對于如何搞掉一個強大的勢力和組織，李南的經驗還是比較豐富的。m.x23us.com
　　
　　    他初到宋朝的時候，也只不過是一個小小的獄卒，也是一點點的努力，最終才建立了自己的勢力，將大宋的江山納入囊中。
　　
　　    壓抑住了怒火的李南，用自己清醒的大腦思索了良久，這才確定了接下來的計劃。
　　
　　    想要跟天庭和西方教斗上一斗，以目前李南的實力來說，根本就不現實。
　　
　　    就算李南竭盡全力的打敗泰山天兵大營的托塔李天王和哪吒三太子，那人家只要示警，就可以從九天之上叫來源源不斷的援兵，而且各個都不是易于之輩。
　　
　　    朱元璋當年爭奪天下之時，曾經征求學士朱升的意見，而此人也提出了可以讓他平定天下戰略方針的意見，簡單的說就只有九個字：“高筑墻，廣積糧，緩稱王！”
　　
　　    在大宋的時候，李南就是使用了這個戰略方針，所以在這個世界中想要跟龐大無比，高高在上的天庭與西方教斗一斗，也必須要這么做。
　　
　　    這就跟當年打天下一樣，想要擊敗強敵，那么有幾樣東西是必須有的，例如錢財、人手和裝備。
　　
　　    在這西游世界中，錢財是毫無用處的東西，不過自身的修為、法術和法寶是必不可少的，而且也需要實力足夠的幫手。
　　
　　    在李南的心中倒是有一些幫手的人選，但想要勸服他們也不容易，因為這些人所在的地方可不會讓他隨便出入。
　　
　　    思考了良久之后，李南還是打算先加強自身的實力，而目前來說最好的辦法就是弄到一些強大的法寶。
　　
　　    “申兄，你說的那炫音門，到底在何處？”
　　
　　    想到那個被世界遺忘多年的門派，了解過這個門派歷史的申公豹，略帶感慨的說道：“懸空山！”
　　
　　    音，從言含一。聲生於心，有節於外，謂之音。絲竹金石匏土革木，音也。有節之意也。
　　
　　    用現代的理解來解釋的話，音，指的是物體振動時對外界產生的一種作用效果。實際上自然界所有的物體都在振動，以波的形式傳遞。
　　
　　    可以說從盤古開天辟地之時，天地間便有了音，音之一物，也是由來已久。
　　
　　    《周易》:“天下同歸而殊途，一致而百慮。”
　　
　　    世間奇人異士眾多，為了修成仙佛，各出機杼，創造了無數的修煉法門，其中既有效仿自然萬物，陰陽五行，也有李南修煉的男**陽之法，但卻極少有人從音律入手。
　　
　　    其實在上古時期，以音律入道的大能也有，一位是妖族之主，也是天庭的上一任主人東皇太一，另一位就是創建了炫音門的妙音門主。
　　
　　    東皇太一，帶領上古妖族，一部分為天庭，掌天，立有天條；一部分為下界子民（所以此時，也稱為天皇年間）。彼時，妖族為三界正統。但東皇忌憚女媧為圣，是以女媧不管妖皇之位。
　　
　　    這位妖族天皇不但以音律入道，而且他的手中還有一件頂級的先天至寶，名曰混沌鐘，又名東皇鐘。
　　
　　    東皇鐘的鐘體外日月星辰、地水火風環繞其上、鐘體內有山川大地、洪荒萬族隱現其中。五色毫光照耀諸天，混沌圣威震懾寰宇。
　　
　　    混沌鐘玄妙無限、造化無窮。可以利用聲音的共振，攻擊世間萬物，還可禁錮時間、鎮壓空間。反彈任何寶物神兵的攻擊和一切神通法術的傷害。攻伐防御一體具備，頂于頭上先立不敗。
　　
　　    鐘聲浩蕩，宇宙煌煌，天地失色、乾坤動搖，混沌至寶之威顯露無疑。
　　
　　    無奈后有巫族崛起，十二祖巫與妖族開戰，兩族互相征伐，俱是傷亡慘重，從此一蹶不振。
　　
　　    巫妖兩族同歸于盡，自此沒落，人教大興。
　　
　　    大戰過后，先天種族，也就是這些由天地孕育的各族損失慘重，徹底失去了爭霸洪荒的實力，被迫退出歷史舞臺。
　　
　　    巫妖二族退出爭霸后，人族在三皇治世，五帝為君后興盛，開始了稱霸洪荒的時代。隨后，闡教、截教興起，玉帝遵奉鴻鈞道祖的旨意，入駐天庭。
　　
　　    自此以后，天地間進入到了一個新的紀元。
　　
　　    東皇太一在大戰后不知所蹤，東皇鐘也下落不明，世間最強音律一道的修煉法門也自此中斷。
　　
　　    闡教和截教興盛之時，又一位修煉奇才感悟到了音之道。
　　
　　    此人便是妙音，她大道既成，便創建了炫音門。
　　
　　    世間男為陽，女為陰，陽者熱情奔放，焦躁炙熱，陰者淡漠內斂，平和冷靜。
　　
　　    妙音門主本就是女子，炫音門招收的也盡數是各族女性，故而這個門派實力雖強，但卻偏安一隅，不問世間是是非非。
　　
　　    闡教和截教大戰之時，道教、人教、西方教和各族修士都被牽連其中，唯有炫音門緊閉山門，不曾沾染是非。
　　
　　    然而世間之事難測，你不想招惹事端，卻難免有麻煩自己找上頭來。
　　
　　    炫音門想要做個不問世事的清靜門派，但他人可不想放過這股實力強大的勢力，故而急需吸納人才，壯大自身的西方教便不請自來。
　　
　　    西方教當時的兩位教主，分別是接引道人和準提道人。
　　
　　    西方教新創，教中除了兩位教主之外，只有幾個侍奉的童子，因此這二位就將注意力轉向了繁華的中原。
　　
　　    教主接引道人坐鎮西方極樂世界，二教主準提道人則親自前往中原地帶開始吸納弟子和教眾。
　　
　　    從無到有是一個艱難的過程，為了教派的發展，這兩位西方教的教主也算是無所不用其極，趁著闡教和截教大戰之時，將截教的三千弟子收入門下，還挖走了闡教十二金仙中的半數。
　　
　　    占到了這些便宜之后，西方教還不知足，趁著闡教和截教兩位教主被鴻鈞道祖帶走的好機會，他們又開始招攬其他的修真門派，而炫音門就是其中之一。
　　
　　    所謂的招攬，只是一個表面上的說法，實際上，霸道至極的準提道人，仗著自己圣人的修為和手中無物不刷的先天法寶七寶妙樹，那真是順我者昌，逆我者亡！
　　
　　    中原地區無數的大小修真門派，都被準提道人強行納入西方教的麾下，至于不從者，自然是身死道消。
　　
　　    就在準提道人橫行無忌之時，他終于遇到了一位可以與他比肩的大能，那就是炫音門的妙音門主。