元嬰期金丹破碎后從內(nèi)部誕生了一個(gè)全新的生命體，就是元嬰。
元嬰由龐大的靈力組成，擁有自我意識(shí)，哪怕是修真者死亡，只要元嬰不滅，依舊可以選擇奪舍重生。
元嬰期又分為結(jié)嬰，成嬰和嬰變?nèi)齻€(gè)境界。
結(jié)嬰就是金丹破碎，元嬰誕生，這個(gè)時(shí)候的元嬰猶如嬰兒，無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間出竅離體；成嬰階段的元嬰已經(jīng)猶如小孩子一般，可以長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)本體。嬰變階段的元嬰已經(jīng)是少年模樣，即將蛻變成為元神。
而元嬰期修士在天外天都能被稱為大修士。
這種級(jí)別的修士，壽元突破千年，擁有移山填海的本領(lǐng)，尋常神通術(shù)法更是信手拈來(lái)。
每一位元嬰期修士，都足以在天外天內(nèi)稱雄作祖。
哪怕是在頂尖道統(tǒng)內(nèi)，元嬰期修士也是不可多得的存在，能夠擔(dān)任長(zhǎng)老供奉職位。
如今。
顧生借著時(shí)間法則帶給自己的領(lǐng)悟，也要突破元嬰了，也不知是該高興還是苦惱。
要是在天外天還好，可如今是在靈力稀薄的現(xiàn)世。
別說(shuō)突破元嬰了，就算把方圓數(shù)百里的靈力抽干，都沒(méi)法讓一個(gè)筑基圓滿修士突破金丹。
不過(guò)好在顧生早有準(zhǔn)備。
在入現(xiàn)世之前，他的空間法器葫蘆里就裝了不少蘊(yùn)含精純磅礴靈力的靈石和藥材，足夠他突破元嬰。
現(xiàn)在最主要的，還是得找一個(gè)適合突破的地方。
一般修士突破境界，或多或少都會(huì)引起一切動(dòng)靜。
修為越高，動(dòng)靜越大。
甚至有絕世天驕突破境界之時(shí)，還會(huì)引發(fā)各種異象。
顧生便是如此。
曾經(jīng)他突破金丹之時(shí)，光芒萬(wàn)丈、彩霞千里，神獸龍鳳騰云駕霧、地涌金蓮、神佛恭賀。
當(dāng)時(shí)的異象可謂震撼了無(wú)數(shù)人。
如今突破元嬰，異象估計(jì)只會(huì)比金丹期更為夸張，就算設(shè)下陣法，只怕也難以掩蓋住異象。
所以他必須找一個(gè)比較隱秘一點(diǎn)的地方。
不多時(shí)。
顧生便有了想法。
強(qiáng)行壓制住想要突破的欲望后，起身、關(guān)門(mén)，御空而行，一套動(dòng)作一氣呵成，連貫順暢，絲毫沒(méi)有拖泥帶水。
以他的修為，全力飛行下，只用了短短幾分鐘就出了長(zhǎng)天市。
不過(guò)距離目的地依舊還有一段很遠(yuǎn)的距離。
他也不急，甚至還抽出空來(lái)研究起時(shí)間法則來(lái)。
“話說(shuō)，時(shí)間法則能不能幫我提升速度？”
這個(gè)念頭在顧生腦海中閃過(guò)。
想到這。
他也不猶豫，說(shuō)干就干。
隨著時(shí)間法則降臨，顧生嘗試著用時(shí)間法則將自身周遭的時(shí)間流速變慢。
僅僅只是一瞬間。
顧生便橫跨了數(shù)里的距離，這讓他不由驚訝的同時(shí)卻又失望。
“可惜沒(méi)用。”
雖說(shuō)他周?chē)臅r(shí)間流速變慢了，并且他自身也不受影響。
然而對(duì)他來(lái)說(shuō)，這個(gè)距離卻并未改變，只是在外人看來(lái)，他的速度提升了很多，原本可能需要一秒跨域的距離如今只需要一半的時(shí)間就能輕松跨越。
但他自身所消耗的時(shí)間和跨越的距離并未改變。
不過(guò)這個(gè)小技巧還是很有用處的，戰(zhàn)斗中能給敵人帶來(lái)出其不意的效果。
若是使用得當(dāng)，他甚至能跨大境界作戰(zhàn)！
想到這。
顧生也是有些激動(dòng)...
