參加過(guò)婚宴的朋友們大概都有這種經(jīng)驗(yàn),如果你不是單身狗,那么看著新人入洞房后,你回家也一定不會(huì)閑著。
入洞房這種事兒,就像打哈欠和流感一樣,傳染性相當(dāng)強(qiáng),能喚起人類的潛能和效仿。
所以蕭風(fēng)這天晚上,過(guò)得比戰(zhàn)飛云還累,趕了兩個(gè)場(chǎng),最后精疲力盡地在劉雪兒懷里睡著了。
第二天早上,蕭風(fēng)還在睡夢(mèng)中時(shí),早朝已經(jīng)開(kāi)始了。上前奏事的是主客司的郎中。
“萬(wàn)歲,羅剎國(guó)使臣已到主客司,上表請(qǐng)見(jiàn)萬(wàn)歲,商談締結(jié)和平盟約一事。”
嘉靖十分條件反射地開(kāi)口道:“去把蕭風(fēng)叫來(lái)吧,此類事務(wù)他比較擅長(zhǎng)。”
徐璠挺身而出:“萬(wàn)歲,臣以為,蕭風(fēng)已經(jīng)沒(méi)有了官職,平時(shí)朝中議事,萬(wàn)歲可特令其參與。
但此事事關(guān)國(guó)體,我堂堂大明朝堂,卻要由一個(gè)無(wú)官無(wú)職之人與羅剎國(guó)正使談判,豈不讓對(duì)方小看了?
臣不才,也曾飽讀史書,區(qū)區(qū)羅剎,苦寒之地,蠻夷之輩,臣自可應(yīng)對(duì),請(qǐng)萬(wàn)歲三思。”
嘉靖皺皺眉頭,沒(méi)什么底氣地看向徐階,徐階看看兒子,沒(méi)有說(shuō)話。
徐璠這一手,并沒(méi)有提前告訴徐階,但徐階反應(yīng)很快,迅速做出了判斷,認(rèn)可了兒子的做法。
蕭風(fēng)不上朝,徐璠的地位就顯得有些尷尬,他如果能抓住機(jī)會(huì),表現(xiàn)出過(guò)人的才能,也是很好的事兒。
大丈夫建功立業(yè),豈能將自己局限在做一根只打蕭風(fēng)的棒槌上?
而且這次也確實(shí)是個(gè)好機(jī)會(huì)啊,羅剎國(guó)能有什么人才,估計(jì)能會(huì)說(shuō)中國(guó)話就不容易了,還能厲害到哪里去?
我兒子說(shuō)不過(guò)蕭風(fēng),還能說(shuō)不過(guò)一個(gè)羅剎使臣嗎?這天上掉下來(lái)的升級(jí)包,不撿起來(lái)簡(jiǎn)直是暴殄天物!
見(jiàn)徐階沒(méi)有反對(duì),嘉靖微微點(diǎn)頭,他知道徐璠和徐階的心思,也不在乎給徐璠一點(diǎn)上進(jìn)的機(jī)會(huì)。
“既然如此,就依徐舍人之見(jiàn),先不必驚擾蕭風(fēng)了,派人去宣羅剎國(guó)正使覲見(jiàn)吧。”
羅剎國(guó)正使身材高大,將近兩米,魁梧雄壯,虎背熊腰,滿臉的胡須,身穿貂裘,氣勢(shì)十分驚人。
相比之下,徐璠雖然也不算矮,但兩人往大殿中間一站,視覺(jué)上立刻就相形見(jiàn)絀,氣勢(shì)上也矮了一頭。
徐璠心知談判之時(shí),氣勢(shì)決不能輸,見(jiàn)到羅剎國(guó)正使單膝跪地向嘉靖行禮,立刻抓住機(jī)會(huì)大喝一聲。
“放肆,羅剎使臣當(dāng)行雙膝跪地之禮!”
羅剎正使看了徐璠一眼,所說(shuō)漢語(yǔ)竟然十分純正:“請(qǐng)問(wèn)閣下可是禮部官員?”
徐璠一愣:“本官乃是中書舍人!”
羅剎正使依舊追問(wèn):“中書舍人可是禮部官員?”
話問(wèn)道這個(gè)份上了,徐璠只能回答道:“并非禮部官員。”
羅剎正使笑道:“既然不是禮部官員,何以糾正本使臣的禮法呢?這不是禮部官員的事兒?jiǎn)幔俊?br>
徐璠頓了一下道:“我大明朝堂,人人知書達(dá)理,見(jiàn)到不遵禮法的行為,自然人人都可糾正!”
