從光尊的視角看，無論是諸葛一還是【性】，兩者并無區(qū)別，而且兩者也沒有聯(lián)盟的必要。
他是想要諸葛一通過攻打【性】展示自已的力量，一如之前他訓導那神九尊一般，培養(yǎng)出一枚最適合自已的棋子。
然而，神魔雖然強大，他們對于弱者同樣缺乏根本的理解，或者說，到現(xiàn)在為止，他們依舊沒有把諸葛一和【性】當作真正的對手看待。
就是這種心態(tài)，也造就了諸葛一這一局遠超光尊預料的所有行為。
諸葛一早就不是小孩子了，也許在神魔眼中，他這幾十年的歲月可能不值一提，但對于善于學習的人族而言，幾十年的他，早就知道了什么都要的重要性。
額外的貪墨，他所欲也，那下注的本金同樣很重要。
所以，從一開始，他就不可能順從光尊的想法，去搞什么大破壞。
百家爭鳴好啊！哪怕不是思想百家，楊朱確實是廢了，而且廢得也不錯。
別說【性】，就是諸葛一也著實不會允許【楊朱】這枚棋子真正坐大，那混亂的思潮從一開始就是一個針對光尊的騙局。
諸葛一和【性】真正的默契，并不在楊無虧這枚圣位棋子，而在于另外一枚。
圣位中級孔萬年。
這位孔萬年乃是孔千秋族中幼子，也是萬字輩碩果僅存獨苗。
當年孔千秋為了拖住【性】，不惜發(fā)動【萬世一系】的謀局，數(shù)以百計的孔家族人為之殉道而歸。
當時還沒有成年的孔萬年可以說是承載孔門前輩的所有期待，在之后的時間里，年輕的孔萬年，展現(xiàn)出了孔門萬世一系的恐怖后勁。
正如他的名字一般，千秋萬年，傳承不斷。
這一次，諸葛一的確落下了【孔子】，可這還是金階棋靈的【孔丘】所用的并非孔萬年，而是李無為。
以李無為落孔子，原本還存在一體雙生的謀局，可在見識到【性】的布局之后，諸葛一果斷轉(zhuǎn)化了原有謀劃。
快速重新制定了落子方式。
紫階英雄棋靈【孔鯉】，一個雖然達到紫階，卻依舊是一個孩童的英雄棋靈。
相對于金階【孔丘】，雖然同為圣位棋子所落的英雄棋靈，可這位【孔鯉】相對而言就是有點中人之資了。
人族棋圣所化圣位棋子，深受客戶群體好評，那自然是有原因的。
他們的棋道，在成為棋子之時，就成為了他們的特性，就比如云昊空之棋道為【蒼生】，那么他化為的棋靈，哪怕身為將軍，也會擁有對于蒼生的親和。
至于本局之中，那李無為的【道】則更是玄妙，也許這個特性在落下道脈棋靈之時更為強大，但這個特性讓李無為作為棋子時，擁有其他圣位棋靈所不能擁有的便利。
道可道，非恒道，道非永恒，無為而無不為。
凡是落下李無為這枚圣位棋子，那么他可以近乎完美地對應所有英雄棋靈。
換而言之，諸葛一用李無為落子無需考慮棋子和棋靈的相互排斥，李無為會為他完成這期間的所有問題。
李無為的【孔丘】的確沒有任何特別之處，但就是一個字，像！
渾然天成的孔丘！
這就是李無為的特點，他不能給你提高到什么地步，卻能在任何時候，為執(zhí)棋者構(gòu)建一個完美的下限。
這種棋子，對于神魔來說堪稱完美，所以諸葛一也根本不會讓李無為去成為神魔的棋子。
他是真怕神魔受不了如此好用的無為師兄，強搶民男。
一般的圣位棋子，對于神魔來說，其實特性都是聊勝于無，對于那種圣位棋子，神魔用一次換一個，換誰都沒區(qū)別。
可李無為不同，如果諸葛一沒有料錯的話，他的特性其實和楊無虧很像。
他們兩個在神魔手中都會成為極其好用的棋子，不同的是，楊無虧這枚棋子，神能用了，魔可以直接拿過去繼續(xù)用。
舉個例子，神之光尊用楊無虧落下一枚【楊朱】，確實極其契合，可以運用各種神之手段，但問題在于，魔之暗尊只要投入一定的命之力，他就可以讓楊無虧變成魔之【楊朱】。
可神可魔，全然由命，這就是楊家這個異數(shù)的特殊性，也許神魔不會記住人族，但他們都很清楚楊家這個異類。
這乃是整個世界所產(chǎn)生的混沌異數(shù)。
如果楊無虧是先天異數(shù)，那李無為的特性就是后天修煉的超級棋子了，這種不會被奪走的棋子，神魔一旦知道自然不會放棄。
好在，這個特性極其強大，卻也最難發(fā)現(xiàn)，不同于其他特性，絕大多數(shù)直接會顯化為氣運文字，即便不會的，也是很容易在英雄棋靈的能力上發(fā)現(xiàn)端倪，唯有李無為不會。
因為渾然天成，本就是完美的，所有的特性，都是可以通過執(zhí)棋者的能力去模擬的。
這李無為的【孔丘】也許本身沒有什么特殊之處，但他遇到了諸葛一。
圣道【興復】！
在連續(xù)掌控兩個命點本源之后，諸葛一那無法修復的棋道本源，早就恢復到了圣道。
人族棋圣時期幾乎不可能恢復傷勢，在命之力的沖刷下，已然成為了虛幻，但人族所積累的棋道經(jīng)驗，卻并非一無所用。
謀局從這一刻也剛剛開始，對于神魔的謀局！
諸子百家時期對于【孔丘】固然是樂途，但百家爭輝，對于可以興復儒道的諸葛一而言，同樣是【孔丘】的機會。
只不過，這一次諸葛一并沒有嘗試讓【孔丘】憑借思想武器，在世勢之力中殺出一條血路，而是一邊游歷，一邊教導稚童一般的【孔鯉】。
并且，不斷完善自已學說的【孔丘】不僅沒有嘗試破壞整個百家爭姓的割據(jù)，反而在二十回合之后，主動建立了一個名為【孔】的家族。
這是一個在此方世界中從來未出現(xiàn)過的家族名號。
這也是諸葛一融局破局的關鍵！
【性】之分化的確五花八門，數(shù)目之繁雜，絕不是一朝一夕的棋圣可以比擬，但孔脈萬世一系的棋路，從始至終恰好是【性】這一棋路的一體兩面。
【性】可以分化萬千，擁有東西絕大多數(shù)家族，但卻不可能掌控孔家！
這就是諸葛一在此世風落子的傳承之基。