一朝天子一朝臣，按說(shuō)王朝君主更替，都會(huì)有動(dòng)亂產(chǎn)生，可本次雙方朝爭(zhēng)中的王朝更替卻都是那么自然，無(wú)論是道然一方還是西山一方都達(dá)至了完美繼承。
普通觀眾自然無(wú)法分辨雙方在這種情況下誰(shuí)占優(yōu)勢(shì)，可智說(shuō)的優(yōu)越性在這時(shí)候就出現(xiàn)，幾乎第一時(shí)間二、三智都同時(shí)給出了雙方繼承度的判定。
“叮，經(jīng)過(guò)智說(shuō)二智研判，白子一方完成大勢(shì)之主君位繼承，繼承度為85.6%，屬于完美繼承，檢測(cè)到繼承過(guò)程中融合有意境加持。”
“叮，經(jīng)過(guò)智說(shuō)三智研判，黑子一方完成大勢(shì)之主君位繼承，繼承度為91.2%，屬于完美繼承，未檢測(cè)到意境加持影響，屬于自然繼承。”
經(jīng)過(guò)兩位智說(shuō)發(fā)言人的精確數(shù)據(jù)，人們也明白了這看似一模一樣的完美繼承，其實(shí)已經(jīng)高下立判。
當(dāng)然西山棋院的所有棋手并不知道外界的數(shù)據(jù)，他們此時(shí)正在為新的大明朝重新做出調(diào)整，畢竟一直文治天下的李善長(zhǎng)、宋濂早就先后去世，新的大明的大多數(shù)文武臣子都是依靠大勢(shì)自衍英雄所誕生的。
不過(guò)這也是沒(méi)辦法的事，他們可不是諸葛一那樣的變態(tài)，自己擅長(zhǎng)的本命棋靈本就不多，他們還是通過(guò)棋靈間的相互聯(lián)系找到對(duì)應(yīng)棋靈，并反過(guò)來(lái)進(jìn)行反推。
這也是絕大多數(shù)傳統(tǒng)棋路棋手們的必經(jīng)之路，當(dāng)然這這其中又會(huì)有許多各自覺(jué)悟的棋手，他們雖然無(wú)法把自己的覺(jué)悟公之于眾，但他們的落棋手法和感悟也會(huì)慢慢影響周邊的棋手。
在絕大多數(shù)人眼中，如今的諸葛一就是這樣的覺(jué)悟者，通過(guò)自身的天賦覺(jué)悟更多的英雄棋靈，然后帶來(lái)全新的棋路和選擇。
當(dāng)然西山棋院作為宗師級(jí)棋院，自有自己的底蘊(yùn)，宋天問(wèn)放棄了對(duì)于天弈世界中所有英雄棋靈的共鳴，全力融入天下之中。
西山棋院之所以以山命名，那是因?yàn)閹p峰時(shí)期，西山棋院有社稷棋的傳承！
這一點(diǎn)絕大多數(shù)人并不知道，甚至現(xiàn)在的西山棋院許多入門弟子也不清楚，這可不是靠教可以教會(huì)的。
但也許是氣運(yùn)來(lái)了，也許合該西山棋院崛起，在西山棋院領(lǐng)悟大明大勢(shì)之后，宋天問(wèn)再度感悟而出西山棋院社稷棋的落法。
雖然條件依舊比較苛刻，但是如今進(jìn)入宏對(duì)弈，加上如此多的王朝大勢(shì)，正是他成功落子的絕佳時(shí)機(jī)。
在落下朱允炆之前的隱正一并非一直劃水，而是不斷地在順天府的東方不斷的做著一些準(zhǔn)備，一個(gè)又一個(gè)古樸的祭祀禮壇早就被營(yíng)建完畢。
在宏對(duì)弈110回合，宋天問(wèn)再度出手。
當(dāng)他開始牽引之時(shí)，得到過(guò)指揮的朱允炆，冒著大勢(shì)之龍瘋狂向西行進(jìn)，調(diào)動(dòng)了絕大多數(shù)王朝大勢(shì)之力以作策應(yīng)。
這也是西山棋院棋手看好朱允炆的一個(gè)原因，一般君主成為大勢(shì)之主之后就很難聽從臣子、乃至棋手的操控。
但朱允炆不同，不僅聽得進(jìn)后續(xù)牽引的臣子的話，還很聽棋手的話，要是換了之前的朱標(biāo)，這種程度的大勢(shì)之力的調(diào)動(dòng)，西山棋院估計(jì)想都不用想，朱標(biāo)不會(huì)同意的。
