“生財(cái)有道？”
張守民看到諸葛一最后遺留下的暗語(yǔ)，腦海之中的蒙圈更多，這是因?yàn)椋@一個(gè)暗語(yǔ)也確實(shí)是道然暗語(yǔ)輯里的，可被用到的頻率卻是最低的。
生財(cái)有道，其暗語(yǔ)就是要求道然其他弟子追隨發(fā)出暗語(yǔ)的那位棋手的道。
追隨或者改變道也許對(duì)于職業(yè)七段以下的棋手而言十分輕松，可對(duì)于職業(yè)八段開(kāi)始，特別是道境誕生之后，輕易改變自己的道，那是何等危險(xiǎn)。
道然棋院所有弟子對(duì)于這個(gè)暗語(yǔ)的使用都是慎之又慎，絕不會(huì)輕易去妄圖改變?nèi)魏瓮T(mén)自己的道。
張守民眉頭緊蹙，他原名并非守民，正是對(duì)于自己的守民道境的執(zhí)著，才將自己的姓名改成了張守民。
這樣的道境，這樣道豈能輕易改變？
可張守民沒(méi)有第一時(shí)間無(wú)視諸葛一的暗語(yǔ)，道然棋庫(kù)的美名別說(shuō)是普通虞城觀眾以及那些初中階弟子，就是他們這些幾乎已經(jīng)不參加正常對(duì)弈的九階棋手也是如雷貫耳。
更重要的是，同為高階棋手，張守民也相信他這個(gè)諸葛師弟不是孟浪之人，絕對(duì)不會(huì)做出讓他改變道境的想法。
于是，沒(méi)有放下那片破布，張守民開(kāi)始認(rèn)真閱讀起散落四處的血書(shū)。
“患者，趙五，身體瘦弱，二十八歲染鼠疫，其癥身有黑斑，四肢腐爛，色為黑，其感……，染病六日后，無(wú)助而亡。”
“患者，李三三……，染病八日后無(wú)助而亡。”
……
“……無(wú)助而亡。”
“……無(wú)助而亡。”
張守民看的很仔細(xì)，可每一份血書(shū)結(jié)尾都有著相同的四個(gè)字，無(wú)助而亡！
那種絕望，那種無(wú)助仿佛有了靈魂一樣不斷的壓迫著張守民，在張守民所看不到的上方，此時(shí)卻出現(xiàn)了數(shù)冊(cè)若隱若現(xiàn)的青色竹簡(jiǎn)，竹簡(jiǎn)上方已經(jīng)沒(méi)有文字，而是一個(gè)個(gè)面露絕望的患者。
一份、兩份、九份，當(dāng)張守民閱讀至第九份時(shí)，他仿佛經(jīng)歷了九世輪回一般，擦了擦不斷下滲的汗水，張守民很清楚，這絕對(duì)不是普通的文字，因?yàn)槟呐缕鋬?nèi)容再觸目驚心，也不可能讓他一個(gè)棋手感觸深刻到這種地步。
“諸葛師弟？這就是你的饋贈(zèng)么？”
張守民自言自語(yǔ)之間，打開(kāi)了最后一份血書(shū)，在上邊卻是三個(gè)姓名，其中有兩個(gè)他很熟悉，分別是華佗、吳又可。
此兩人對(duì)于整個(gè)天下來(lái)說(shuō)都不算陌生，算是醫(yī)道勢(shì)力極其強(qiáng)勢(shì)的兩位英雄棋靈，特別是在針對(duì)如今遇到的瘟疫這類(lèi)病情，吳又可又和醫(yī)道勢(shì)力另一位重要英雄棋靈威廉·莫博森一般，幾乎是所有醫(yī)道勢(shì)力棋手必須精通針對(duì)這種大疫的英雄棋靈。
至于華佗更是在棋手擁有開(kāi)科醫(yī)術(shù)后可以完美發(fā)揮醫(yī)道實(shí)力的圣級(jí)醫(yī)道英雄棋靈。
只不過(guò)張守民也注意到諸葛一在這兩位上淡淡寫(xiě)下了一個(gè)方位，卻在最后一個(gè)名字之上留下了數(shù)道血色手印。
張仲景！
一個(gè)張守民幾乎沒(méi)有什么大影響的名字，倒不是完全不認(rèn)識(shí)，張守民稍微思索一下就記起來(lái)，這是一個(gè)紫階英雄棋靈，一個(gè)不錯(cuò)的內(nèi)政英雄棋靈。
由于和他們張家是本家，之前就有過(guò)牽引的先例，但此時(shí)此刻再見(jiàn)這個(gè)名字，就不由讓其多想了。
諸葛師弟著重標(biāo)記了這個(gè)張仲景？
張守民內(nèi)心的疑慮并不少，他們張家雖然也通醫(yī)術(shù)，但是不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，他們張家更多的是通曉道門(mén)一脈草藥醫(yī)術(shù)。
