那么當(dāng)魔拙龍如此努力的在提高自己的考分之際，他的對(duì)手此時(shí)在做些什么呢？
作為國士棋手，韓幽自然沒有放棄，只不過在天衍回合，他沒有如同魔拙龍一般快速牽引落子，而是持續(xù)共鳴，于論道空間之中和孔丘論道，然后他論道就失敗了。
在這之前，韓幽哪里和孔丘論過儒道啊，他固然知道了大量被孔家重新收集的疑似孔子的言論，此時(shí)正在不斷被儒脈和孔家的棋手們反復(fù)咀嚼，想要從中找出一條屬于自己的道。
韓幽呢，自然也是想的，可是對(duì)他而言，孔丘最大的能力就是強(qiáng)大，最直白的強(qiáng)大，和他自身性格一般的直觀戰(zhàn)斗力。
在之前，他和孔丘共鳴武力，大家談笑騎射也沒出什么問題了，憑什么你一個(gè)諸葛一出現(xiàn)之后，我家孔丘就變成你家孔子了？
于是本著想要駁斥敵人必須了解敵人的原則，韓幽依舊去學(xué)習(xí)了孔家新整理的《論語》，然后他越看越是不自在，好幾次私下把論語改成了掄語以示不滿。
可惜，大勢(shì)所趨之下，哪怕是韓幽再怎么不承認(rèn)，如今的孔家以及儒脈都已經(jīng)接受了孔子這位圣人的地位，他不知道天幕之外有什么變故，只知道，這是天幕之下孔家人對(duì)于自己道的背棄。
而他，就是孔家最后的護(hù)道人。
于是絞盡腦汁之下，他終于想到了一個(gè)不是辦法的辦法，在和自己的本命孔丘論道儒學(xué)徹底失敗了，韓幽落子，這這天衍之爭(zhēng)對(duì)于他同樣重要。
只不過，他一落子就是自己！
以身入局，落子無悔。
在論道對(duì)弈中，幾乎不可能有棋手會(huì)以身入局，因?yàn)橄荣t之道對(duì)于自己的道可能會(huì)造成極大的影響，除非像是道脈李家嫡系傳承那種例外。
這一次，韓幽的選擇，真正出乎了陳御的想法。
“他想自己入局游學(xué)孔丘，然后逆改自己的道么？”
這是陳御的想法，倒也不失為一個(gè)破局的良方。
“不會(huì)，韓世兄對(duì)于自己的道有著他的堅(jiān)持，那么長(zhǎng)時(shí)間孔家都沒有讓他改變想法，不可能為了這一場(chǎng)勝利，改變自己的道，更何況以我對(duì)他的感知，他體內(nèi)有儒道思想，很明顯參習(xí)過，如果他愿意，隨時(shí)可以形成儒道思想。”
諸葛一搖了搖頭，他也沒看懂這韓幽現(xiàn)在想做什么，但他更愿意相信，一個(gè)能在孔家大洗禮中還保持自己想法的棋手，絕不會(huì)輕易改弦易轍。
至于接下來韓幽的離譜操作，則是真正驗(yàn)證了諸葛一的想法。
以身入局的韓幽并沒有入棋第一本命孔丘之內(nèi)，而是入局了一位孔丘的自衍弟子。
說實(shí)話，別看韓幽對(duì)于儒家學(xué)說一竅不通，但是他的本命英雄孔丘結(jié)合這他的道境，卻能做到自衍弟子的強(qiáng)大能力。
甚至諸葛一都已經(jīng)從這些弟子之中看到了不少名人，他懷疑韓幽既然可以順利以孔丘為本命棋靈，那么即便沒有繼承孔丘對(duì)于儒道的理解，也一定理解了孔丘有教無類的想法。
只有這種能力，才能讓一位連思想都沒有產(chǎn)生的思想者，在論道空間瘋狂自衍追隨者。
就說說對(duì)面的墨翟，很明顯一個(gè)自衍的沒出，哪怕這是在論道空間，思想類英雄棋靈自衍追隨者的概率大幅提高。
當(dāng)然，自衍的弟子再多，沒有思想就是沒有思想，四十多回合以來韓幽從來沒有被論道世界認(rèn)可過。