羅剎正使笑道:“大明朝堂,既然人人讀書知禮,那請(qǐng)問(wèn)眾位大人可都知曉大明律法嗎?”
徐璠答道:“這是自然,有資格上朝的臣子們,既然知禮,自然也知法。大明百姓尚且知法,官員豈會(huì)不知?”
羅剎正使微笑道:“請(qǐng)問(wèn)這位中書舍人大人,大明出了案子,是誰(shuí)來(lái)斷案?大明有了罪犯,是誰(shuí)來(lái)宣判懲罰?”
徐璠心里一動(dòng),忽然明白了這個(gè)話題的危險(xiǎn)性,沉吟著不愿開(kāi)口回答。
羅剎正使詫異道:“怎么,這個(gè)話題是大明的隱秘嗎?難道大明的律法系統(tǒng)是如此的不公開(kāi)嗎?”
這話是不能認(rèn)的,徐璠只得答道:“小案子由各級(jí)官府?dāng)喟福蟀缸佑尚滩亢痛罄硭滦小!?br>
羅剎正使搖頭道:“不對(duì)吧,難道不應(yīng)該是朝堂之上的每一位大人都可以伸手管轄的嗎?
既然中書舍人說(shuō)大明朝堂人人知禮,所以什么人都可以為使臣糾正禮法。
那么既然各位大人也皆知律法,自然都可以去審案宣判的吧。
別說(shuō)各位大人了,中書舍人說(shuō)大明百姓也都知道律法,那豈不是隨便一個(gè)大明百姓也可以審案宣判了嗎?”
徐璠大怒:“想不到你這羅剎人,倒也頗有口舌之利!這里是大明朝堂,你咆哮朝堂,不怕死嗎?”
羅剎正使嘲諷地看著徐璠:“你們中國(guó)有個(gè)故事,是晏子使楚的故事,中書舍人可聽(tīng)過(guò)嗎?”
徐璠一愣,心說(shuō)你瞧不起誰(shuí)呢?晏子使楚又不是什么高年級(jí)知識(shí),我咋可能不知道呢?當(dāng)下點(diǎn)點(diǎn)頭。
羅剎正使正色道:“晏子拜見(jiàn)楚王時(shí),楚王曾說(shuō),‘齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派你做使臣?’
晏子回答說(shuō),‘齊國(guó)的都城臨淄有上萬(wàn)戶人家,人們張開(kāi)袖子就能遮天,揮灑汗水就是下雨,街上行人摩肩接踵,怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢?’
楚王說(shuō),‘既然這樣,那么為什么會(huì)打發(fā)你這樣一個(gè)人來(lái)呢?’
晏子回答說(shuō),‘齊國(guó)派遣使臣是有規(guī)矩的,有德有才的人被派遣出使有德有才的君主和國(guó)家。
無(wú)德無(wú)才的人被派遣出使無(wú)德無(wú)才的君主和國(guó)家。我晏嬰最沒(méi)有德才,所以只好出使到楚國(guó)來(lái)了。’”
徐璠很不滿意,我他媽的都點(diǎn)頭表示知道了,你還強(qiáng)行水了這么一段兒,簡(jiǎn)直是赤裸裸的看不起我啊!
“羅剎使臣此言何意?難道你是在嘲諷我大明無(wú)德無(wú)才嗎?你好大的膽子!”
羅剎正使昂然道:“并非如此!我的爵位是公爵,我是本國(guó)公認(rèn)最有學(xué)問(wèn),最勇敢的貴族。
沙皇陛下出于對(duì)大明的敬重,派出了全國(guó)最高貴的使臣出使大明,可惜大明朝堂卻讓我大失所望。
作為使臣,我的身份已經(jīng)寫在了國(guó)書里,給了大明足夠的尊重,可大明卻并非禮儀之邦,讓人嘆息。”
徐璠怒道:“你不要信口雌黃,我大明怎么不是禮儀之邦了?我讓你雙膝跪地,也是大明之禮!”
羅剎正使正色道:“大明若是禮儀之邦,自然應(yīng)該由禮部官員引導(dǎo)使臣行禮,而非所有人都可妄議。
若是人們知道一些知識(shí),就可以不顧身份地指手畫腳,那就像我剛才所說(shuō)那樣,百姓皆可坐公堂,人人都能當(dāng)判官。
若果然如此,必將天下大亂。那是禮嗎?自然不是。中書舍人身份不當(dāng),開(kāi)口糾正使臣之禮,屬于非禮。
你們的孔子說(shuō)過(guò),非禮勿言,非禮勿聽(tīng)。你既然說(shuō)的已經(jīng)非禮了,我對(duì)這非禮不聽(tīng)從,有何無(wú)禮之處?”
