就在觀眾的目光齊齊聚焦在天竺王都華氏城時(shí)，異變發(fā)生了！
一直矗立在咸陽(yáng)城上方的【大一統(tǒng)】變革處，代表著大秦大勢(shì)的黑龍突然發(fā)出了歡快龍吟之聲。
也就在此時(shí)那立于云端之間的雄偉身軀，頭戴九旒通天冠，手持寶劍的王者虛影驟然揮劍，在這一刻，巨劍出鞘，位于最北面的層層白云被王者虛影一劍破開(kāi)。
就是在天弈世界之外的觀眾們，都齊齊的聽(tīng)到了一陣破空之聲，揮劍決浮云，觀眾的腦海之中不知怎么就想到了這么一句話，非常的突兀，卻同樣應(yīng)景。
只見(jiàn)巨劍斬破層層白色的浮云之后，那由大秦大勢(shì)構(gòu)建的玄色劍芒，立時(shí)分為四道玄色光柱。
也就是在這時(shí)，有帝道真言響徹整個(gè)天弈內(nèi)外：
“置九原、云中、雁門(mén)、代四郡，即刻起，列為秦土！”
威嚴(yán)的聲音從通天冠底下傳出，這是帝道真言，同樣也是向著天下宣告。
而那四道玄色光柱徹底落于原先的黑二、中九兩州，立刻化為四座巨大的石碑，上書(shū)秦篆【九原】【云中】【雁門(mén)】【代】！
人們此時(shí)已經(jīng)被這一道帝道真言所徹底震撼了，并非這一道聲音有多么具有壓迫力，也并非這一道聲音和圣言一般玄奧。
而是！這一道帝道真言，意味著改變規(guī)則！
一爭(zhēng)天下，設(shè)有二十州，每州設(shè)十郡，每郡有十縣城。
這是固定的規(guī)則，而從此刻起，這一道帝道真言做的就是改變規(guī)則。
“不可思議，這、這變革僅僅完成了第一步，而且從這變革的氣運(yùn)進(jìn)程上來(lái)看，似乎并沒(méi)有到正常變革的三分之一，甚至五分之一都不到，也就是說(shuō)，著這名叫“大一統(tǒng)”的變革，遠(yuǎn)不止三步。”
中央解說(shuō)席上，羅蘭已經(jīng)顧不得再去關(guān)注她所屬羅馬總社的葛君了，因?yàn)檫@個(gè)金色變革如今開(kāi)始顯現(xiàn)的威力，似乎已經(jīng)超出了正常變革的范圍了。
眾所周知，變革最大的通用效果就是更改規(guī)則，諸如增減三位、增加英雄牽引人數(shù)等這些都是正常的變革效果，但一般而言即便是金色變革都需要進(jìn)入到第二階段完成后才會(huì)出現(xiàn)比較強(qiáng)力的變更。
但眼下明顯不是！
“確實(shí)變更了一爭(zhēng)天下的規(guī)則，你們看，那原先分散于二十郡兩百縣的地域氣運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始潰散，全部重新凝聚到了那四道界碑之內(nèi)，這就說(shuō)明，至少原先的黑二州、中九州已經(jīng)徹底消失，即將出現(xiàn)的僅會(huì)有名為【九原】【云中】【雁門(mén)】【代】的四郡。”
墨老墨守拙緩緩的將他的理解一一說(shuō)出，但其有些顫抖的聲音足以證明此時(shí)他內(nèi)心的不平靜。
正常的規(guī)則容易改變，可更改一爭(zhēng)天下事關(guān)氣運(yùn)的規(guī)則，那可不是什么容易事。
而且墨老有一句話沒(méi)有說(shuō)，原先的黑二、中九州的本質(zhì)是中立，意味著只要不是大勢(shì)籠罩，土生土長(zhǎng)的原住民都是沒(méi)有特別的歸屬感的，這也會(huì)導(dǎo)致在一爭(zhēng)天下中哪怕經(jīng)營(yíng)許久，在相互攻伐的過(guò)程中，一旦失去領(lǐng)域，就很容易就被對(duì)方掌控。
