七十五位金階英雄棋靈，這對(duì)于單獨(dú)的一名棋手來(lái)說(shuō)根本是不可能的。
縱然是諸葛一，在天幕之下規(guī)劃的興衰棋局，也無(wú)法真正做到同時(shí)出現(xiàn)那么多擁有靈性的金階棋靈，更多是采用王朝政策的方式催生而出。
但在此時(shí)的神魔棋局中，神尊【性】就這么舉重若輕地做到了，這一手可不僅僅是化解魔天威脅那么簡(jiǎn)單。
更重要的是，七十五位金階英雄棋靈，就等于七十五個(gè)錨點(diǎn)，因?yàn)橹T葛一等人看到，每一位被【性】落下的這封君或者封臣都擁有落子的能力。
之前，【性】和【無(wú)】的對(duì)弈中看起來(lái)占據(jù)絕對(duì)劣勢(shì)的話，那么現(xiàn)在，就是近乎可怕的作弊了。
如果說(shuō)剛開(kāi)始神魔之間就好像是兩個(gè)小孩打架，一方多了一個(gè)大人，那么現(xiàn)在就等于一個(gè)大人加一個(gè)半大小孩，被七十多個(gè)半大小子群毆。
大人對(duì)于小孩子雖然具有絕對(duì)壓制力，但當(dāng)小孩子的數(shù)目到了一定數(shù)值，那就不一樣了。
他是無(wú)敵的，但也打不過(guò)來(lái)啊！
現(xiàn)在對(duì)于魔尊【無(wú)】來(lái)說(shuō)就是面臨了這個(gè)情況，他想要走煌煌大道，想要通過(guò)王朝大勢(shì)去碾壓神之一方。
可驟然之間他發(fā)現(xiàn)，對(duì)方的發(fā)育速度很可能是他三十倍以上。
這對(duì)于想要正面碾壓的他來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一場(chǎng)噩夢(mèng)。
“沒(méi)想到這老小子藏得那么深，小諸葛啊，你說(shuō)你們這些玩布局的是不是都喜歡藏呢？你應(yīng)該看得出，這家伙還在藏吧。”
天幕之中，諸葛一突然發(fā)現(xiàn)自已棋魂力旁邊多了一道充斥混亂卻相對(duì)穩(wěn)定的棋魂力，那聲音就是從這棋魂力中傳來(lái)。
閣六，原棋圣，楊為我！
“看不透，我只能估計(jì)【性】還有后手，但我也能肯定【無(wú)】根本沒(méi)有出全力。”
諸葛一看著如今的棋局，也是不在意楊為我言語(yǔ)中的揶揄，畢竟不久前，自已確實(shí)對(duì)他隱瞞了一些【九九歸元】的謀局計(jì)劃，他也是唯一一個(gè)不完全知道自已謀局的閣老。
那也沒(méi)辦法，這個(gè)楊為我太邪門，邪門到所有閣老布置謀局的時(shí)候都有機(jī)會(huì)選擇是否讓亂脈知曉。
諸葛一雖然自信，但他可是見(jiàn)識(shí)過(guò)這位楊圣的被動(dòng)能力的，能安全一點(diǎn)沒(méi)人會(huì)選擇意外，不是么？
至于如今的神魔棋局，以他對(duì)【無(wú)】的了解，他走的是君王之道，君王者從來(lái)不會(huì)將自已的底牌一次性掀開(kāi)。
正如當(dāng)他面對(duì)神尊【性】這個(gè)手段之后，并沒(méi)有露出半分驚訝，只不過(guò)是隨手放下了對(duì)于魔天獻(xiàn)祭白子的引導(dǎo)，旋即磅礴的棋魂力開(kāi)始重新引動(dòng)，這一次，魔天獻(xiàn)祭再次發(fā)動(dòng)。
只不過(guò)這發(fā)動(dòng)的目標(biāo)，不再是白子領(lǐng)域，而是那一個(gè)早就成為羅馬王國(guó)中央信仰所在的金階社稷棋【羅馬廣場(chǎng)】。
對(duì)于正常魔之代言人，獻(xiàn)祭本就是以自身所掌控的勢(shì)力為核心，這不僅僅是難度問(wèn)題，更是獻(xiàn)祭之后獲取的力量。
正如之前，【無(wú)】三次對(duì)白子領(lǐng)域進(jìn)行陷阱，可最后得到的力量，甚至還不能覆蓋他所付出的棋魂力。
這種時(shí)候獻(xiàn)祭就變成了一種純粹的進(jìn)攻手段，可獻(xiàn)祭最本初的用法就是獻(xiàn)祭勢(shì)力，獲取力量。