群臣都被驚呆了,這個(gè)長(zhǎng)得像得了白化病的黑熊一樣的家伙,竟然如此心思縝密,文采飛揚(yáng)。
看來(lái)他說(shuō)自己是本國(guó)第一才子加勇士,可能真的不是空穴來(lái)風(fēng)啊。
可再怎么說(shuō)這也是個(gè)蠻夷,被他說(shuō)敗了,大明的臉面何存?
嘉靖不滿意地哼了一聲,禮部左侍郎立刻挺身而出,打算為頂頭上司的兒子解圍。
“使臣不必如此糾結(jié)身份,徐舍人雖然不是禮部官員,但這個(gè)職位直屬內(nèi)閣,按理內(nèi)閣管理各部,徐舍人也并非與禮部毫無(wú)關(guān)系。”
羅剎正使笑道:“這就是你們說(shuō)的‘宰相門人七品官’嗎?因?yàn)橹袝崛藢儆趦?nèi)閣,內(nèi)閣又能管理各部,所以他就可以代表禮部了?
我知道大明的皇宮里有很多太監(jiān),這些太監(jiān)都直屬于大明的皇帝。而大明所有人自然都是皇帝的子民。
按照這個(gè)邏輯,隨便拿出一個(gè)太監(jiān)來(lái),都可以代表大明的任何一個(gè)人了?包括在朝的各位?”
禮部左侍郎沒(méi)想到這羅剎人的思路如此刁鉆,一時(shí)語(yǔ)塞,徐璠怒視他一眼,示意他退下。
老子只是在思考而已,你就以為老子對(duì)付不了頭毛熊了嗎?你跑出來(lái)?yè)屖裁达L(fēng)頭,讓萬(wàn)歲覺(jué)得我不行了嗎?
禮部左侍郎退回陣列,心里也是咬牙切齒。媽的,要是不看在你老子份上,老子才懶得管你呢!
你被人家揍得眼冒金星,我沖上去替你爭(zhēng)取了思考的時(shí)間,你竟然還敢用那種眼神看老子!
徐璠剛才喘了口氣之后確實(shí)冷靜了一些,當(dāng)下一拱手,大聲說(shuō)道。
“大明的官職與羅剎官職多有不同,使臣不知道大明官職所屬,故而有此疑問(wèn),也屬正常。
但使臣僅憑身份模糊這一點(diǎn),就說(shuō)大明非禮儀之邦,實(shí)在過(guò)于武斷,以偏概全!”
羅剎正使搖頭道:“并非僅憑你身份模糊這一點(diǎn),還有其他非禮之處。
我從頭到尾,心平氣和,從未高聲叫嚷。反觀中書舍人,你一聲比一聲高,滿臉怒氣。
然后回過(guò)頭來(lái),你卻給我按了一個(gè)咆哮朝堂的罪名,這難道是不是非禮的行為嗎?”
徐璠頓時(shí)語(yǔ)塞,對(duì)方說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),可他怎么能夠就這么認(rèn)輸呢?他咬文嚼字的說(shuō)道。
“我承認(rèn)剛剛的聲音是大了一點(diǎn),但那是因?yàn)閾?dān)心使臣聽(tīng)不清楚,并非惱怒咆哮之意。
此事純屬誤會(huì),除此之外,總該沒(méi)有其他非禮之處了吧?”
羅剎正使神色忽然變得鄭重起來(lái):“請(qǐng)問(wèn),若是中書舍人有朝一日作為大明的使臣出使外國(guó)。
那些國(guó)家叫你病夫人,黃皮人,嗑藥人,蠻族人,下等人,你會(huì)覺(jué)得這是有禮的嗎?”
這一下不但徐璠怒了,群臣都怒了,一起怒視著羅剎正使,要不是怕被他抓住把柄,只怕已經(jīng)破口大罵了。
徐璠喝道:“使臣無(wú)禮!我堂堂大明王朝,炎黃子孫,誰(shuí)敢如此稱呼,大明雖遠(yuǎn)必誅!”
羅剎正使冷冷的說(shuō)道:“可你卻口口聲聲稱我為羅剎使臣,我明明是俄羅斯國(guó)人,與羅剎何干?