但是如今不同了，以秦之規(guī)則制定天下的規(guī)則，這就意味著這新的四郡從底層規(guī)則上而言，就是屬于秦，哪怕一時(shí)丟失，敵對(duì)勢(shì)力想要收心徹底掌控，那就不是正常的難度了。
“你們看，也許對(duì)于我們大秦真正的提升，不僅僅在于領(lǐng)域規(guī)則之上，看南方的華氏城！”
就在這時(shí)，吳退仿佛發(fā)現(xiàn)了什么好玩的一般，有些興奮的指向南方秦國(guó)軍團(tuán)的方向。
在這種發(fā)現(xiàn)北方疆域發(fā)生如此巨變的情況下，還孜孜不倦的關(guān)注著秦軍動(dòng)態(tài)的，也許也只有身為兵脈的吳退了。
所有人順著吳退所言，果然看到了更加震撼的事情，原先因?yàn)橛斜甏嬖诘拇笄剀妶F(tuán)上方突兀的出現(xiàn)了一柄黑色的虎符形象。
原先的所有人形兵魂之靈，在虎符出現(xiàn)的那一刻起，全部消散不見(jiàn)，僅僅留下了那一道漆黑的虎符。
而從虎符之上此時(shí)所散發(fā)出的，并非正常的軍煞，乃至于兵魂的氣息，竟然是國(guó)運(yùn)亦或者稱之為大勢(shì)之力。
“以大勢(shì)之力，為軍隊(duì)之煞，軍行則大勢(shì)隨行，從此刻起，秦軍就不再是一將之軍，而是真正的一國(guó)之軍，不再是以將領(lǐng)為核心凝聚軍煞，而是以整個(gè)大秦之勢(shì)為核心凝聚屬于大秦的無(wú)敵之師。”
難得，吳退沒(méi)有說(shuō)一些場(chǎng)外話，而是非常認(rèn)真的解析了如今場(chǎng)面變化。
而他的話，真正讓全場(chǎng)觀眾明白了這其中的區(qū)別。
簡(jiǎn)而言之，就是說(shuō)從即刻起，秦軍的軍煞將無(wú)視將位、兵魂等一切原先的途徑，而是直接根據(jù)大勢(shì)之力作為準(zhǔn)則。
這將是一種怎么樣的提升？
如果說(shuō)之前的羅馬凱撒，以信仰之力成就了他自身的無(wú)敵長(zhǎng)生，那么如今的秦軍則是用強(qiáng)悍的變革之力，完成了自生的不滅。
不是軍隊(duì)不滅，而是軍煞不滅！
更為夸張的在于，當(dāng)原先的軍煞、兵魂徹底被聚攏之后，那黑色虎符在片刻之后一分為二，半空之中留有半截，另外半截化為一道黑色光芒落于了領(lǐng)軍統(tǒng)帥手中。
當(dāng)華氏城外的王翦手中憑空多出半截虎符后，仿佛早有預(yù)料，立刻領(lǐng)軍發(fā)起總攻。
萬(wàn)千秦弩狂射而出，面對(duì)龜縮不出的天竺孔雀王朝，在阿育王死亡之后，哪怕同樣繼承了王位，但若非佛之大勢(shì)鎮(zhèn)壓早就徹底解體了，此時(shí)佛之大勢(shì)同樣被李斯的法家壓縮到了一城之地，根本無(wú)法凝聚其城內(nèi)反抗的決心。
當(dāng)然，更無(wú)法動(dòng)搖半分攻城的秦軍。
而在秦軍攻城之時(shí)，人們卻可以清晰的看到，每一波秦軍攻城，在天弈世界內(nèi)部之人也許看不到，但是作為觀眾，都清清楚楚的看到，每一波攻城，這支秦軍背后就會(huì)有大秦大勢(shì)隨行而攻。
也許這大勢(shì)無(wú)法真實(shí)的殺敵，可他真正的作用卻是一種無(wú)敵之勢(shì)，在大勢(shì)的掩護(hù)之下，秦軍戰(zhàn)力憑空增加五，這是何等的恐怖。
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《天弈百科》天下社稷篇：“菩提伽耶”，菩提伽耶又稱為菩提道場(chǎng)，是天竺棋路或者佛家棋路中的重要金階社稷棋靈，作為佛門(mén)圣地道場(chǎng)，其社稷功效是定命數(shù)。