如果留白一兩回合，兩位執(zhí)棋者尚且可以接受，他們有自信自已的神魔底蘊不是靠著這些原住民幾年時間可以消磨殆盡的。

別看現(xiàn)在兩位的代言者慕容垂和劉裕先后被針對，可同樣的，秦晉朝爭也被強制打斷，正如命運擂臺淝水之戰(zhàn)一般，朝爭也被強制中止。

這種中止被稱呼【并立】！

當(dāng)雙方都失去了兼并對方的決心和一開始發(fā)起朝爭的目的，那么朝爭不死不休的局面也會轉(zhuǎn)為并立，當(dāng)然正常而言，棋手對弈是不可能出現(xiàn)并立的。

因為棋手想要獲勝，那么目的就是吞并對方，一統(tǒng)天下，故而哪怕朝爭內(nèi)部的英雄棋靈出現(xiàn)了些許問題，執(zhí)棋者的存在也會讓朝爭不斷進(jìn)行，幾乎停止的可能。

可如今這局面，雙方留白的情況下，并立已經(jīng)在所難免。

神奇的是，無論是黑衣還是白衣，現(xiàn)在的所有期望竟然都放在了那劉裕之上！

因為此時的劉裕雖然徹底脫離了白衣執(zhí)棋者的掌控，可他自身的神性未改，只要【神威】猶存，那他屬于神之力的印記就不會消散，對于白衣來說，就是有機會。

另外一方面，劉裕從反晉開始，他的行事風(fēng)格已經(jīng)不是純粹的神之道，反而貼近魔之道的作風(fēng)。

堪稱唯我獨尊，沒有了劉穆之為他穩(wěn)定后方，劉裕能做的就是通過殺戮威懾所有士族。

這種方式之下，黑衣留下的后手自然極其自然地找到了劉裕，雖然沒有完全感染，但也讓黑衣得到了一線生機。

一旦棋局重開，劉裕是神還是魔，尚在兩可之間，神與魔的勝負(fù)也尚未可知。

一百零一回合，在此天弈世界中存在了二十年的晉國，被宋王劉裕滅亡，南方陷入了劉裕和士族門閥之間的長久的拉鋸之中。

同回合，北方的秦帝國也因為苻堅的駕崩四分五裂，原先苻堅自認(rèn)為仁義的政策，全然化作了推動這一場動亂的關(guān)鍵。

新繼位的【秦皇帝苻丕】年僅二十歲，連歷史上的繼位時間都沒有達(dá)到，根本無力支撐整個朝堂的變局。

被魔之力所灌注的慕容家族，雖然慕容垂被至尊節(jié)點時的苻堅詔令誅殺，但遺留下的慕容家族眾人占據(jù)了秦國最大的軍事實力。

同時開始分裂的還有那些被王猛執(zhí)政時期掙扎在族滅邊緣的各個族群。

雖然暫時還沒有任何一個族群稱皇帝，可各種王國已經(jīng)層出不窮。

單燕國就出現(xiàn)了兩個，其他什么魏、涼、夏等等勢力五花八門，甚至連秦國國號都出現(xiàn)了兩個，一時之間混亂程度較之南方有過之而無不及。

在這種南北混戰(zhàn)的情況下，并立已成定局，朝爭再難持續(xù)。

身處于棋局之中的劉裕，此時沒有受到任何一方勢力的引導(dǎo)，他正在憑借自已的本心行事。

那就是北伐！

按理說，劉裕應(yīng)該和士族門閥不死不休才對，但劉裕最終選擇了暫時和士族門閥妥協(xié)的方式，舉國之力北伐。

這已經(jīng)不是哪一位執(zhí)棋者的影響了，而是這位英雄棋靈本身的風(fēng)采所在。

隨著劉裕頂住巨大壓力開始誓師北伐，他自身已經(jīng)不斷被削弱的名望之力開始回升，南方宋國的諸多士族門閥特別是劉裕老部下們，都開始嘗試和劉裕進(jìn)行和解。

一百零二回合，劉宋大軍誓師北伐，只不過這一次留守后方的不是歷史上的劉穆之，而是和劉裕相互妥協(xié)后的各士族代表，包括鎮(zhèn)守南方的地區(qū)不聽宣調(diào)的謝玄軍團(tuán)。

當(dāng)然，包括這支軍團(tuán)在內(nèi)，所有士族門閥都和劉裕達(dá)成一致，不會在北伐期間禍起蕭墻。

在相對穩(wěn)定的情況下，轟轟烈烈的北伐開始了！

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《天弈百科》典藏術(shù)語篇：“并立”，朝爭開啟則氣運不斷朝爭不止，然朝爭之際若雙方王朝皆出變故，朝爭無法進(jìn)行則會進(jìn)入并立階段，朝爭收益保留，朝爭中止。

Ps：過年過忙，更新半章。