難道你要告訴我你不知道,在你們大明的文化中,羅剎代表的是惡鬼?
民間百姓私下里稱呼也就罷了,在朝堂之上,你竟然也公然以此稱呼,當(dāng)著使臣的面侮辱其國(guó),這不是非禮嗎?”
這一悶棍當(dāng)真打得徐璠有些昏頭轉(zhuǎn)向了,而且他也深感冤枉,畢竟這個(gè)稱呼也不是他發(fā)明的啊!
自元朝以來(lái),中國(guó)人一直都稱呼俄羅斯為羅剎國(guó),但這其實(shí)還真不是為了侮辱俄羅斯,而是完全的音譯問(wèn)題。
中國(guó)人稱呼日本為倭國(guó),其實(shí)從剛一開(kāi)始就多少帶著點(diǎn)輕蔑的口氣,畢竟‘倭’這個(gè)字就是說(shuō)出大天來(lái),也是代表矮子。
把一個(gè)平均身高比較低的國(guó)家,稱為倭國(guó),就像當(dāng)著太監(jiān)說(shuō)不行一樣,說(shuō)明老祖宗當(dāng)初對(duì)日本確實(shí)不是太尊重。
但羅剎國(guó)這個(gè)稱呼,其實(shí)來(lái)歷則比較復(fù)雜。主要的鍋要由曾經(jīng)統(tǒng)治過(guò)他們的蒙古人民來(lái)背一下。
當(dāng)初蒙古人民征服了羅剎國(guó),自然要搞清楚這個(gè)地方叫做什么,然后當(dāng)?shù)厝擞脧椛嗾Z(yǔ)嘟嚕了一個(gè)詞兒“rocia”。
蒙古人民雖然會(huì)喊麥和黑怕,但對(duì)彈舌語(yǔ)不是很精通,于是他們按照發(fā)音,編了一個(gè)適合蒙古人舌頭的詞“oroccia”。
而這個(gè)詞比較符合蒙古人民的舌頭,但對(duì)漢族人民的舌頭并不友好,于是漢族人又對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行了一次翻譯,發(fā)現(xiàn)發(fā)音接近漢字的“羅斯”或是“羅剎”。
那為什么最終漢族人民選擇了“羅剎”這個(gè)詞呢?這就牽涉到翻譯這門學(xué)問(wèn),請(qǐng)容我解釋一下。
對(duì)漢語(yǔ)翻譯學(xué)有研究的讀者,都知道一件事兒,中國(guó)人在翻譯學(xué)這方面,一向是看不起直接的音譯的。
中國(guó)的翻譯家講究“信”“達(dá)”“雅”,這雖然是清朝翻譯家嚴(yán)復(fù)先生總結(jié)出來(lái)的,但在他沒(méi)總結(jié)之前,中國(guó)翻譯界從古至今,也是一直這么干的。
“信”是指翻譯外國(guó)話時(shí),要能準(zhǔn)確地表達(dá)原意,不能憑臆想胡亂篡改。
比如“壓脈帶”,這個(gè)詞你就不能直接翻譯成“壓住脈搏的帶子”,雖然聽(tīng)起來(lái)確實(shí)很像,而是要根據(jù)日語(yǔ)本意,至少翻譯成“不要,停”。
“達(dá)”是指翻譯外國(guó)話時(shí),不要拘泥于原文形式,而要以通順合理為主。
比如“壓脈帶”,在一段完整的對(duì)話中,你就不能簡(jiǎn)單翻譯成“不要”,而要根據(jù)上下文,判斷清楚究竟是“不要,停”還是“不要停”。
“雅”是指翻譯外國(guó)話時(shí),不要只顧著意思的準(zhǔn)確,還要有一定的文采,不能太俗,最好是有現(xiàn)成的詞語(yǔ)能表達(dá)其含義,不要完全生造詞語(yǔ)。
比如“壓脈帶”,在一個(gè)完整的場(chǎng)景中,結(jié)合上下文及對(duì)話的一男一女的身份。
當(dāng)然也可能是一男多女,一女多男,一男一男,一女一女,多男多女,因?yàn)榉g的是日語(yǔ),所以什么情況都可能遇到。
總之你需要根據(jù)上下文及對(duì)話者的身份地位,受教育程度,尋找到合理的詞匯,來(lái)表達(dá)這個(gè)詞的意思。
例如男女雙方都是平民,那直接翻譯成“不要,停”就可以了,但如果雙方是貴族,那就要翻譯成“花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開(kāi)。”
當(dāng)然中國(guó)翻譯家“信達(dá)雅”的代表作數(shù)不勝數(shù),為何我只用了這個(gè)詞反復(fù)舉例呢?
