銘記！
這是諸葛一興復(fù)道境的一個(gè)能力，也是隨著他棋魂力和道境的提高，目前使用最多、最實(shí)用的能力。
為了打造【稷下學(xué)宮】，諸葛一幾乎在第一世就耗費(fèi)了他國士高段能儲(chǔ)存的全部棋魂力。
這也是幾乎沒有任何為我諸葛一懷疑【稷下學(xué)宮】是任何一個(gè)棋手單獨(dú)牽引的。
在這個(gè)思想世爭的世界，想要單獨(dú)牽引這么一座可成長的重要社稷棋，那代價(jià)不是一般人可以想象的。
社稷之重，重在社稷。
任何社稷棋，如果社稷之力對(duì)于世界的影響不大，其品質(zhì)和牽引難度都會(huì)減少。
就比率先牽引咸陽宮的諸葛九九，壓根沒有耗費(fèi)太多的精力，當(dāng)然他也就得到了一個(gè)虛紫位階的咸陽宮，連基礎(chǔ)金階都不到。
這在正常對(duì)弈中是不會(huì)出現(xiàn)的，因?yàn)檫@是世爭，壓根不存在其他社稷之力，故而咸陽宮牽引不難，牽引出來也沒啥大用。
但【稷下學(xué)宮】不同，在思想為主的世爭中，這種思想類的社稷棋堪稱終極大殺器，牽引的難度也堪稱地獄級(jí)。
沒有人相信有棋手會(huì)不惜一切地去單獨(dú)牽引一座社稷棋。
但，諸葛一卻第一時(shí)間做了，并且由于他壓根沒有選擇任何脈絡(luò)，無論是世勢(shì)之力上，還是【稷下學(xué)宮】中都沒有留下明顯的痕跡。
人們只知道，【稷下學(xué)宮】從出現(xiàn)開始，就會(huì)有祭酒去打理日常運(yùn)營，祭酒雖然作為學(xué)宮掌管，但從來不參與任何論道。
也從來不阻止任何【士】前來論道。
圣爭時(shí)祭酒毫無存在感，圣隕時(shí)祭酒也一如往常。
被楊朱之亂波及時(shí)，祭酒也是袖手旁觀。
這祭酒就如同一個(gè)代代相傳的圖書管理員一般。
誰又能想到，每一世輪回轉(zhuǎn)世，諸葛一的目標(biāo)都是祭酒，而且諸葛一和那些為我體不同。
他，在這方諸葛世界，只要沒有被牽扯住，他的轉(zhuǎn)世是沒有任何代價(jià)的，且間隔遠(yuǎn)小于所有為我體的想象。
如果說諸葛九九這類為我體，屬于頭部轉(zhuǎn)世群，他們?cè)谥T葛世界活動(dòng)時(shí)間加起來達(dá)到百余年接近兩百年，那么諸葛一，就屬于異類，他已經(jīng)變相長生七百多年了。
在這個(gè)漫長過程中，諸葛一從來沒有真正出手，但他的布局卻無處不在。
祭酒是他，可又不是完全的他。
因?yàn)檫@幾百年來，諸葛一曾有過一個(gè)又一個(gè)的名字，他曾叫過諸葛五十，也曾稱呼自已過諸葛二九，最近的一個(gè)名字也許叫做諸葛二七。
這些為我諸葛一們，在論道稷下學(xué)宮之時(shí)，就已經(jīng)被諸葛一牢牢銘記。
然后在其陷入最為低谷時(shí)，諸葛一如期而至，一一收納他們的本初之力。
為我諸葛一相互之間可以融合，但本初之力永遠(yuǎn)只有一個(gè)，那就是主體部分。
作為本我的諸葛一卻不一樣，他是真的可以化對(duì)方的本初為已用的。
這是本我面對(duì)為我體最強(qiáng)大的地方，故而，這么多年來，只要有本我消息出現(xiàn)，幾乎所有諸葛先生都會(huì)瘋狂，哪怕是斗得你死我活之時(shí)，他們也會(huì)團(tuán)結(jié)起來，要鎮(zhèn)壓本我。