也就是被現(xiàn)在社會(huì)已經(jīng)逐漸放棄的草藥醫(yī)理，這一點(diǎn)也是張守民明明通曉醫(yī)術(shù)卻主動(dòng)選擇道門(mén)起手的原因。
如今的醫(yī)道勢(shì)力基本都是以現(xiàn)代外科和防治學(xué)等為主，牽引醫(yī)道英雄棋靈完成對(duì)于醫(yī)道在天弈世界中的作用，至于草藥醫(yī)理，許多源自大夏的醫(yī)生也許還在堅(jiān)持，但是就棋手而言由于沒(méi)有足夠的英雄棋靈作為對(duì)應(yīng)，也無(wú)法像直接以棋手為中心布置現(xiàn)代化醫(yī)術(shù)用于天弈世界的原因，在醫(yī)道勢(shì)力中并不受歡迎。
也只有像道脈、佛門(mén)這些所兼容比較雜的勢(shì)力，才會(huì)有棋手兼修這些輔修的東西。
張守民愣愣的看著這個(gè)名字，他明白諸葛一的意思，又望向四周那凄慘模樣，不再猶豫，毅然朝著東面行去。
東行的張守民不再顧忌自己是否會(huì)被感染，也不再考慮自家的五斗米教最終會(huì)如何，走的很堅(jiān)決，而五天之后，他還算強(qiáng)壯的身體也果如感染了疫癥。
但，張守民并沒(méi)有在意，一路東行，入目所見(jiàn)全是尸橫遍野，與原先被五斗米教所創(chuàng)造的安穩(wěn)環(huán)境形成鮮明對(duì)比。
可此時(shí)的他又能做什么呢？
道袍早就不復(fù)，雖然因?yàn)樽约簱碛衅呒?jí)棋手權(quán)限，身體素質(zhì)還是足夠，并不會(huì)快速暴斃，可他能清晰的感受到自身這具載體已經(jīng)病入膏肓。
“道門(mén)的那小子在做什么？”
“有些不對(duì)勁，道門(mén)在失去首領(lǐng)后已經(jīng)有混亂的樣式，佛門(mén)已經(jīng)北上開(kāi)始接洽了。”
“阿彌陀佛，此乃天意。”
觀戰(zhàn)的醫(yī)道勢(shì)力教練看到張守民的詭異行為正準(zhǔn)備討論一番，結(jié)果那阿彌陀佛出現(xiàn)，又瞬間大家都沒(méi)聲了，不知道為啥，這位佛門(mén)教練也沒(méi)罵人，所有醫(yī)道教練總感覺(jué)，他一發(fā)言興致全無(wú)。
所有人的目光全還是死死的盯著張守民，因?yàn)檫@些精通醫(yī)術(shù)的教練都看出來(lái)了，這個(gè)棋手完全是主動(dòng)去感染的，他可不是之前淘汰的那位執(zhí)棋者，真的是萬(wàn)般無(wú)奈，他有選擇也有精力，但是放棄所有防護(hù)的行為，讓恐怖的疫癥毫無(wú)意外的出現(xiàn)在他身上。
可就在教練還在思索此人到底想要做什么事，原先屬于道門(mén)聚集的氣運(yùn)竟然在快速潰散，死了？
那個(gè)棋手的載體竟然在一處原住民的官府前病死了？
這！
這是什么操作，自殺么？
星位世界中的張守民自然不是失了智，既然已經(jīng)理解諸葛一的意思，他就不會(huì)再猶豫，雖然不知道這個(gè)一縣之長(zhǎng)到底為何得到諸葛師弟如此看重，但一路一來(lái)的經(jīng)歷和自身的疫病已經(jīng)讓他對(duì)于這癥狀有了進(jìn)一步的領(lǐng)悟。
國(guó)士之下的一般對(duì)弈沒(méi)有病疫，哪怕身為職業(yè)九段棋手的他，也是第一次如此感受到疫病的痛苦，當(dāng)他重新成為棋魂體時(shí)，不再猶豫，看向縣衙中那位黃階英雄棋靈，落位！
Ps:感謝“獨(dú)孤世龍”的大神認(rèn)證，感謝大家的一路支持。
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《天弈百科》閑野雜談篇：“內(nèi)外結(jié)合”，醫(yī)者仁心，天弈本應(yīng)又當(dāng)如此，傳統(tǒng)棋道只有外科而無(wú)內(nèi)里，老夫探究西之內(nèi)理，但依舊困惑至今，也許內(nèi)外結(jié)合才是傳道醫(yī)者棋道的未來(lái)，可這路在何方？——節(jié)選自華小刀《醫(yī)脈九問(wèn)》