就在觀眾的目光齊齊聚焦在天竺王都華氏城時(shí),異變發(fā)生了!
一直矗立在咸陽(yáng)城上方的【大一統(tǒng)】變革處,代表著大秦大勢(shì)的黑龍突然發(fā)出了歡快龍吟之聲。
也就在此時(shí)那立于云端之間的雄偉身軀,頭戴九旒通天冠,手持寶劍的王者虛影驟然揮劍,在這一刻,巨劍出鞘,位于最北面的層層白云被王者虛影一劍破開(kāi)。
就是在天弈世界之外的觀眾們,都齊齊的聽(tīng)到了一陣破空之聲,揮劍決浮云,觀眾的腦海之中不知怎么就想到了這么一句話,非常的突兀,卻同樣應(yīng)景。
只見(jiàn)巨劍斬破層層白色的浮云之后,那由大秦大勢(shì)構(gòu)建的玄色劍芒,立時(shí)分為四道玄色光柱。
也就是在這時(shí),有帝道真言響徹整個(gè)天弈內(nèi)外:
“置九原、云中、雁門(mén)、代四郡,即刻起,列為秦土!”
威嚴(yán)的聲音從通天冠底下傳出,這是帝道真言,同樣也是向著天下宣告。
而那四道玄色光柱徹底落于原先的黑二、中九兩州,立刻化為四座巨大的石碑,上書(shū)秦篆【九原】【云中】【雁門(mén)】【代】!
人們此時(shí)已經(jīng)被這一道帝道真言所徹底震撼了,并非這一道聲音有多么具有壓迫力,也并非這一道聲音和圣言一般玄奧。
而是!這一道帝道真言,意味著改變規(guī)則!
一爭(zhēng)天下,設(shè)有二十州,每州設(shè)十郡,每郡有十縣城。
這是固定的規(guī)則,而從此刻起,這一道帝道真言做的就是改變規(guī)則。
“不可思議,這、這變革僅僅完成了第一步,而且從這變革的氣運(yùn)進(jìn)程上來(lái)看,似乎并沒(méi)有到正常變革的三分之一,甚至五分之一都不到,也就是說(shuō),著這名叫“大一統(tǒng)”的變革,遠(yuǎn)不止三步。”
中央解說(shuō)席上,羅蘭已經(jīng)顧不得再去關(guān)注她所屬羅馬總社的葛君了,因?yàn)檫@個(gè)金色變革如今開(kāi)始顯現(xiàn)的威力,似乎已經(jīng)超出了正常變革的范圍了。
眾所周知,變革最大的通用效果就是更改規(guī)則,諸如增減三位、增加英雄牽引人數(shù)等這些都是正常的變革效果,但一般而言即便是金色變革都需要進(jìn)入到第二階段完成后才會(huì)出現(xiàn)比較強(qiáng)力的變更。
但眼下明顯不是!
“確實(shí)變更了一爭(zhēng)天下的規(guī)則,你們看,那原先分散于二十郡兩百縣的地域氣運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始潰散,全部重新凝聚到了那四道界碑之內(nèi),這就說(shuō)明,至少原先的黑二州、中九州已經(jīng)徹底消失,即將出現(xiàn)的僅會(huì)有名為【九原】【云中】【雁門(mén)】【代】的四郡。”
墨老墨守拙緩緩的將他的理解一一說(shuō)出,但其有些顫抖的聲音足以證明此時(shí)他內(nèi)心的不平靜。
正常的規(guī)則容易改變,可更改一爭(zhēng)天下事關(guān)氣運(yùn)的規(guī)則,那可不是什么容易事。
而且墨老有一句話沒(méi)有說(shuō),原先的黑二、中九州的本質(zhì)是中立,意味著只要不是大勢(shì)籠罩,土生土長(zhǎng)的原住民都是沒(méi)有特別的歸屬感的,這也會(huì)導(dǎo)致在一爭(zhēng)天下中哪怕經(jīng)營(yíng)許久,在相互攻伐的過(guò)程中,一旦失去領(lǐng)域,就很容易就被對(duì)方掌控。
但是如今不同了,以秦之規(guī)則制定天下的規(guī)則,這就意味著這新的四郡從底層規(guī)則上而言,就是屬于秦,哪怕一時(shí)丟失,敵對(duì)勢(shì)力想要收心徹底掌控,那就不是正常的難度了。
“你們看,也許對(duì)于我們大秦真正的提升,不僅僅在于領(lǐng)域規(guī)則之上,看南方的華氏城!”
