸葛啊,你說(shuō)你們這些玩布局的是不是都喜歡藏呢?你應(yīng)該看得出,這家伙還在藏吧。”
天幕之中,諸葛一突然發(fā)現(xiàn)自已棋魂力旁邊多了一道充斥混亂卻相對(duì)穩(wěn)定的棋魂力,那聲音就是從這棋魂力中傳來(lái)。
閣六,原棋圣,楊為我!
“看不透,我只能估計(jì)【性】還有后手,但我也能肯定【無(wú)】根本沒(méi)有出全力。”
諸葛一看著如今的棋局,也是不在意楊為我言語(yǔ)中的揶揄,畢竟不久前,自已確實(shí)對(duì)他隱瞞了一些【九九歸元】的謀局計(jì)劃,他也是唯一一個(gè)不完全知道自已謀局的閣老。
那也沒(méi)辦法,這個(gè)楊為我太邪門,邪門到所有閣老布置謀局的時(shí)候都有機(jī)會(huì)選擇是否讓亂脈知曉。
諸葛一雖然自信,但他可是見(jiàn)識(shí)過(guò)這位楊圣的被動(dòng)能力的,能安全一點(diǎn)沒(méi)人會(huì)選擇意外,不是么?
至于如今的神魔棋局,以他對(duì)【無(wú)】的了解,他走的是君王之道,君王者從來(lái)不會(huì)將自已的底牌一次性掀開(kāi)。
正如當(dāng)他面對(duì)神尊【性】這個(gè)手段之后,并沒(méi)有露出半分驚訝,只不過(guò)是隨手放下了對(duì)于魔天獻(xiàn)祭白子的引導(dǎo),旋即磅礴的棋魂力開(kāi)始重新引動(dòng),這一次,魔天獻(xiàn)祭再次發(fā)動(dòng)。
只不過(guò)這發(fā)動(dòng)的目標(biāo),不再是白子領(lǐng)域,而是那一個(gè)早就成為羅馬王國(guó)中央信仰所在的金階社稷棋【羅馬廣場(chǎng)】。
對(duì)于正常魔之代言人,獻(xiàn)祭本就是以自身所掌控的勢(shì)力為核心,這不僅僅是難度問(wèn)題,更是獻(xiàn)祭之后獲取的力量。
正如之前,【無(wú)】三次對(duì)白子領(lǐng)域進(jìn)行陷阱,可最后得到的力量,甚至還不能覆蓋他所付出的棋魂力。
這種時(shí)候獻(xiàn)祭就變成了一種純粹的進(jìn)攻手段,可獻(xiàn)祭最本初的用法就是獻(xiàn)祭勢(shì)力,獲取力量。
這一次,【無(wú)】的選擇,就是社稷!
獻(xiàn)祭蒼生、英雄的非常多,但直接獻(xiàn)祭社稷的卻很少,想要完成對(duì)于社稷的獻(xiàn)祭,必須滿足諸多苛刻條件。
但對(duì)于此時(shí)的【無(wú)】來(lái)說(shuō),他的【羅馬廣場(chǎng)】早就被其打造成了一個(gè)天然的祭品。
社稷棋,自然不是一個(gè)建筑那么簡(jiǎn)單,一旦社稷棋成型,就代表著社稷脈絡(luò),而【羅馬廣場(chǎng)】本就是代表著整個(gè)羅馬王國(guó)所有公民的權(quán)力。
這至高無(wú)上的權(quán)力中心,是之前羅馬王國(guó)強(qiáng)大的根本,只要這社稷棋存在,身為執(zhí)政官的愷撒就可以輕易匯聚全王國(guó)的民心,然后將其轉(zhuǎn)化為羅馬大勢(shì)。
這是在最短時(shí)間內(nèi)最快起羅馬大勢(shì)的方法,因?yàn)閴焊恍枰唬膊恍枰裁炊嘤嗟娜挥⑿燮屐`。
但,在神尊【性】那瘋狂的落子之后,魔尊【無(wú)】很快就選擇了變招。
之前想要用最穩(wěn)的方式,但那可不是他最強(qiáng)的手段。
隨著獻(xiàn)祭不斷完成,仿佛整個(gè)羅馬大勢(shì)正在被不斷獻(xiàn)祭,沒(méi)錯(cuò),這一次獻(xiàn)祭,社稷棋是其表象,實(shí)則是獻(xiàn)祭其背后的羅馬共和之勢(shì)。
當(dāng)那【羅馬廣場(chǎng)】最終變?yōu)闅堅(jiān)珨啾谥H,一座全新的高臺(tái)出現(xiàn)在了殘?jiān)珨啾谏戏健?/p>
那是一座懸浮在半空的巨大城池!
當(dāng)城池出現(xiàn),作為羅馬執(zhí)政官的愷撒立馬感受到了一股來(lái)自本源的召喚。
和人族棋圣亞凱查威七分相似的臉龐此時(shí)展現(xiàn)出和之前截然不同的霸道和威勢(shì)。
如果說(shuō),之前的執(zhí)政官愷撒給【羅馬公民】帶去的是信任和愛(ài)戴。
那么當(dāng)這座懸浮的城池出現(xiàn)的片刻,加冕為【愷撒大帝】的愷撒,身上只有所有羅馬民眾對(duì)他的臣服。
同一時(shí)間,原本數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的【羅馬公民】在獻(xiàn)祭完成的瞬間,全部失去了之前的那一股靈性,雖然無(wú)論是氣運(yùn)還是名稱都沒(méi)變,依舊被稱作【羅馬公民】。
可僅僅是一眼,就可以發(fā)現(xiàn)此公民已非彼公民。
一個(gè)是共和之公民,一個(gè)是帝國(guó)之臣民。
但這并不是最重要的變化,魔尊【無(wú)】的這一手自然不僅僅是為了讓這些【羅馬公民】改變狀態(tài)。
實(shí)際上,早在之前,通過(guò)圣級(jí)狀態(tài)的愷撒,【無(wú)】早就可以完整地掌控這些公民。
他真正的目的是在于,那數(shù)目更為廣博的外邦之人,亦或者說(shuō),中立原住民!
當(dāng)對(duì)弈開(kāi)始,混沌靈界上方自成弈界,整個(gè)弈界的大小就和混沌靈界基本相同。
每一次棋局世界的落子都可能對(duì)混沌靈界產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響,同樣的,每一個(gè)混沌靈界中的存在的蒼生以及神魔靈都已經(jīng)被強(qiáng)迫折射進(jìn)了棋局之內(nèi)。
相對(duì)于剛剛轉(zhuǎn)入棋局就被雙方默契收納為自身棋魂力和后續(xù)儲(chǔ)備的神魔靈。
無(wú)法被掌控的人族,就成為最為普遍的原住民!
無(wú)論是人族宗師、國(guó)士、職業(yè)、還是最為普通的戰(zhàn)士,這其中尤以陰陽(yáng)兩關(guān)區(qū)域內(nèi)的人族戰(zhàn)士所衍化的中立蒼生數(shù)目最多!
自然,這就是魔尊【無(wú)】此次最重要的目標(biāo)!