可朱允炆同意了，甚至非常配合，在這種情況下宋問(wèn)天就可以將一枚閃耀著璀璨金光的社稷棋靈，緩緩從他的棋靈星空之中拖動(dòng)而下。
金階社稷棋靈！
前來(lái)觀看的天沖城觀眾大多有見識(shí)，在第一時(shí)間就感受到了這股社稷棋靈的氣息，紛紛倒吸一口氣。
這傳統(tǒng)棋路還真是變態(tài)啊，雙方都是變態(tài)。
一股莊嚴(yán)肅穆的意韻從宋天問(wèn)打入社稷棋靈的棋子之中透射而出，并且他口中還大喝出聲：
“巍巍泰山，封禪天地！”
這不是宋天問(wèn)要炫耀什么，而是這枚社稷棋靈之重，哪怕是到了他這個(gè)級(jí)別，也不得不發(fā)出初階棋手，落下遠(yuǎn)超于本身棋魂力的棋招時(shí)，才需要直接通過(guò)聲音傳入棋盤世界的方法。
當(dāng)他爆喝而出這八個(gè)字時(shí)，天弈世界中應(yīng)天府東方的祭壇下方突然有地脈變動(dòng)，然后開始不斷拔高。
隨即在眾人的驚嘆之下，一座巍峨的高山緩緩憑空形成，在這座高山四周，耀目的金色氣運(yùn)遍體環(huán)繞，在最上方的山癲，只有兩個(gè)金色古篆字。
【泰山】！
金階社稷棋【泰山】。
一子落下，宋天問(wèn)直接面色發(fā)白，哪怕是他多有準(zhǔn)備，哪怕有如今的大明大勢(shì)之力作為輔助，可終究是超過(guò)了他的極限，而且這金階社稷棋靈泰山和項(xiàng)家的咸陽(yáng)宮最大的區(qū)別在于，前置準(zhǔn)備棋手能做的實(shí)在是太少了。
隱正一能做的只不過(guò)是小頭，真正的奪天地造化，還需要棋手自己去落與感悟，當(dāng)然也必須融入大勢(shì)之力，才能形成現(xiàn)在的泰山。
【宋天問(wèn)】：社稷棋出了，我撐不住了先行留白了，隱師弟，接下來(lái)借助泰山行封禪之事，徹底吸納大勢(shì)之龍吧。
宋天問(wèn)以最后一絲棋魂力在西山聲頻中發(fā)言完畢后，就有些顫抖的起身，強(qiáng)撐著身子行禮留白，隨后就閉目養(yǎng)神了。
同樣的一子絕唱，較之任靖雯的剎那成圣，宋問(wèn)天這第一手金階社稷棋靈【泰山】明顯消耗更大。
至于效果，很快所有人都看到了，一聲赤紅色龍袍的朱允炆緩緩登臨泰山之上，那是朱標(biāo)逆改天命之處，也是今天西山棋院想要一舉決定勝負(fù)之處。
原先因?yàn)橹煸蕿伤烈鈸]霍大明大勢(shì)的大勢(shì)之龍此刻也不再西移，而是饒有興趣的看著朱允炆的表現(xiàn)。
隨著朱允炆，帶著麾下群臣終于登臨泰山，封禪天地，天空之中出現(xiàn)了【封禪】?jī)蓚€(gè)巨大的古樸篆字，只不過(guò)其上的顏色在不斷變化。
這是通用歷史事件，可卻是最頂級(jí)的通用歷史事件，因?yàn)榉舛U兩字已經(jīng)不是僅僅西山一方可以看到，處于順天府的朱高熾可以看到，位于對(duì)弈臺(tái)的諸葛一也同樣可以看到。
只不過(guò)諸葛一的表情有些古怪，封禪？
沒(méi)想到西山的幾位師兄沒(méi)有在朱標(biāo)時(shí)落下這枚社稷棋靈，而是用以給朱允炆使用，那可是封禪！
可朱允炆真的有資格封禪么？
諸葛一表示懷疑，正如那剛出現(xiàn)就是金色照耀四方的封禪二字不斷變化的顏色一般！
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《天弈百科》閑野雜談：“隱藏三位的可行性”，三位對(duì)于天弈落子的重要性不言而喻，若是棋手可以做到將三位加持的主體一分為二，一者為虛，一者為實(shí)，是否可以做到三位實(shí)體隱藏的效果？——節(jié)選自蘇墓青《糊棋流構(gòu)想》