林業(yè)聽(tīng)完掌柜的話(huà)，心中不禁泛起波瀾。
他暗自思忖，自己在斬妖司見(jiàn)識(shí)過(guò)數(shù)不清的妖魔鬼怪，對(duì)它們的習(xí)性與弱點(diǎn)了若指掌，完全能夠撰寫(xiě)一本幫助凡人應(yīng)對(duì)妖邪的書(shū)籍。
林業(yè)不動(dòng)聲色地放下茶杯，對(duì)掌柜說(shuō)道：“掌柜，你店里可有道家的基礎(chǔ)書(shū)籍？我想買(mǎi)幾本回去研究。”
掌柜連忙點(diǎn)頭：“有有有，大人這邊請(qǐng)。”說(shuō)著，掌柜將林業(yè)引到一個(gè)書(shū)架前。
只見(jiàn)書(shū)架上擺滿(mǎn)了各類(lèi)道家書(shū)籍，書(shū)籍封面有的古樸陳舊，有的嶄新發(fā)亮。
掌柜從書(shū)架上一本本取下書(shū)籍，小心翼翼地遞給林業(yè)，同時(shí)不停地介紹著：“大人，這本《道德經(jīng)注疏》是一位德高望重的道長(zhǎng)所著，對(duì)道的闡釋頗為精妙；還有這本《莊子集解》，書(shū)中思想深邃，或許對(duì)您有幫助……”
林業(yè)接過(guò)書(shū)籍，一本本翻看。他修長(zhǎng)的手指輕輕滑過(guò)書(shū)頁(yè)，感受著紙張的質(zhì)地，目光迅速瀏覽書(shū)中內(nèi)容。每本書(shū)都有獨(dú)特的排版和字體，有的書(shū)頁(yè)邊緣還染著淡淡的朱砂。
雖說(shuō)武朝已有印刷術(shù)，但一般而言，人們更偏愛(ài)手抄書(shū)籍，尤其是高人或書(shū)法大家所抄錄的內(nèi)容，價(jià)格高得離譜。就拿《武朝太祖記》來(lái)說(shuō)，印刷版只需300銅錢(qián)，而手抄版卻要五兩白銀，價(jià)格相差十幾倍。
林業(yè)挑選了十幾本道家書(shū)籍，對(duì)掌柜說(shuō)道：“這些我都要了，麻煩你幫我包起來(lái)。”
掌柜喜出望外，急忙去柜臺(tái)拿了幾張包裝紙，動(dòng)作麻利地包起書(shū)來(lái)。在包裝過(guò)程中，掌柜還說(shuō)道：“大人，您對(duì)道家書(shū)籍如此感興趣，日后小店若進(jìn)了好書(shū)，一定給您留著。”
林業(yè)只是微微一笑，并未回應(yīng)。
付了書(shū)款后，他拿起包好的書(shū)籍，對(duì)掌柜說(shuō)道：“掌柜，今日多謝了。若有新的相關(guān)書(shū)籍，記得給我留著。”
掌柜點(diǎn)頭哈腰地應(yīng)道：“一定一定，大人慢走。”
如今的林業(yè)已非剛走出斬妖司牢房時(shí)的模樣，也算是小有資產(chǎn)了。雖然他的工資只有一貫銅錢(qián)，但將斬妖司發(fā)放的妖獸肉和丹藥賣(mài)出后，每月能有500兩白銀的收入，這可比得上大部分地主了。若僅靠工資，林業(yè)得攢上五十年才能有這么多資產(chǎn)。
林業(yè)離開(kāi)書(shū)店后，回到了自己在京城的住所。屋內(nèi)擺放著簡(jiǎn)單的桌椅和床鋪。他將書(shū)籍放在桌上，輕輕解開(kāi)包裹的繩子。
他拿起一本書(shū)，坐在桌前仔細(xì)研讀。房間里十分安靜，只有偶爾翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的聲音。