就在這時(shí),吳退仿佛發(fā)現(xiàn)了什么好玩的一般,有些興奮的指向南方秦國(guó)軍團(tuán)的方向。
在這種發(fā)現(xiàn)北方疆域發(fā)生如此巨變的情況下,還孜孜不倦的關(guān)注著秦軍動(dòng)態(tài)的,也許也只有身為兵脈的吳退了。
所有人順著吳退所言,果然看到了更加震撼的事情,原先因?yàn)橛斜甏嬖诘拇笄剀妶F(tuán)上方突兀的出現(xiàn)了一柄黑色的虎符形象。
原先的所有人形兵魂之靈,在虎符出現(xiàn)的那一刻起,全部消散不見(jiàn),僅僅留下了那一道漆黑的虎符。
而從虎符之上此時(shí)所散發(fā)出的,并非正常的軍煞,乃至于兵魂的氣息,竟然是國(guó)運(yùn)亦或者稱之為大勢(shì)之力。
“以大勢(shì)之力,為軍隊(duì)之煞,軍行則大勢(shì)隨行,從此刻起,秦軍就不再是一將之軍,而是真正的一國(guó)之軍,不再是以將領(lǐng)為核心凝聚軍煞,而是以整個(gè)大秦之勢(shì)為核心凝聚屬于大秦的無(wú)敵之師。”
難得,吳退沒(méi)有說(shuō)一些場(chǎng)外話,而是非常認(rèn)真的解析了如今場(chǎng)面變化。
而他的話,真正讓全場(chǎng)觀眾明白了這其中的區(qū)別。
簡(jiǎn)而言之,就是說(shuō)從即刻起,秦軍的軍煞將無(wú)視將位、兵魂等一切原先的途徑,而是直接根據(jù)大勢(shì)之力作為準(zhǔn)則。
這將是一種怎么樣的提升?
如果說(shuō)之前的羅馬凱撒,以信仰之力成就了他自身的無(wú)敵長(zhǎng)生,那么如今的秦軍則是用強(qiáng)悍的變革之力,完成了自生的不滅。
不是軍隊(duì)不滅,而是軍煞不滅!
更為夸張的在于,當(dāng)原先的軍煞、兵魂徹底被聚攏之后,那黑色虎符在片刻之后一分為二,半空之中留有半截,另外半截化為一道黑色光芒落于了領(lǐng)軍統(tǒng)帥手中。
當(dāng)華氏城外的王翦手中憑空多出半截虎符后,仿佛早有預(yù)料,立刻領(lǐng)軍發(fā)起總攻。
萬(wàn)千秦弩狂射而出,面對(duì)龜縮不出的天竺孔雀王朝,在阿育王死亡之后,哪怕同樣繼承了王位,但若非佛之大勢(shì)鎮(zhèn)壓早就徹底解體了,此時(shí)佛之大勢(shì)同樣被李斯的法家壓縮到了一城之地,根本無(wú)法凝聚其城內(nèi)反抗的決心。
當(dāng)然,更無(wú)法動(dòng)搖半分攻城的秦軍。
而在秦軍攻城之時(shí),人們卻可以清晰的看到,每一波秦軍攻城,在天弈世界內(nèi)部之人也許看不到,但是作為觀眾,都清清楚楚的看到,每一波攻城,這支秦軍背后就會(huì)有大秦大勢(shì)隨行而攻。
也許這大勢(shì)無(wú)法真實(shí)的殺敵,可他真正的作用卻是一種無(wú)敵之勢(shì),在大勢(shì)的掩護(hù)之下,秦軍戰(zhàn)力憑空增加五,這是何等的恐怖。
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《天弈百科》天下社稷篇:“菩提伽耶”,菩提伽耶又稱為菩提道場(chǎng),是天竺棋路或者佛家棋路中的重要金階社稷棋靈,作為佛門(mén)圣地道場(chǎng),其社稷功效是定命數(shù)。