因?yàn)榕d趣是最好的老師,而我猜測(cè)大家對(duì)這個(gè)詞比較感興趣,更容易記住這個(gè)知識(shí)點(diǎn),是一片好心來(lái)的。
從日本說(shuō)回羅剎,了解了“信達(dá)雅”的原則后,就很容易能明白,為啥這個(gè)發(fā)音最后會(huì)被翻譯成“羅剎”了。
因?yàn)椤傲_斯”和“羅剎”這兩個(gè)詞,讓中國(guó)人二選一來(lái)讀,那中國(guó)人閉著眼睛也會(huì)選擇“羅剎”。
沒(méi)有別的原因,就是因?yàn)椤傲_剎”不管怎么說(shuō),它在中文里是已有的詞匯。
而“羅斯”對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),就不叫個(gè)詞兒,跟“壓脈帶”一樣摸不著頭腦,不符合翻譯規(guī)則。
這段內(nèi)容對(duì)于給本書做有聲書的主播十分的不友好,但我也沒(méi)辦法,只能說(shuō)聲抱歉。
因?yàn)槲铱偟谜f(shuō)清楚,我們中國(guó)人民一向是很善良的,并不是從一開(kāi)始就對(duì)羅剎國(guó)懷有惡意的。
只可惜這么專業(yè)的翻譯學(xué),徐璠是不清楚的,所以他被羅剎正使這一質(zhì)問(wèn),頓時(shí)就蒙圈了。
“這……大明并沒(méi)有侮辱羅剎……啊不,俄羅斯國(guó)的意思,這只是個(gè)稱呼而已……”
羅剎正使并不買賬:“只是個(gè)稱呼?那我剛才說(shuō)的那些對(duì)大明使臣的話也都只是稱呼,怎么,你肯認(rèn)嗎?”
徐璠額頭冒汗:“可你說(shuō)的那些,本來(lái)就是侮辱人的詞,飽含惡意!”
羅剎正使步步緊逼:“那羅剎這個(gè)詞,難道不是形容惡鬼的嗎?難道不是侮辱我國(guó),飽含惡意嗎?”
徐璠惱羞成怒:“華夏文化,博大精深,你懂什么?我說(shuō)羅剎沒(méi)有惡意,就是沒(méi)有惡意!”
羅剎正使冷笑道:“你不但用惡詞稱呼我國(guó),還在大殿之上,公然斥罵他國(guó)正使什么也不懂,這難道不是非禮嗎?”
徐璠知道自己掉入了這個(gè)羅剎人的陷阱,一環(huán)扣一環(huán),越陷越深,百般無(wú)奈之下,他只好快刀斬亂麻。
“你這般咬文嚼字,無(wú)理取鬧,不就是不想雙膝下跪嗎?就算我非禮勿言了,你也可以非禮勿聽(tīng)了。
不跪就不跪,你出使我大明,自然是有正事兒要談的,你可以說(shuō)正事兒了!”
羅剎正使搖頭道:“既然大明承認(rèn)了對(duì)俄羅斯國(guó)正使無(wú)禮,大明又自認(rèn)是禮儀之邦,總該給我個(gè)交代吧?
我并非蠻不講理之人,你們的文化里說(shuō),‘知錯(cuò)能改,善莫大焉’。
只要大明朝廷愿意改正非禮的行為,向我國(guó)道歉,我自然就不追究了。”
徐璠松了口氣:“這是自然,大明是禮儀之邦,自然知錯(cuò)能改,我們不要求你雙腿下跪了。貴使也不要再糾纏于此了,那是最好的。”
羅剎正使微微一笑,挺直身子,首戰(zhàn)告捷讓他的氣勢(shì)更加驚人,他俯視這徐璠,開(kāi)口道。
“大明在朝堂上都能對(duì)他國(guó)出使的正使無(wú)禮,在朝堂之外肯定更加蠻橫。
你們悍然入侵俄羅斯,幫助叛逃的土特部族,難道不是非禮至極的行為嗎?
既然大明知錯(cuò)能改,那就請(qǐng)將土特部族逐出大明,我俄羅斯國(guó)自然就不再追究,還可與大明結(jié)為兄弟之邦。”
「你們不投票不催更,難道不是非禮的行為嗎?」
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第六百七十七章 羅剎正使
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