這一次，【無(wú)】的選擇，就是社稷！
獻(xiàn)祭蒼生、英雄的非常多，但直接獻(xiàn)祭社稷的卻很少，想要完成對(duì)于社稷的獻(xiàn)祭，必須滿足諸多苛刻條件。
但對(duì)于此時(shí)的【無(wú)】來(lái)說(shuō)，他的【羅馬廣場(chǎng)】早就被其打造成了一個(gè)天然的祭品。
社稷棋，自然不是一個(gè)建筑那么簡(jiǎn)單，一旦社稷棋成型，就代表著社稷脈絡(luò)，而【羅馬廣場(chǎng)】本就是代表著整個(gè)羅馬王國(guó)所有公民的權(quán)力。
這至高無(wú)上的權(quán)力中心，是之前羅馬王國(guó)強(qiáng)大的根本，只要這社稷棋存在，身為執(zhí)政官的愷撒就可以輕易匯聚全王國(guó)的民心，然后將其轉(zhuǎn)化為羅馬大勢(shì)。
這是在最短時(shí)間內(nèi)最快起羅馬大勢(shì)的方法，因?yàn)閴焊恍枰唬膊恍枰裁炊嘤嗟娜挥⑿燮屐`。
但，在神尊【性】那瘋狂的落子之后，魔尊【無(wú)】很快就選擇了變招。
之前想要用最穩(wěn)的方式，但那可不是他最強(qiáng)的手段。
隨著獻(xiàn)祭不斷完成，仿佛整個(gè)羅馬大勢(shì)正在被不斷獻(xiàn)祭，沒(méi)錯(cuò)，這一次獻(xiàn)祭，社稷棋是其表象，實(shí)則是獻(xiàn)祭其背后的羅馬共和之勢(shì)。
當(dāng)那【羅馬廣場(chǎng)】最終變?yōu)闅堅(jiān)珨啾谥H，一座全新的高臺(tái)出現(xiàn)在了殘?jiān)珨啾谏戏健?/p>
那是一座懸浮在半空的巨大城池！
當(dāng)城池出現(xiàn)，作為羅馬執(zhí)政官的愷撒立馬感受到了一股來(lái)自本源的召喚。
和人族棋圣亞凱查威七分相似的臉龐此時(shí)展現(xiàn)出和之前截然不同的霸道和威勢(shì)。
如果說(shuō)，之前的執(zhí)政官愷撒給【羅馬公民】帶去的是信任和愛(ài)戴。
那么當(dāng)這座懸浮的城池出現(xiàn)的片刻，加冕為【愷撒大帝】的愷撒，身上只有所有羅馬民眾對(duì)他的臣服。
同一時(shí)間，原本數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的【羅馬公民】在獻(xiàn)祭完成的瞬間，全部失去了之前的那一股靈性，雖然無(wú)論是氣運(yùn)還是名稱都沒(méi)變，依舊被稱作【羅馬公民】。
可僅僅是一眼，就可以發(fā)現(xiàn)此公民已非彼公民。
一個(gè)是共和之公民，一個(gè)是帝國(guó)之臣民。
但這并不是最重要的變化，魔尊【無(wú)】的這一手自然不僅僅是為了讓這些【羅馬公民】改變狀態(tài)。
實(shí)際上，早在之前，通過(guò)圣級(jí)狀態(tài)的愷撒，【無(wú)】早就可以完整地掌控這些公民。
他真正的目的是在于，那數(shù)目更為廣博的外邦之人，亦或者說(shuō)，中立原住民！
當(dāng)對(duì)弈開(kāi)始，混沌靈界上方自成弈界，整個(gè)弈界的大小就和混沌靈界基本相同。
每一次棋局世界的落子都可能對(duì)混沌靈界產(chǎn)生實(shí)質(zhì)影響，同樣的，每一個(gè)混沌靈界中的存在的蒼生以及神魔靈都已經(jīng)被強(qiáng)迫折射進(jìn)了棋局之內(nèi)。
相對(duì)于剛剛轉(zhuǎn)入棋局就被雙方默契收納為自身棋魂力和后續(xù)儲(chǔ)備的神魔靈。
無(wú)法被掌控的人族，就成為最為普遍的原住民！
無(wú)論是人族宗師、國(guó)士、職業(yè)、還是最為普通的戰(zhàn)士，這其中尤以陰陽(yáng)兩關(guān)區(qū)域內(nèi)的人族戰(zhàn)士所衍化的中立蒼生數(shù)目最多！
自然，這就是魔尊【無(wú)】此次最重要的目標(biāo)！