這不是什么聯(lián)合宣言，而是發(fā)自內(nèi)心的恐懼和默契。
但銘記的存在，只要這些諸葛先生曾經(jīng)前往過稷下學(xué)宮論道，諸葛一就早早給他們打上了標(biāo)記。
至于后續(xù)，坐山觀虎斗不香嗎？
唯一可惜的在于，諸葛一同樣銘記了【楊朱】，然后由于楊無虧直接留白，導(dǎo)致他手中其實(shí)還有【楊朱】沒有落下。
直接造成了諸葛一原本想要用【楊朱】擋一下很可能馬上就會(huì)發(fā)生的圍攻計(jì)劃告吹。
這也是諸葛一這個(gè)布局進(jìn)行到現(xiàn)在為止最大的破綻。
為了這個(gè)破綻，諸葛一不得不啟動(dòng)了另外一個(gè)暗手！
“諸葛祭酒，倒是好手段?！?/p>
【稷下學(xué)宮】的會(huì)客廳內(nèi)，一位身穿楚風(fēng)衣著的颯爽女子，正若有所思地看著恢復(fù)諸葛一面貌的學(xué)宮祭酒。
“鄧哲士，久仰！”
諸葛一并沒有在意眼前女子的言語，畢竟，在入局之前確實(shí)是自已先下的后手。
本來不想啟用的，沒想到因?yàn)闂顭o虧的原因，被迫啟用，讓面前的女子揶揄幾下也屬正常。
面前之人，乃是一位深金階位階的英雄棋靈，名為【鄧曼】，當(dāng)然也不僅僅是鄧曼，諸葛一很清楚的知道，他就是楊無魅的入局體。
由于雙方的一些牽連，雖然對(duì)方屬于楊家，但諸葛一依舊可以通過興復(fù)道境直接看穿對(duì)方的底細(xì)。
而且楊無魅的牽引太過詭異，包括他諸葛一在內(nèi)，所有人牽引基本上都是自已會(huì)的熟悉的牽引成功率才高，其能力才強(qiáng)。
但楊無魅不同，這個(gè)楊家的女子在諸葛一看來甚至不像是牽引，而是融合。
她每一次換一個(gè)女性英雄棋靈，就可以直接掌握那個(gè)英雄棋靈當(dāng)階段應(yīng)該有的能力。
然后對(duì)局結(jié)束時(shí)，楊無魅又會(huì)忘記這些能力。
這不能算是覺悟，可在棋局內(nèi)卻又有覺悟的效果。
很神奇，這是獨(dú)屬于楊無魅的道。
就如同眼前的這位名為【鄧曼】的棋靈，被譽(yù)為春秋時(shí)期第一女哲，其天道理論更有傳是其獨(dú)創(chuàng)。
無論真實(shí)歷史如何，此女在思想上的能力都是極其恐怖的。
諸葛一太清楚想要牽引這種英雄棋靈的難度在不熟悉的情況下，不亞于直接讓你牽引個(gè)圣人。
楊無魅幾乎每次落子都開始不一樣，她肯定不會(huì)熟悉此人，但她牽引而出之后，竟然就能獲得這人的能力。
至于諸葛一怎么知道的，很簡單，這鄧曼壓根就是諸葛一提前召喚出來的。
楊無魅現(xiàn)在也是氣不打一處來，他剛剛被諸葛四九坑了一波，準(zhǔn)備等待最后幾十年落下最后一次入世。
結(jié)果回顧還沒結(jié)束，直接就引動(dòng)了什么，冥冥中的感覺讓她直接選擇了再度快速入世。
然后一入世，就看到了頂著諸葛一臉的學(xué)宮祭酒，以及那天地各處不斷上涌的光柱。
到了這時(shí)，楊無魅哪里還不知道眼前這人到底是誰，甚至她再度有了熟悉的預(yù)感，一種馬上就要被坑的預(yù)感。
果然，鄧曼還沒開口，諸葛祭酒恭敬而誠懇的邀請(qǐng)聲出現(xiàn)：
“鄧哲士，久仰天道之論，可否賞臉入論道臺(tái)一敘？”