轉(zhuǎn)眼間，又是一個(gè)鐘頭過(guò)去。
期間顧生對(duì)時(shí)間法則進(jìn)行了很多嘗試，也開(kāi)發(fā)出了不少用途，或許只是一些小手段，但只要多加練習(xí)，提升熟練度，這些小手段在日后戰(zhàn)斗時(shí)定然會(huì)發(fā)生意想不到的用處。
不得不說(shuō)，時(shí)間法則不愧是法則至尊。
哪怕只是初步領(lǐng)悟，卻依舊有著難以言估的用處...
顧生估計(jì)掌控時(shí)間法則的自己對(duì)上之前的自己，大概不出百招就可以鎮(zhèn)壓，因?yàn)闀r(shí)間法則帶來(lái)的加成，實(shí)在是太大了！
“到了。”
終于。
在經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的御空飛行，顧生穿過(guò)數(shù)座繁華喧囂的城市，橫跨數(shù)千里之后，終于來(lái)到一處與世隔絕的山脈之中。
他腳踩虛空，看著下方陌生卻又熟悉的環(huán)境，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“就是這里了。”
咻！
顧生化作一道流光，沒(méi)入山脈間，穿梭在原始叢林之中。
片刻后。
他的身形出現(xiàn)在一處廢墟之地，這里古樹(shù)參天，藤蔓纏繞，巨大的樹(shù)木根系裸露在地表，與古老的基石交織在一起，分不清哪些是自然的杰作，哪些是人工的雕琢。
空氣中彌漫著泥土、青苔與古老木材混合的清新而略帶潮濕的氣息。
顧生緩緩落下，抬頭，映入眼簾的是一座巍峨殘破的石門(mén)，門(mén)楣上依稀可見(jiàn)雕刻著繁復(fù)而精美的圖案，雖然歷經(jīng)無(wú)數(shù)年的風(fēng)雨侵蝕，但仍能辨認(rèn)出昔日工匠的精湛技藝；這些圖案或是描繪著神話中的生物，或是記錄著某個(gè)部落的圖騰與信仰，讓人不由自主心生敬畏。
而這里。
正是常寧得到武道傳承的古遺跡！
如果說(shuō)現(xiàn)世能有哪些地方引起顧生好奇的話，這里無(wú)疑是其中之一。
伴隨著對(duì)《九劍》的領(lǐng)悟越加深刻，他也明白了這門(mén)武技的玄妙之處，此等武技，光殘缺的一式便能讓一個(gè)普普通通的二流武者發(fā)揮出一流武者的實(shí)力。
若是完整的劍法，或許就算不能達(dá)到天人品階，也絕對(duì)超越宗師品階。
武技和修士所修行的戰(zhàn)技殊途同歸。
很多武技只是受限于創(chuàng)造者目光局限性，所以完全無(wú)法和修士所創(chuàng)造的功法戰(zhàn)技相比。
不過(guò)世間總是不缺妖孽的。
一些武道妖孽所創(chuàng)造的功法，其蘊(yùn)含的玄妙并不比修士戰(zhàn)技差上多少，甚至更好也是可能的。
就好比太極。
太極拳雖然只是武術(shù)，可內(nèi)在的武道真諦，哪怕是一些合體期大能創(chuàng)造的戰(zhàn)技也無(wú)法與之相比。
而《九劍》同理。
這也是顧生對(duì)其好奇的原因，畢竟他也想知道能創(chuàng)造出這等劍法的武者，究竟是何人。
至于面前的遺跡，也遠(yuǎn)非一般的強(qiáng)者遺跡那么簡(jiǎn)單。
否則他也不會(huì)選擇在這里突破元嬰。
顧生從常寧的記憶中得知，那九劍傳承，不過(guò)是萬(wàn)千之一罷了...