在這種情況下，那些大名鼎鼎的孔門弟子也不過成為了孔丘干架的打手而已，可就在這時(shí)，一直沒有說過什么精妙言論的孔丘突然開口了。
“朝聞道，夕死可矣！”
一言出！天地未變，四周寂寂無聲。
只見孔丘笑瞇瞇的看著圍坐在一起的那些弟子，仿佛在考校著眾人，只不過沒有任何敢于或者會(huì)第一個(gè)回答他的問題。
要是換一個(gè)儒家棋路的棋手，本命英雄棋靈一旦說出此言，哪怕不是圣言傳世，也至少引動(dòng)思想狂潮，可是現(xiàn)在呢？
平靜、無比的平靜，啥異象都沒有，任何氣運(yùn)變化都沒有產(chǎn)生。
能出現(xiàn)這種情況大概率只有一個(gè)，那就是這句話根本就不是英雄棋靈有感而發(fā)，而是被棋手強(qiáng)行共鳴指揮后說的話，也就是說這不是棋靈想說的、感悟的，而是棋手強(qiáng)行說出，這種話只會(huì)引動(dòng)道境而不會(huì)引動(dòng)其他氣運(yùn)。
這種情況又被稱為僭言，低階棋手完全不會(huì)去用，因?yàn)楹翢o意義，高階棋手用的也不多，可一些擁有特殊道境的棋手卻還是能夠用到，以僭言引動(dòng)道境，倒并非十分罕見，特別是在國士級(jí)別的戰(zhàn)斗中，棋手對(duì)于整個(gè)天弈世界的參與度更是大幅提高。
可，那是正常的僭言，韓幽這明顯不是，僭言之后，氣運(yùn)沒反應(yīng)，道境更是一動(dòng)不動(dòng)。
然后就在眾人的疑惑之中，那位被韓幽以身入局的普通弟子突然回答了：
“老師的意思是，早上知道了你家的道路，晚上就讓你死！”
一語既出，滿座愕然！
哪怕是四周的那些衍生弟子，雖然不解其奧妙，但也知道這韓幽所言一定有問題。
提出問題的孔丘也是一愣，然后思索良久后，并沒有加以評(píng)價(jià)，而是繼續(xù)公式化的問道：
“凡事豫則立，不豫則廢。”
只不過這次韓幽就不再猶豫了，在孔丘問出問題之后，他立馬站立回答：
“老師是說，但凡打架，不能猶豫，一旦猶豫，敵人就站起來了；只要不猶豫就能直接將對(duì)面打廢?！?/p>
又是一個(gè)荒謬至極的回答，同樣沒有引起任何回應(yīng)，無論是氣運(yùn)還是道境。
唯一引動(dòng)的可能就是觀戰(zhàn)三人的思緒。
“他、他、他在說什么？在下也粗通儒學(xué)，竟然被此人如此羞辱！可恥！可恥！”
豐臣信長(zhǎng)最先忍不住，他自認(rèn)自己是一個(gè)講禮的人，最看不起的就是這樣的莽夫。
至于陳御和諸葛一，同樣目瞪口呆，這家伙到底在干嘛？腦筋急轉(zhuǎn)彎？這種亂七八糟的話除了引起真正大家的憤怒之外，根本不會(huì)有任何好處。
不同于陳御有些恨鐵不成鋼外，諸葛一突然想到了什么，憤怒？
原來如此，那么接下來，韓幽要做的應(yīng)該是徹底的引燃儒門之人發(fā)自本能的憤怒吧，希望這天衍能如他所愿。
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《天弈百科》高級(jí)術(shù)語篇：“僭言”，僭言者，越棋靈而發(fā)言，棋手臨陣而發(fā)，無棋靈之感悟，絕天地之氣運(yùn)；然發(fā)自棋手，通其棋道，可交通道境，出奇制勝。
PS:這兩章出現(xiàn)的論語的相關(guān)解釋僅供一笑，絕對(duì)沒有調(diào)侃國學(xué)的意思，大家一笑而過；至于韓幽破局之法，在一會(huì)的第二章中為大家娓娓道來，不知道可否有讀者根據(jù)最后的提示想到他的解法？