第一千七百六十七章1767
魏玄的岳麓同鄉(xiāng)，聽(tīng)到李顯昭告天下的圣旨，也不由得暗自懷疑，難道魏玄這家伙猜對(duì)了，李顯真的要將律法放在皇權(quán)之上嗎？
“若是這樣，當(dāng)官也沒(méi)啥意思啊，不能為所欲為，還要受律法制約，動(dòng)不動(dòng)就有掉腦袋的危險(xiǎn)。”
“不可能的，哪有皇帝這么傻。”
“就是，那么辛苦才當(dāng)上皇帝，怎么會(huì)將掌控權(quán)交給律法。”
“估計(jì)也就是說(shuō)說(shuō)而已，畢竟要安撫百姓，讓他們好好搞戰(zhàn)后建設(shè)生產(chǎn)。”
李顯之所以把科舉考試安排在登基大典之后，還讓士子來(lái)觀(guān)摩，還把以法治國(guó)的意圖強(qiáng)調(diào)得這么明顯，就是想告誡這些人，以后要當(dāng)官，就得遵紀(jì)守法。
若還是以前的官僚思維，想要搞特權(quán)，想要家里雞犬升天，想要大撈特?fù)疲詈檬莿e參加科舉考試了，愛(ài)干啥干啥去，免得掉腦袋。
全國(guó)各地到來(lái)的數(shù)萬(wàn)名士子們，都豎起耳朵聽(tīng)著，這關(guān)系到以后的大唐治國(guó)理政路線(xiàn)。
雖然聽(tīng)出了李顯的意圖，但很多人還是心存僥幸，畢竟“自古以來(lái)”這個(gè)詞，在他們心中的烙印是非常牢固的。
也有對(duì)歷史頑疾不滿(mǎn)的有志士子，像魏玄一樣燃起了新的希望。
清廉公正的環(huán)境，才能人盡其才，讓百姓安心創(chuàng)造新生活。
百姓需要朝廷來(lái)管著，本質(zhì)上是為了更好更安全的生活，生活才是一切的根本，而不是權(quán)力與戰(zhàn)爭(zhēng)。
這是個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，很多帝王都沒(méi)明白，只是私心太重，害怕失去控制力。
公孫敖念完第一道圣旨，便開(kāi)始公布第二道圣旨：《恩澤天下》。
“弘法元年，外敵初平，饑荒蔓延，朝廷即國(guó)家，應(yīng)從軍事上保護(hù)子民不受屠戮，生活上保護(hù)子民不受饑荒，保護(hù)孩子健康長(zhǎng)大。”
“朕深知百姓之艱難，應(yīng)施仁政。”
“其一，大唐王朝所有子民，均可以免賦稅三年，獎(jiǎng)勵(lì)耕種，獎(jiǎng)勵(lì)手工業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)捕撈業(yè)。”
“其二，大唐王朝所有子民，均可以獲得二兩援銀，燕州幽州北涼豫州梁州諸地百姓遭受戰(zhàn)亂，則可獲得三兩白銀。”
“其三，鑄幣司分行將會(huì)開(kāi)遍所有郡縣，推行大唐法幣銅錢(qián)，與白銀互兌，同時(shí)百姓可以低息借款，用來(lái)重造房屋。”
“其四，以工代賑，工部聯(lián)合戶(hù)部國(guó)庫(kù)將發(fā)布大唐國(guó)債十億兩白銀，用來(lái)修筑農(nóng)田水利官道，為百姓創(chuàng)造更豐厚的收入。”
公孫敖還沒(méi)念完，所有文武百官，所有士子，尤其是所有百姓，全部炸了。
第三第四條才是殺手锏，最為重要，但老百姓們聽(tīng)不懂。
不過(guò)，第一條和第二條的炸裂性卻是開(kāi)創(chuàng)了歷史。
歷史上所有王朝，從來(lái)都是苛捐雜稅，橫征暴斂，哪有給老百姓發(fā)銀子的道理，而且人人有份，一發(fā)就是二三兩白銀。
“朝廷哪來(lái)這么多銀兩啊。”
“應(yīng)該是把武朝權(quán)貴的銀子拿來(lái)了吧，光那張皇后就近億兩呢。”
“臥槽，把權(quán)貴的銀子拿來(lái)發(fā)給百姓？”
“對(duì)啊，那皇帝和那些大官怎么過(guò)日子。