林業(yè)拿起《沖虛真經(jīng)》，緩緩翻開(kāi)，書(shū)頁(yè)散發(fā)著淡淡的陳舊氣息。書(shū)中記載著許多玄奧的道家思想，例如“至人潛行不窒，蹈火不熱，行乎萬(wàn)物之上而不栗”，闡述了道家所追求的超凡脫俗、超越自然限制的境界。
然而，在仔細(xì)研讀過(guò)程中，林業(yè)發(fā)現(xiàn)書(shū)中存在一些貶低其他流派的內(nèi)容。比如文中在闡述道家思想時(shí)，有這樣一段話(huà)：“墨者，強(qiáng)以兼愛(ài)之論，規(guī)于世，然不知人性本私，其說(shuō)乃逆天而行，終不可久矣。”字里行間透露出對(duì)墨家的不屑，認(rèn)為墨家的兼愛(ài)思想違背人性，不切實(shí)際。
再看另一本《文始真經(jīng)》，書(shū)中思想深邃晦澀，“一情冥為圣人，一情善為賢人，一情惡為小人”，強(qiáng)調(diào)以對(duì)“情”的把控來(lái)區(qū)分人的境界。但書(shū)中也有暗諷其他流派的語(yǔ)句，如“法家者，嚴(yán)以律規(guī)，重以刑罰，雖可治世于一時(shí)，然失于寬厚，民心多畏而少親，非長(zhǎng)久之道也。”似乎在表明道家對(duì)自身順應(yīng)自然、寬和治世理念的推崇，而對(duì)法家的嚴(yán)刑峻法有所批判。
“看來(lái)所謂的神仙也并非真的無(wú)欲無(wú)求啊。”林業(yè)邊讀邊微微皺眉。
他雖對(duì)道家思想感興趣，但并不認(rèn)同這種貶低其他流派的做法。他認(rèn)為各個(gè)流派都有其存在價(jià)值，自己要做的是從這些書(shū)籍中汲取對(duì)撰寫(xiě)有用的知識(shí)，而非陷入流派之爭(zhēng)。
畢竟林業(yè)是個(gè)穿越者，沒(méi)有流派之爭(zhēng)的意識(shí)，對(duì)各種思想流派秉持取其精華、去其糟粕的態(tài)度。他購(gòu)買(mǎi)道家典籍，只是因?yàn)樽约盒逕挼姆ㄐg(shù)多為道家之法。
“看來(lái)還得購(gòu)買(mǎi)一些其他流派的典籍。”林業(yè)搖了搖頭，為了更好地提升心境，不能局限于單一思想。
于是，林業(yè)將注意力集中在與自然規(guī)律、萬(wàn)物特性相關(guān)的內(nèi)容上。他發(fā)現(xiàn)道家對(duì)天地陰陽(yáng)之氣的運(yùn)行、萬(wàn)物生發(fā)與消弭的研究十分深入，這些知識(shí)對(duì)他很有幫助。
例如書(shū)中提到陰陽(yáng)二氣交感化生萬(wàn)物，以及如何通過(guò)觀察天地之氣的變化來(lái)感知事物發(fā)展走向，這讓林業(yè)聯(lián)想到自己的各種推算手段。
他拿起毛筆，在紙上記錄下自己的思考。林業(yè)手中的毛筆在紙上沙沙作響，他將從道家典籍中獲得的靈感逐一記錄下來(lái)。每一個(gè)字都如同一顆知識(shí)的種子，在紙張上種下幼苗，這些幼苗將在他的精心培育下，成長(zhǎng)為幫助凡人抵御妖邪的參天大樹(shù)。
隨著對(duì)道家典籍研究的深入，林業(yè)愈發(fā)覺(jué)得自己的思路逐漸開(kāi)闊。然而，他也清楚僅靠道家的思想和知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。自己雖然實(shí)力強(qiáng)大，但心境還需提升，只能多從前人典籍中汲取養(yǎng)分。